Концепция Эроса и Танатоса в психике
Эрос и Танатос — краткое описание
Если описывать понятия доступно и лаконично, то влечение к жизни в психологии — это Эрос, влечение к смерти — Танатос (от греческого «смерть»). Структура Эрос-Танатос раскрывает противоборство двух дуальностей. Влиянию этих сил подвергается психика человека. Воспроизводятся в его жизни и деятельности. Но человек их не осознает, поэтому влечения бессознательны. Силы управляют жизнью особи, вызывают в психике противоборствующие явления.
Что они представляют собой в мифологии
В древнегреческой мифологии Эросом был бог любви, он же сын, помощник и спутник Афродиты. Его латинские ипостаси — Купидон, Амур. Порою предстает с повязкой на глазах, ведь любовь слепа. Неизменные стрелы посылают человеку любовь или ненависть. Эрос в позднегреческой мифологии остается юношей-проказником.
Архетипический образ бога любви имеет 3 уровня. Первый, поверхностный образ игривый, немного детский. На втором уровне Эрос обладает силой и знанием, он учит людей мастерству любви, глубокому пониманию партнера. На третьей ступени Эрос предстает в образе могучей, великой Силы.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
Древние греки считали, что вначале был Хаос, затем из Хаоса возник Хронос (время), Эрос и Антерос (отрицание любви). Эрос не рос, неизменно оставаясь очаровательным мальчуганом с пухлыми щечками, потому что любовь не растет без страсти. Тогда Афродита воспроизвела Антероса (Страсть), в паре с которым Эрос вырастает в прекрасного юношу. Но когда Антерос покидает Эроса, тот возвращается к своему детскому виду и забавам.
Антипод Эроса — Танатос, бог смерти и стремления. Танатос стал сыном Нюкты, богини ночной темноты и Эреба, бога вечного мрака. Танатос отличался железным сердцем, жил на краю света. Одиозный, он был противен и неугоден другим богам.
Танатоса чтили в Спарте. Бога писали в теле юноши с погасшим факелом в руке или мечом, которым тот срубал прядь волос. И так вызволял душу из тела. О Танатосе упоминает «Иллиада». В определенное время бог смерти вступает в борьбу с Эросом, извращая и разрушая его энергию. Танатос играет на энергии либидо.
Концепция Эроса и Танатоса, описание
Австрийский психолог, психоаналитик, психиатр и невролог Зигмунд Фрейд реализовал в своих трудах концепцию, раскрывающую жизнедеятельность человека в переплетении двух противоборствующих программ: влечения к жизни, влечения к смерти.
«Цель всякой жизни есть смерть». З. Фрейд
Жизнь человека становится ареной поединка между Танатосом и Эросом. В качестве одного из примеров приводятся войны, которые люди вели испокон веков.
Базис структуры закладывается в раннем детстве. Большое влияние на ребенка оказывает личность матери и ее отношение. В начале жизни больше полномочий и силы оказывается у Эроса. Компетенция Танатоса сказывается в постепенном завершении жизненного срока и приготовлении к смерти. Но, случается, силы смешиваются, замещают друг друга. Это ведет к неблагоприятным результатам.
Сила энергии Танатос выпукло проявляется в страдании, в болезненных и мучительных отношениях. Жертвы зачастую не могут и не хотят менять создавшуюся связь. Их как будто непреодолимо влечет в боль. Так проявляется разрушительная активность Танатоса. Окружающие при этом могут испытывать непонимание и упрекать жертву в отсутствии силы воли.
Саморазрушительное поведение может трансформироваться в злоупотребление алкоголем, наркотиками. Самодеструкция проявляется в затяжных депрессиях, суицидах. В таких случаях устранить негативные последствия возможно преобразуя энергию в созидающую, то есть Эрос. Нелюбовь, чувство вины, агрессию нужно осознать и попытаться трансформировать в самореализацию, карьеру, достижение ресурсов.
