Что может быть обманчивым
Обманчивость Обманчивый
Ничто так не обманчиво, как очевидные факты.
Женщины обманывают, чтобы скрыть свои чувства,
мужчины — чтобы показать чувства, которых нет.
Человек, не способный обмануть самого себя, едва ли сможет обмануть других.
Обманчивость как качество личности – способность легко обманывать, вводить в заблуждение, выдавать неверные представления, приводить к неправильному заключению, сбивать с толку, погружать в иллюзорное восприятие мира.
В одной деревне когда-то жили шестеро слепых. Как-то они услышали: «Эй, к нам пришёл слон!» Слепые не имели ни малейшего представления о том, что такое слон, и как он может выглядеть. Они решили: «Раз мы не можем его увидеть, мы пойдём и хотя бы потрогаем его». «Слон – это колонна», – сказал первый слепой, потрогавший слоновью ногу. «Слон – это веревка», – сказал второй, схвативший его за хвост. «Да нет же! Это толстый сук дерева», – сказал третий, рука которого провела по хоботу. «Он похож на большое опахало», – сказал четвёртый слепой, который взял животное за ухо. «Слон – это большая бочка», – сказал пятый слепой, пощупав живот. «Он больше похож на курительную трубку», – заключил шестой слепой, проведя по бивню.
Ум и чувства человека обманчивы, иллюзорны. Мы видим то, что хотим видеть и слышим то, что желаем услышать.
Из Притчи об обманчивости пяти чувств. Текст на среднеперсидском языке:
Вот врата глаз, когда видением обманчивым они ошибаются. Как человек, что в пустыне видит и город, и деревья, и воду, и еще многое. А это дэв ему показывает все это и губит его.
Или как замок на скале, к которому враги и подступиться не в силах. Тогда они устраивают зрелище: песен не поют и пляшут. И вот те, что внутри замка, зрелищем этим прельстились, а враги уж подходят с тыла — и замок захвачен.
Вот врата ушей. Как человек, что шел столбовою дорогой со множеством сокровищ. Тогда два вора стали у его уха и завлекали его красивыми речами. Они отвели его в укромное место, убили его и сокровище унесли.
Или как девушка красивая, что в замке была заперта, и — человек лживый у подножия стены столь красивую песню пел, что девушка та умерла от горя.
Вот врата обоняющего носа. Это как слон, что с вершины горы по запаху цветов учуял шахский сад и ночью с горы свалился и погиб.
Внешняя природа человека обманчива. Не только у человека, у всякой вещи, у всякого существа есть две природы – внешняя и внутренняя. Внешняя природа имеет качественную характеристику – обманчивость. Это ложное Я или ложное эго. Внутренняя природа – истинная, подлинная природа. То есть внешние проявления порой обманчивы, иллюзорны, они могут ввести в заблуждения, породить вожделение. А.С. Пушкин пишет:
Но полно прославлять надменных
Болтливой лирою своей;
Они не стоят ни страстей,
Ни песен, ими вдохновенных:
Слова и взор волшебниц сих
Человека может запросто обмануть зрение, которому он так доверял. Поэтому великий Сократ как-то сказал: «Заговори, чтобы я тебя увидел». Философ понимал, что внешность обманчива, что одного внешнего облика мало, чтобы составить о человеке объективное, справедливое мнение. Может, он молчит, чтобы за умного сойти. Пусть заговорит, вот тогда я его увижу.
Доверять глазам также глупо, как надеяться на верность шлюхи. Генри Менкен в этом плане более радикален: «В одном вопросе мужчины и женщины полностью солидарны: и те и другие не доверяют женщинам».
Основное правило духовного роста личности – не верь своим глазам, верь своим ушам. В этом плане женщины ближе к духовному пути, ибо они любят ушами. Несерьёзные мужчины любят глазами. Им неважно, о чём думает и говорит женщина. Главное, чтобы всё было в ажуре с выпуклостями, чтобы была красива. Порой мужчины даже рады обманываться:
Я вас люблю, — хоть я бешусь,
Хоть это труд и стыд напрасный,
И в этой глупости несчастной
У ваших ног я признаюсь!
Но притворитесь! Этот взгляд
Всё может выразить так чудно!
Ах, обмануть меня не трудно.
Я сам обманываться рад!
