Что такое религиозная идеология

Религиозные политические идеологии

Вы будете перенаправлены на Автор24

Сущность религиозной политической идеологии

Религия, как и мифология, является фантастическим отражением в сознании человека земного, материального мира, в котором главенствующие над человеком в его повседневной жизнедеятельностью силы извне принимают образы сверхъестественных, неземных. Но если в мифологии существовали элементы подхода познания к действительности, то религия мистифицировала настоящие связи меж явлениями. В силу того мифология играет в основном роль прогресса, являясь одной из предпосылок философии Древней Греции, а также мощнейшим арсеналом образов искусства, в тот момент как религия сыграла в человеческой истории главным образом отрицательную роль, затормаживая не только миропознание, но, и прогресс социума целиком.

С помощью политических религиозных идеологий правители с легкостью во все времени могли управлять людьми.Рассмотрим подробнее, что содержали эти идеологии.

Выражение религиозных политических идеологий

В мировоззрении религиозного характера понятие закона обрело толкование с искажением. Закон с религиозной точки зрения является предписанием божества, то есть чем-то, навязанным миру сверхъестественной силой. Конкретно на базе религиозного сознания сформировалось представление, которое бытует средь некоторой части людей и в наше время, что бог образовал все вещи, а позже подчинил их собственной воле в образе природных законов, после чего их поведение становится определенным соизволением божества. Религиозное понятие закона находило отражение в так именуемых священных книгах:

В Библии, к примеру, сказано, что бог, встречаясь с пророком Моисеем на Синайской горе, наравне с десятью заповедями, которые на деле составляют нравственные устои того периода времени, внушал ему базисные правовые нормы, законы общества рабовладельческого типа. Бог, в соответствии с Библией, принуждал к повиновению не лишь людей, но и природу.

Готовые работы на аналогичную тему

История религиозных политических идеологий

В обществе феодального типа политическая религиозная идеология становилась господствующей, и представление о том, что юридические и моральные законы целиком санкционируются божеством, прочнейшим образом укрепились в людском сознании. Вследствие чего развитие передового естественнонаучного и философского мышления, как и целый интеллектуальный прогресс человечества, проходит под знаком упорной борьбы напротив религиозного мирского воззрения, и в частности, напротив религиозного толкования закона.

Итогом данной борьбы стало преодоление религиозного представления о законе. Посредством многочисленных религиозных и мифологических наслоений идея естественного характера природных законов пробилась в истории научного мышления к собственному рациональному отражению в философии и естествознании нового времени.

При переходе к классовому обществу менялось и религиозное содержание. Фантастические образы, первоначально отражающие лишь таинственные силы природы, постепенным образом обретают общественные функции и черты. Они теперь стали идеологическими представителями сил истории. В этой связи получается двойственный характер множества богов, которые издревле олицетворяли природные силы и со временем обрели общественные функции.

Данная тенденциозность к формированию иерархии богов во главе с верховным или даже единым богом, который повелевает пророками, как, к примеру, Аллах у мусульман, является характерной для всех мировых религий: ислама, христианства, буддизма.

Кроме идеологического отражения земного царя единственный, или верховный, бог на небе обладает и еще другим, земным смысл. В классовом обществе товарного производства этот бог стал фантастическим выражением абстрактного человека, который производит стоимости разных товаров. Отчуждение трудовых продуктов, которое совершается в любом обществе, где производство товаров подчиняется какой-либо форме частной собственности, существует наиболее широкий земной базис такой иллюзии религии, в которой естественным образом создается верховное божество.

Политическая религиозная идеология является одним из самых эффективных средств управления народными массами в любом государстве, появившимся еще в древнейшие времена и сохраняющая собственное действие в настоящий момент.