Агрессия тоже проявление Танатоса. Она может быть направлена как на окружение, так и внутрь себя. Большое количество разрушительной энергии приводит к серьезным проблемам и неприятным историям. Чувство вины самое деструктивное, непродуктивное, оно запускает механизмы готовности к наказанию. Процесс обычно зарождается в детстве, когда накапливается предельное количество наказаний и угроз. Супер-эго берет на себя контролерские функции и обрушивает на эго весь запас негатива.
Эрос как стремление к жизни
Эрос наполнен энергией развития, идеей продолжения жизни, он увлечен красотой и благом. Выступает посредником между небесами и земным миром. Бог провоцирует в человеке процессы самозавершения и стремления к духовному бессмертию. Но Эрос также агрессия, ярость, потому что сила любви между мужчиной и женщиной подвергается предсказуемому напору. Такая агрессия не несет шлейфа негативизма, она необходима людям, чтобы выжить. Инстинктивная агрессия преобразуется (сублимируется) в обряды дружбы, ухаживания.
Эрос — юнец, он чист и не изранен. Архетип Эроса выражает исключительную любовь. К одному человеку и на всю жизнь. Такой тип чувства призывает безоговорочно следовать своему сердцу. Но такое следование в высшей степени трудная задача. Нужно искать компромисс. Необходимо практиковать привязанность, не исключающую свободу. Так Эрос олицетворяет любовь, дающую силу и стремление к жизни.
Эрос воплощает отвагу, мужество. Его детская непосредственность отличается яркой харизмой, бесстрашием, любознательностью. Он ищет и находит новые ресурсы, пышет здоровьем, энергией.
Энергия Эроса ориентирована на сохранение и воспроизведение жизни.
Танатос как инстинкт к смерти
Стремление к смерти связывается Тайной. Загадка противопоставляется скуке будней. Природное любопытство провоцирует в человеке бунтарство. Отсюда вытекают причины саморазрушающего поведения, которое противопоставляется любви.
Формы саморазрушающего поведения:
Фрейд о направлении психики к жизни или смерти
Две антагонистические теории австрийский врач и великий психиатр З. Фрейд рассматривал в своей второй теории влечений.
Танатос — проекция агрессии, садизма. Может быть направлена на собственное Я и фиксироваться в первичном мазохизме. Эрос же провозглашает сексуальные влечения и способствует самосохранению. Эрос — любовь, созидание, связь с окружающим миром. Танатос — разрушение всяких связей, саморазрушение.
У каждой особи проявляется доминанта: либо стремление к жизни, либо готовность к смерти. Последняя психическая структура определяется как деструктивная: садизм, мазохизм. Тогда танатологические установки заявляют о себе в алкоголизме, наркомании, распаде семей, суицидах. В случаях, когда доминирует стремление к жизни, деструктивная энергия парализуется. Агрессия трансформируется в постановку и реализацию социально одобряемых целей и задач.
Фрейд отмечал, что отказ от агрессии являет первую и особенно важную жертву, которую род людской требует от особи, начиная с раннего детства. Этот тезис Фрейда подпитывает демократические установки и противопоставляется диктаторским, тоталитарным режимам. Свои идеи ученый развивал в работах «Три очерка по теории сексуальности», «Влечения и их судьбы», «Я и Оно», «Недовольство культурой». Разработкой теорий он занимался всю свою жизнь.
Эрос, Танатос и предвестие печали
Эрос, Танатос и предвестие печали
Муж Метлицкой – Сергей Газаров однажды увидел, как в глазах Ирины «блеснула остановка жизни»
Ирине Метлицкой, известной по фильмам «Палач», «Куколка», «Личное дело судьи Ивановой» и другим, было отведено прожить тридцать пять лет. Когда Метлицкая в 1995 году блистала на сцене в качестве ведущей Московского кинофестиваля, никто из сидевших в зале не знал, что актриса больна острым лейкозом (раком крови) и жить ей оставалось совсем ничего. Ирина умерла 5 июня 1997 года – в этот день шёл проливной дождь, словно из слёз тех, кто любил, уважал актрису и горевал о ней.