Чувственная деятельность сама по себе обманчива, ибо отключает разум, память, человек забывает прошлое и перестаёт думать о будущем. Сознание отключено, он словно во сне или в обмороке. Пьяному мужчине море по колено и горы по плечу. Он забывает о жене и детях. Бежит, как шелудивый пёс, за молодой юбкой. Находится в мире иллюзий. Ничего не соображает. Вся реальность для него обманчива. Потом с горечью говорит: — Ну, и дурак же я! Понимаю, когда вынимаю.
На сто обманутых красавиц,
Каков бы ни был средь людей их чин,
Всегда пятьсот обманутых мужчин.
Лопе де Вега
Внешняя красота обманчива. Философ Алексей Мередов пишет: «И почему же нельзя доверять глазам? Да, красота обманчива, еще как обманчива. Мы должны слышать человека, чтобы его понять, мы должны его слушать. Неважно, какой он, может одеться хорошо, разукрасить себя, сделать себе пластическую операцию. Но главное, что он говорит. Мы слышим, что он говорит, мы знаем, что у него там в голове. Поэтому красота обманчива, практически никогда нельзя доверять глазам, они всегда обманут. Если мы доверяем глазам, и нам нравится человек с помощью глаз, то потом выясняется: «Кто у меня живет вообще? Какой-то монстр. Есть такой интересный момент: большинство маньяков очень красивые. Знаете, редкий случай, чтобы он был уродом. Маньяки красивые, женщины доверяют. И потом непонятно что происходит».
Словари
1. Такой, который может легко обмануть.
отт. Вводящий в заблуждение, в обман 3..
отт. Основанный на заблуждении, на обмане [обман 3.].
2. Содержащий в себе обман 2..
ОБМА́НЧИВЫЙ, обманчивая, обманчивое; обманчив, обманчива, обманчиво. Такой, что легко может обмануть; не заслуживающий доверия, ненадежный. Обманчивые надежды. «Наружность обманчива.» (посл.) «К чему обманчивая нежность, стыдливости притворный вид?» Пушкин.
1) устар. Склонный обманывать, ненадежный.
С обманчивым человеком не водись (Даль).
2) Такой, который легко может ввести в заблуждение, внушить неверное представление.
Обманчивый румянец больного.
Взгляд обманчивых глаз.
Обманчивое, с виду туго натянутое полотно снега рыхло проваливалось под ногами (Гранин).
3) Кажущийся, мнимый.
Мое спокойствие было обманчиво; в душе моей была страшная борьба (Белинский).
зы́бкий, иллюзо́рный, несуществу́ющий, при́зрачный, ирреа́льный (книжн.), эфеме́рный (книжн.)
Производное от обман.
Обманчивый различается значением с обма́нный ‘содержащий в себе обман’. Обманный способ. Обманное дело. Обманное движение.
За́втра обма́нчиво, а вчера́ ве́рно посл.
2. Таящий в себе обман. Затишье оказалось обманчивым: вскоре началась буря. О. блеск столицы. О-ые слова. О-ые ласки. // Кажущийся, мнимый. О-ое спокойствие души. О-ая робость.
2. Такой, который легко может ввести в заблуждение, внушить неверное представление.
С внешней стороны вся постройка по вкусу не оставляет желать ничего большего. Но наружность обманчива: внутри грязно и неуютно. Гарин-Михайловский, По Корее, Маньчжурии и Ляодунскому полуострову.
Таящий в себе неожиданную неприятность, опасность, беду.
Лети, корабль, неси меня к пределам дальным По грозной прихоти обманчивых морей. Пушкин, Погасло дневное светило.
Длительное затишье казалось обманчивым. Мы ждали, что необычная в эту пору тишина неминуемо разрядится еще не виданной бурей. Ушаков, По нехоженой земле.
Обманчивое, с виду туго натянутое полотно снега рыхло проваливалось под ногами. Гранин, Искатели.
Мое спокойствие было обманчиво; в душе моей была страшная борьба. Белинский, Письмо М. А. Бакунину, 16 авг. 1837.
обма́нчивый, обма́нчивая, обма́нчивое, обма́нчивые, обма́нчивого, обма́нчивой, обма́нчивых, обма́нчивому, обма́нчивым, обма́нчивую, обма́нчивою, обма́нчивыми, обма́нчивом, обма́нчив, обма́нчива, обма́нчиво, обма́нчивы, обма́нчивее, пообма́нчивее, обма́нчивей, пообма́нчивей