Источник

ИДЕОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ

Смотреть что такое «ИДЕОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ» в других словарях:

ИДЕОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ — вид превратного сознания, более или менее упорядоченная совокупность идей о боге, мире в целом, природе, об ве и человеке, целенаправленно развиваемых богословами и религ. философами. И. р. выступает в форме определенной концепции, претендует на… … Атеистический словарь

ИДЕОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ — система идейных представлений, использующая религиозную догматику и наиболее общие представления о религиозном происхождении мира для обоснования и выдвижения политических требований (см. Католицизм, Православие, Протестантизм, Буддизм, Ислам) … Политология: словарь-справочник

Идеология и культура Греции в VIII—VI вв. до н. э. — VIII VI века до н. э. были периодом значительного подъёма культуры древней Греции. Во многом эта культура была основана на достижениях старых рабовладельческих государств Востока. К началу, VIII в. или, быть может, к несколько более раннему… … Всемирная история. Энциклопедия

Идеология и культура поздней римской империи — Борьба язычества и христианства. Историография Упадок рабовладельческого строя отразился на культуре IV в., когда язычество было побеждено христианством. Последние философы язычники на Востоке были преимущественно неоплатониками; виднейшие их… … Всемирная история. Энциклопедия

Римский скульптурный портрет — Глиптотека (коллекция бюстов) в Археологическ … Википедия

Филатов, Сергей Борисович — Сергей Борисович Филатов Дата рождения: 20 января 1951(1951 01 20) (61 год) Место рождения: Москва, СССР Страна … Википедия

Русская литература — I.ВВЕДЕНИЕ II.РУССКАЯ УСТНАЯ ПОЭЗИЯ А.Периодизация истории устной поэзии Б.Развитие старинной устной поэзии 1.Древнейшие истоки устной поэзии. Устнопоэтическое творчество древней Руси с X до середины XVIв. 2.Устная поэзия с середины XVI до конца… … Литературная энциклопедия

Секта — В данной статье или разделе имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты. Излишние и чрезмерно большие цитаты следует обобщить и переписать своими словами. Возможно, эти цитаты будут более уместны в Викицитатнике или в Викитеке … Википедия

Модернизация — (Modernization) Модернизация это процесс изменения чего либо в соответствии с требованиями современности, переход к более совершенным условиям, с помощью ввода разных новых обновлений Теория модернизации, типы модернизации, органическая… … Энциклопедия инвестора

Церковь Объединения — Принято решение перенести сюда содержимое статьи … Википедия

Источник

Религиозные политические идеологии

Сущность религиозной политической идеологии

Когда речь заходит о религии, то, как и в случае с мифологией, в сознании человека происходит фантастическое отображение земного, материального мира. И в этом мире над человеком еще господствуют некие высшие силы, которые постоянно воздействуют на его привычный жизненный расклад. Однако, в мифологии были элементы подхода познания к действительности. Касательно религии, то здесь происходит мистификация настоящих связей меж явлениями. Мифология была использована в качестве прогресса, являлась первоосновой древнегреческой философии, а еще довольно мощным арсеналом для искусства. Религия в истории человечества имеет не самую положительную роль, ведь именно из-за нее постоянно тормозилось развитие, технический прогресс и эволюция социума.

Благодаря использованию политических религиозных идеологий, многие правители довольно легко могли взять под контроль разум людей, причем происходило это в любую эпоху. Теперь остановимся более детально на содержимом этих идеологий.

Сложно разобраться самому?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

Выражение религиозных политических идеологий

Понятие закона в религиозном мировоззрении имеет искаженное значение. С религиозной точки зрения закон рассматривается как божественное предписание, то есть это навязанное миру указание сверхъестественной силой. Именно на основе религиозного сознания было создано представление, до сих пор активно существующее среди некоторых людей, что творцом всего был Бог. После создания он подчинил себе все вещи с помощью природных законов, именно после этого их поведение стало определенным соизволением божества. В религии понятие закона всегда отражалось в так именуемых священных книгах:

История религиозных политических идеологий

Феодальный тип общества характеризуется наличием религиозной идеологии в качестве правящей и главенствующей. Все юридические или моральные правила, законы полностью санкционируются божественными силами. И такая идеология прочно засела в людских головах. Из-за такого образа мышления, вернее его навязывания, развитие нового естественнонаучного и философского мышления, как и полноценный интеллектуальный прогресс человечества, проходит под знаменем борьбы против религиозного мировоззрения, и в частности, против религиозного толкования закона.

Результатом такого противостояния стало свержение религиозных понятий и представлений о законе. С помощью большого количества религиозных и мифологических наслоений идея естественного характера природных законов наконец-то смогла отыскать путь к собственному реалистичному отображению в философии и естествознании нового времени.