«Однажды, – вспоминал её муж, известный актёр и режиссёр Сергей Газаров, – когда Ира ещё не знала, что больна, она как-то очень внимательно посмотрела на меня и сказала: «А ты знаешь, что ты меня похоронишь?» Я был ошарашен и попытался всё перевести в шутку, но Ира взглядом договорила свою мысль – она умела говорить взглядом. Я увидел, как в этот миг в её глазах блеснула остановка жизни, словно кто-то сверху ей подсказал будущее».
Уже будучи тяжелобольной, Ирина продолжала работать в кино и в театре. «Мы снимались вместе в картине «Чёрная вуаль», – рассказывал актёр Сергей Маковецкий, – Ирина была весела, без тени утомления делала дубли. Только потом я понял, почему она так тщательно гримировалась, чтобы никому и в голову не пришло, что она нездорова».
А его обманутая жена Мария (героиня Метлицкой) пытается покончить с собой, избрав орудием суицида автомобиль. Но после устроенного ею ДТП она остаётся жива, а за рулём в шоке подавленно произносит почти шёпотом: «Я не могу. я не могу. я не знаю как.» А в другой сцене, больная и растерянная, лёжа в постели, она говорит обманувшему её мужу: «Прости меня. Я правда хотела. Я почти там была. Но я не могу. наверное, не судьба. я без тебя не могу. И умереть не могу. Я не знаю, что мне теперь делать. Господи, помоги мне!» И потом повторяет как в бреду: «Пожалуйста, пожалуйста», словно просит высшие силы забрать её из этого мира.
В интервью «Комсомольской правде» известный театральный режиссёр Роман Виктюк рассказывал о своём восприятии Ирины Метлицкой, которая работала в его труппе: «Вот у меня дома висят её фотографии, и даже фотографический аппарат сумел уловить её невероятную нездешность. Она была отправлена из той реальности к нам, чтобы всегда напоминать: есть рай, в котором не разговаривают, а поют. Она была удивительно музыкальной и каждую минуту излучала небесный свет. Вот если бы мне на экзамене в ГИТИСе попался билет: «Как бы вы охарактеризовали Ирину Метлицкую?», я бы не задумываясь ответил: «Метлицкая – это Равновесие, Эрос и Танатос». Бог любви и бог смерти жили в Ирине воедино. Удивительное сочетание. Эрос ярко проявился в Лолите. Её набоковская героиня была как ртуть – такой же подвижной, Метлицкую нельзя было ухватить. А мадам Баттерфляй нельзя сыграть, не почувствовав смерть… В гробу её невозможно было узнать – это лежал совершенно другой человек. Это Танатос превратил её в старушку – так её искорежила болезнь и отчаянная борьба с ней.» Горько читать эти последние строки из интервью Романа Виктюка.
Незадолго до смерти, по всей видимости уже не надеясь на помощь традиционной медицины, Метлицкая обратилась за помощью к экстрасенсам и знахарям. За три месяца до своей кончины она даже переехала в дом одного из этих «народных целителей». По сообщениям СМИ, во время похорон актрисы на кладбище произошла неприятная сцена: ссора между священником и целителем, который пытался лечить Метлицкую.
К сожалению, об Ирине и её несыгранных ролях теперь приходится говорить лишь в сослагательном наклонении. А что касается бога смерти Танатоса, о котором говорил Виктюк. Танатос, согласно античной мифологии, обладал всего лишь исполнительной властью, а день смерти определялся судьбой.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
«Любовь, предвестие печали»
«Любовь, предвестие печали» Режиссёр: Виктор СергеевСценарист: Владимир ЕрёминОператор: Юрий ШайгардановКомпозитор: Сергей КурёхинХудожник: Виктор ЖелобинскийПродюсеры: Александр Голутва, Радислав КличаянПроизводство: «Ленфильм»Год: 1994Актёры: Юрий Балабанов, Ирина
XXI. Предвестие беды
XXI. Предвестие беды В ноябре 1841 года скончался г-н Ганский, и Бальзак, как всегда преисполненный оптимизма, надеялся, что вдова дождемся лишь окончания срока траура, чтобы исполнить свой обет. Но проходит месяц за месяцем, а Ганская по-прежнему упорно сопротивляется, когда
«Ночь Печали»
«Ночь Печали» Теночтитлан, 30 июня 1520 годаС 25 июня, то есть с первого же дня после своего возвращения из Веракруса, Кортес был осажден во дворце Аксайакатля. Испанцы по многу раз в день пытались нащупать лазейку и выскользнуть из кольца ацтекских воинов. Но проблема
2. Комсомол и «Эрос революции»
2. Комсомол и «Эрос революции» Вы такая прелестная скромница, — Ваши плечи как фарфор и грудь. Я до вас опасаюсь дотронуться, Как на свечку стесняюсь дохнуть. Когда вы так доверчиво ложите Ваши пальчики мне на ладонь, Вы себе и представить не можете, Что вы ложите их на
Радости и печали
Радости и печали В Доме ветеранов кино я познакомился с Алесем Адамовичем, временно там проживавшим с его женой Ириной Комаровой. Вместе ходили на какой-то грандиозный митинг в Лужниках. Меня удивляли не сами митинги, а сопутствовавшее им народное творчество. Лозунги,
Глава 3. ЭРОС
Глава 3. ЭРОС Визит в Дармштадт. — Имперский суд в Вецларе. — Кестнер и Иерузалем. — Шарлотта Буфф. — Ухаживание вдвоем. Третье бегство. — Максимилиана Ларош. Снова Франкфурт. — Письма к Кестнеру и Лотте. — Поездка в Веймар. — Франкфуртский адвокат. — Корнелия выходит
Неутолимые печали
Неутолимые печали 9 февраля этого года в Четвертой градской умер Александр Леонардович Александров. Ему было 62 года.Александров был одним из немногих гениев, которых мне довелось знать лично. Прославился он как сценарист — «Сто дней после детства», «Деревня Утка» (и
16. Долина печали
16. Долина печали Все происходящее казалось сном. Мы не были дома три месяца и вот теперь возвращались в родную долину. Когда мы миновали пик Черчилля, древние руины на холме, гигантскую Буддийскую ступу и увидели реку Сват, отец не смог сдержать слез. Вся долина находилась
ОКЕАН ПЕЧАЛИ
ОКЕАН ПЕЧАЛИ Катится день, греясь в лучах, Катится день, плача в дождях. Катится день, в белых снегах скучая. Катится день сквозь океан Глупых затей, смех и обман, Катится день сквозь океан печали. Мириады маленьких дел Пьют по капле гаснущий день, А дела большие сушит
И было в печали той.
И было в печали той. 8 марта 1976 года Леонид Павлович Филиппов пришел из ресторана «София» и заплакал. Что случилось? Ничего не случилось. Да, на чужой счет. Да, без женщины. Ну погрустил, помаялся бы на одинокой постели — кто же не маялся — так нет. Уж только открыл
Джулиан Ассанж: эрос вместо эмпатии
Джулиан Ассанж: эрос вместо эмпатии Майк Хакаби сделал карьеру художника детских книг. В 17 лет он был школьным оратором, в 20 – окончил университет по специальности «Религиоведение», после чего работал священнослужителем. В итоге его увлекла политика. 15 июля 1996 года он
Эрос невозможного
Эрос невозможного В новой книжке о редакторстве (куда вошли и некоторые из моих злобных рассуждений на наболевшую тему[74]) приводится пассаж из интервью, данного Марио Варгасом Льосой, ныне – нобелевским лауреатом, “Комсомольской правде” в 2003 году: “С вашей страной у
Эмблема печали
Эмблема печали Интересный случай, который я сунул в один старый рассказ, но его мало, кто читал.Случай и без рассказа славный.Принимает специальный доктор человека. У того вдруг ни с того, ни с сего началась белая горячка и расстроила все его планы. И этот человек, вместо
Эрос, «Я» и их враги
Эрос, «Я» и их враги Возможно, энергия Фрейда не угасла, однако он не был машиной для сочинения. Ему приходилось ждать вдохновения, чтобы свободно выражать свои мысли. «Я здесь среди редких красот Альп, – писал мэтр Эрнесту Джонсу из Бадгастайна в августе 1920 года, –
БЕЗ ПЕЧАЛИ
БЕЗ ПЕЧАЛИ Ты не будешь об этом ни с кем никогда говорить, Потому что земная любовь Только ранит и мучит. Надо завтра упорно работать и холодно жить. Пусть работа и горечь Спокойствию душу научат. Ты не будешь ни с кем никогда о любви говорить… Золотясь, догорают закаты
Эрос и Танатос: анатомия любви
Цена настоящих отношений — всегда смерть
Другой цены здесь быть не может. Божественная алхимия по-другому не включается — чтобы из двух отдельных атомов появилась новая молекула, нужно, чтобы отдельные элементы потеряли все свои свойства. Старые личности умирают, чтобы могли проявиться души. И единственная цель настоящего супружества — помочь проявиться душе своего партнёра во всем её блеске и красе. И тут на помощь приходит Танатос — именно он даёт мощь Эросу и обновление.