Таким образом слепая и безотчетная вера в божественные силы, безрассудная преданность и возвеличение всемогущего творца, страх перед его карами и гневом, ничтожность человека, как существа, представление его божьим рабом с грехами и пороками, обреченного на постоянные страдания, уготовленные ему самим же богом, и смутная надежда на райский уголок после смерти – это основное содержание, составляющее сущность любой политической религиозной идеологии.

Во время дележки общества на классы, религиозная составляющая также потерпела изменения. Фантастические образы изначально показывали только мощь природной стихии, но со временем начали обретать общественные функции и очертания. Они отныне становятся представителями сил идеологии в истории. Такая связь демонстрирует характер божества, которые с давних пор были олицетворением природных стихий.

Не нашли что искали?

Просто напиши и мы поможем

В былые времена и духи были равноправными, однако с обретением божественной сущности, они быстро сообразили, как устроена иерархия. В пантеоне богов тоже всегда выделялся один всемогущий бог, такой себе прообраз земного царя. И таким образом люди из политеизма перешли в монотеизм, то есть веру в одного бога. Самодержавными божествами с происшествием времени стали:

Кроме идеологического отражения у главенствующего бога или земного царя был еще и другой смысл. В то время существовало классовое общество товарного производства и это бог становился мифическим образом абстрактной личности, которая и занимается такими вещами. Отчуждение трудовых продуктов, которое используется в любом социуме, где производство товаров подчинено любой форме частной собственности, существует самый широкий земной базис такой иллюзии религии, где естественным путем формируется образ верховного божества.

В политической идеологии мы можем увидеть не только саму идеологию, но и сильную впечатлительность верующего человека, искаженные грезы о религии, другие подобные эмоции. И нельзя сказать, что это особенное чувство, которое появляется только у тех, кто искренне верует. Это ложное заявление от представителей церкви, ведь тот религиозный экстаз является извращением природной человеческой чувствительности. Именно так действует политическая религиозная идеология и культ личности, который позволяет правителю без особых проблем руководить своим народом.

Политическая религиозная идеология представлена как один из самых эффективных средств управления обычными людьми в любой стране, появившейся еще в стародавние времена и сохраняющая собственное действие в настоящий момент.

Источник

Новое в блогах

ИДЕОЛОГИЯ ДЛЯ КЛУБА ИНТЕЛЛЕКТУАЛОВ

Идеоло́гия (греч.— прообраз, идея; и — слово, разум, учение) — совокупность системно упорядоченных взглядов, выражающая интересы различных социальных классов и других социальных групп, на основе которой осознаются и оцениваются отношения людей и их общностей к социальной действительности (карма) в целом и друг к другу (мораль, этика и религия) и либо признаются установленные формы господства и власти, либо обосновывается необходимость их преобразования и преодоления.

Идеология не наука, хотя она может включать научные знания. В отличие от науки идеология, как выражение частных интересов в форме всеобщности, представляет собой знание о социально-политической жизни по отношению к интересам составляющих ее сил, задавая на этой основе оценку желательности или нежелательности того или иного социального бытия.

История понятия

Термин «идеология» был введен во Франции в конце XVIII века А. Дестютом де Траси, который вместе с Этьеном де Кондильяком пытался создать науку об общих принципах формирования идей и основах человеческого знания. Будучи последователем сенсуалистической гносеологии Джона Локка, де Траси ввёл данный термин для обозначения учения об идеях, понимаемого им как учение об общих закономерностях происхождения идей из содержания чувственного опыта. Данное учение должно было выступать основными принципами для руководства как в науке, так и в социальной жизни. Поэтому Дестют де Траси видел в идеологии систему знаний первооснов морали, политики, права.

Дестют де Траси и Кондильяк пытались оказать влияние на политику, проводимую оказавшимся у власти Наполеоном, который счел, что они пытаются заменить политическую реальность абстрактными утверждениями, и негативно отнесся к выдвинутым предложениям. С легкой руки великого исторического деятеля слово «идеология» приобрело уничижительный смысл, который закрепился за ним вплоть до настоящего времени. В связи с тем, что проект де Траси и Кондильяка был отвергнут Наполеоном, понятие идеологии оказалось на некоторое время забытым.