Если пара приглашает лишь Эрос, а Танатос не впускает — это не супружество. Давайте называть вещи своими именами — это будет лишь такое, попытаться «навеки поблудить». Печати в паспортах и рождение детей свойств такого союза не поменяют — чем более насильственна связь таких элементов, тем более остро ощущается ими нехватка Танатоса. Умирать, сгорать, трансформироваться здесь никто не сможет — так, может немножко друг о друга поранятся. И блуд вроде сладок, но внутренняя неудовлетворённость и тревога лишь нарастают. И никакие суррогаты не помогают. А потому что Танатос не заменишь ничем, кроме самого Танатоса.
Бывает, всё в женщине вроде есть — и внешность, и ласковая, понимающая, и чувственная, все позы Камасутры знает, а вот почему-то с ней приторно-сладко, и стагнация, как в болотце. И идёт мужчина к той, что «стерва-стервой», и не может понять, почему. А потому что не хватает смерти в женском взгляде. «Ты лучшая из всех моих смертей, желанная и самая простая», — это стихи известного блогера Вячеслава Гусева. Он пишет, что всем своим существом в тот момент понимал — пришла пора умирать и ждал этого. Мужчинам необходима эта сторона женского, необходимо обновление — только так они проходят окончательную мужскую инициацию. «Иначе мы бы не вели бесконечных войн и не занимались многими рискованными вещами. Надо же Богине как-то заботиться о своих сыновьях».
Поэтому женщинам важно научиться убивать мужчин — давать им необходимую энергию обновления, чтобы они перестали искать её на стороне. Ведь и женщина становится женщиной в сакральном смысле, только «убив» мужчину, переплавившись с ним в совершенно другое существо, «прикоснувшись к своему женскому вне места и времени». И в мужчинах живёт эта жажда провести женщину через её инициацию, и ему так хочется услышать: «Я готова умереть в твоих объятиях». А без этого такая тягомотина, что женщине самой становится тошно.
Все мы знаем об ипостасях мудрой Сарасвати, чувственной красивой Лакшми, хозяйке очага и его защитнице Дурге, но о разрушительной бешеной Кали мало говорится. Мы уже научились быть мудрыми, чувственными, обозначать свои границы, но часто нам страшно открыться, подключиться к источнику разрушительной Кали в себе — тому самому Танатосу. А ведь именно там содержится огромный ресурс очищения, обновления, и того же самого Эроса — тёмного, древнего. И ведь Кали — тоже часть женской природы — разрушающая, очищающая, обновляющая.
Тёмная ипостась женщины является социально неприемлемой, потому что, с одной стороны, мы живём в обществе, где происходит «сексуальная революция», но, с другой стороны, она очень внешняя, показушная, а истинных учений о сексуальной раскрепощённости нет. До сих пор, как бы женщина ни была внешне сексуальна, в ней глубоко сидит убеждение, что настоящая сексуальная раскрепощённость и глубокое наслаждение — это что-то запретное. И мы до сих пор считаем дурным тоном отстаивать свои границы и жёстко указывать людям на их границы, их место. До сих пор для нас это считается чем-то неприемлемым. Или накричать на кого-то. С любовью, но всё равно накричать. Потому что «ай-ай-яй, ты же хорошая женщина, воспитанная, как ты так можешь». И первое, чего мы при этом боимся — что общество от нас откажется, и мы умрём. Это древний инстинкт самосохранения. Но если вы посмотрите на эту свою тёмную сторону, то увидите, сколько в ней созидания. Кали пытается сохранить ваши границы, пытается защитить вас. Она пытается достучаться до вас. Но когда мы её не пускаем, она начинает проявляться в эмоциях, агрессии, скандалах, истериках.