Маркс и марксистская традиция

Понятие идеологии получило второе рождение благодаря К. Марксу. Идеология по К. Марксу — это надстройка, зависящая от базиса (способа материального производства и структур классов) – она выражает специфические интересы определённого класса, выдаваемые за интересы всего общества через ложное сознание, в частности товарный фетишизм. Энгельс отмечает в этой связи, что государство — «первая идеологическая сила над человеком» (Ф. Энгельс, Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии).

Затем понятие идеологии стало одним из центральных в марксистской традиции и разрабатывалось Антонио Грамши, Луи Альтюссером и другими. Лукач предлагает видеть в идеологии проекцию классового сознания, Грамши использует для обозначения идеологии понятие культурная гегемония.

Другие определения

Кроме этого существует довольно большое количество определений идеологии, которые отличаются, в частности, оценкой обозначаемого им феномена.

• Идеология по К. Мангейму — предвзятое отражение социальной действительности, выражающее интересы определённых групп или классов, находящихся у власти и, тем самым, стремящихся сохранить существующий порядок вещей; противопоставляется утопии как потенциальной идеологии в этом смысле.

• Идеология по Ролану Барту — современный метаязыковой миф, коннотативная система, приписывающая объектам непрямые значения, и социализирующая их.

• Идеология по Эриху Фромму — это готовый «мыслительный товар», распространяемый прессой, ораторами, идеологами для того, чтобы манипулировать массой людей с целью, ничего общего не имеющей с идеологией и очень часто совершенно ей противоположной.

Дэвид Минар описывает шесть различных способов, которыми используется слово «идеология»:

• как набор идей с определённым «содержанием», как правило нормативным;

• как форма внутренней логической структуры, свойственной идеям в наборе;

• по роли, которую идеи играют в межчеловеческом взаимодействии;

• по роли, которую идеи играют в структуре организации;

• значение, направленное на «убеждение»;

• возможно, как «локус» социального взаимодействия.

Для Уилларда Маллинза, идеология составлена из четырёх базовых характеристик:

• она должна властвовать над познавательной способностью;

• она должна быть способна руководить оценочными суждениями;

• должна служить инструкцией к действиям;

• и, как указано выше, должна быть логически последовательна.

Маллинз подчёркивает, что идеологию не следует путать со связанными с ней, но отличающимися от неё «утопии» и «исторической мифологии».

При всех дальнейших изменениях непосредственного значения этого термина смысловые оттенки первоначального содержания понятия «идеология» таковы:

• быть теоретическим обобщением исходных чувственных представлений;

• выступать наиболее существенным компонентом имеющихся в наличии знаний;

• выполнять в связи с этим роль исходных принципов для практической деятельности.

Критика идеологий

Идеология и общество

Отдельные теоретики науки (например, Бруно Латур) считают противопоставление идеологии и объективной науки приёмом, используемым для борьбы за власть и сокрытия фактов. Эта позиция, в свою очередь, подвергается ожесточённой критике, как ведущая к тотальной иррационализации науки (см. мистификация Сокала).

Политическая идеология

Политика, как практическая реализация интересов тех или иных обществ, социальных классов и групп, повсюду тесно связана с политической идеологией, как концептуальным, теоретическим отражением таких интересов. Политические программы основываются на определённых системах ценностей. Основополагающие политические идеологии — это либерализм (опора на свободу), социализм (опора на равенство) и консерватизм (опора на традиции).

В политических дискуссиях часто встречается упрёк противника в «идеологизации». Таким упрёком как бы дают понять, что позиция противника небезупречна, поскольку базируется на какой-то политической идеологии. Собственная же позиция при этом (явно или скрыто) подаётся как основанная на научном анализе фактов, здравом человеческом рассудке или на несомненных этических принципах. Подобный подход часто связан с тем, что участники политической дискуссии не осознают, какие идеологемы (элементы идеологии) в действительности определяют содержание дискуссии.