Также все древние общества боялись и принимали женский гнев. Боялись женских проклятий и просто недовольного женского взгляда. Древние знали, что в женщине находится огромное количество силы, энергии, и если женщина напрямую соединена с мощью Богини, если она чиста, открыта ей, и чем-то она недовольна, или женщину сильно разгневали, или её оскорбили, то все прекрасно понимали, что такая женщина может проклясть — и это проклятие сбудется. И это будет самым страшным, что происходило в жизни. И вы чувствуете в себе эту энергию.
Как убивать нежно, или как ругаться в состоянии любви
Итак, как же ругаться из состояния любви. Пример. Женщина набирает в легкие воздуха, вспоминает все самые лучшие качества мужа, и… «Боже мой! Я на тебя смотрю, да что же это такое?! Как же можно так жить, Господи?! Ты же умный мужик, и у тебя золотые руки, ты столько всего в жизни для нас сделал, ты семью на ноги поднял, а что сейчас с тобой происходит, я тебя не узнаю! Ты вообще в кого превратился?! Ты всегда был мужиком просто с большой буквы! Я всегда тобой гордилась! Да я на тебя смотрела — у меня сердце замирало! А сейчас что с тобой происходит?! Я не понимаю!»
Вы видите, что с одной стороны, женщина мужчину немного пристыжает, а, с другой стороны, она выдаёт ему кучу его позитива: «ты и сильный, посмотри, какое у тебя прошлое, сколько в тебе потенциала, и какого ты сидишь и ни хрена не делаешь». И мужчина при этом не чувствует психологического давления, которое разрушает. Вы лишь вербально ругаетесь и, давая мощный пинок под зад, сохраняете и даже питаете любовь. Разрушительнее будет молчать с ненавистью и обидой. А они ведь накапливаются.
Вот представьте — женщина набирает в легкие воздуха, стоит так ругается, глаза огнём горят, грудь вдымается, волосы всклокочены, щеки горят от гнева, и сама себе она нравится. Да редкий мужчина устоит — он тут же утаскивает её в постель. А происходит это потому что он жаждет этой энергии — этого Танатоса, мощной энергии Кали. Хочет соединиться и с этой женской энергией тоже! Обычно он соединяется с мягкой нежной обволакивающей женской энергией, но время от времени он жаждет именно этой! Именно этого мощного обновления!
Как познакомиться со своим Танатосом
К теме «хорошей девочки» и пробуждения внутренней темной стороны мы, пожалуй, в этом блоге ещё будем возвращаться, потому что это слишком обширная тема для этой небольшой статьи. Но для начала посмотрим, как хотя бы слегка соприкоснуться, сделать первое соединение со своей Кали, познакомиться со своим Танатосом, или Тенью, как называют её в практической психологии. И это всё скрытое, состоящее всего из того, что подавлялось в нас с самого детства нашими родителями и культурой. Но это то, что даёт нам огромную жизненную силу. Эта Тень может быть нереально мощной, ресурсной, абсолютно неуправляемой, диковатой, в чём-то даже пугающей, но зато бесконечно живой и питающей!
Это первоначальное «знакомство» займёт всего пару минут. Не нужно волноваться, что в вашей жизни вдруг сейчас всё резко переменится. Этого не случится. Вы просто посмотрите в слегка непривычную для себя сторону и увидите себя немного не тем, кого из себя представляли. Но уже одно это даст вам другое представление о собе и огромный заряд энергии. И не нужно относиться к этому уж чересчур серьёзно, лучше воспринимайте просто как игру. Итак, закройте глаза и «призовите» свою Тень. Можете сказать: «Я прошу свою Тень выйти на свет — покажись мне». И внутренним взглядом зафиксируйте первый образ, что вам придёт.