Религиозная идеология

Наряду с понятием «политическая идеология» широкое применение в науке имеет также понятие «религиозная идеология». Религиозная идеология — это идеология, которая благодаря обращению к потустороннему связывает общество и личность в концепции единого существования и создает интеграционные, связующие силы между различными социальными группами. Возникновение религиозной идеологии часто связано с тем, что в силу своей оппозиционности религиозная конфессия начинает играть значимую политическую роль. Общепринятыми примерами религиозных идеологий являются мировые религии, в особенности протестантизм ( в том числе православие) и католицизм, независимо от того, имели ли они изначально политические мотивы. В данном случае под религиозной идеологией понимается не религия в целом, а те её религиозные и политические аспекты, которые могут вызвать к жизни религиозное движение. Понятие религиозной идеологии употребляется в связи с понятиями «ортодоксия» и «фундаментализм». Необходимо заметить, что истинно духовные движение всегда ортодоксальны.

Политолог Матиас Хильдебрандт, который пытается приравнять друг другу понятия «религиозной идеологии» и «фундаментализма», считает традиционализм общим признаком религиозных идеологий: «они претендуют на то, чтобы вернуться к первоисточникам собственной традиции и освободить её от искажений исторического развития, это развитие зачастую воспринимается ими как процесс дегенерации. Парадокс религиозных идеологов состоит в том, что вопреки их претензиям на возврат к истинному учению, «в большинстве случаев они создают современную религиозную идеологию», противоречащую самому понятию религия, которая основана на догматизме и иррационализме, на фанатизме и сентиментализме верующих в Бога, которого, по утверждению их теологов, никто не видел.

Наряду с понятием «религиозной идеологии» в политологии разрабатывается понятие «политической религии». В этом понятии подчеркивается тесная взаимосвязь между религиозными и политическими способами мышления и действия, оказывающего влияние на формирование религиозного сознания общества и человека как индивида.

Типы идеологий

Основные современные идеологии сложились в XIX веке. Несмотря на значительное количество различных идеологий, в самом общем виде принято выделять:

• Социально-политические

• Классовые

• Национально-этнические

Источник

ИДЕОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ

Смотреть что такое «ИДЕОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ» в других словарях:

ИДЕОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ — упорядоченная система воззрений на сверхъестественное, отличающаяся полнотой, обстоятельностью и последовательностью. Разрабатывается и отстаивается авторитетными поборниками той или иной религии – богословами и служителями культа Важнейшие… … Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

ИДЕОЛОГИЯ РЕЛИГИОЗНАЯ — вид превратного сознания, более или менее упорядоченная совокупность идей о боге, мире в целом, природе, об ве и человеке, целенаправленно развиваемых богословами и религ. философами. И. р. выступает в форме определенной концепции, претендует на… … Атеистический словарь

Идеология и культура Греции в VIII—VI вв. до н. э. — VIII VI века до н. э. были периодом значительного подъёма культуры древней Греции. Во многом эта культура была основана на достижениях старых рабовладельческих государств Востока. К началу, VIII в. или, быть может, к несколько более раннему… … Всемирная история. Энциклопедия

Идеология и культура поздней римской империи — Борьба язычества и христианства. Историография Упадок рабовладельческого строя отразился на культуре IV в., когда язычество было побеждено христианством. Последние философы язычники на Востоке были преимущественно неоплатониками; виднейшие их… … Всемирная история. Энциклопедия

Римский скульптурный портрет — Глиптотека (коллекция бюстов) в Археологическ … Википедия

Филатов, Сергей Борисович — Сергей Борисович Филатов Дата рождения: 20 января 1951(1951 01 20) (61 год) Место рождения: Москва, СССР Страна … Википедия

Русская литература — I.ВВЕДЕНИЕ II.РУССКАЯ УСТНАЯ ПОЭЗИЯ А.Периодизация истории устной поэзии Б.Развитие старинной устной поэзии 1.Древнейшие истоки устной поэзии. Устнопоэтическое творчество древней Руси с X до середины XVIв. 2.Устная поэзия с середины XVI до конца… … Литературная энциклопедия

Секта — В данной статье или разделе имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты. Излишние и чрезмерно большие цитаты следует обобщить и переписать своими словами. Возможно, эти цитаты будут более уместны в Викицитатнике или в Викитеке … Википедия

Модернизация — (Modernization) Модернизация это процесс изменения чего либо в соответствии с требованиями современности, переход к более совершенным условиям, с помощью ввода разных новых обновлений Теория модернизации, типы модернизации, органическая… … Энциклопедия инвестора

Церковь Объединения — Принято решение перенести сюда содержимое статьи … Википедия

Источник