Что такое религиозная литература 6 класс история
Презентация была опубликована 5 лет назад пользователеммария машкова
Похожие презентации
Презентация на тему: » ИСТОРИЯ 6 КЛАСС Средневековая литература. Литература раннего Средневековья.Жития святых. Герои житий совершали чудеса и терпели муки ради веры, ради правды.» — Транскрипт:
1 ИСТОРИЯ 6 КЛАСС Средневековая литература
2 Литература раннего Средневековья.Жития святых. Герои житий совершали чудеса и терпели муки ради веры, ради правды и спасения людей, они смело боролись с несправедливостью и злом.
3 Хроники- рукописи, рассказывающие об истории народов
4 Ирландский монах Беда Достопочтенный впервые применил счет лет от Рождества Христова
5 Эпические песни- сказания о великих героях прошлого «Беовульф», «Старшая Эдда», «Песнь о Нибелунгах»
6 Рыцарская литература. Поэзия. Провансальские поэты-певцы назывались ТРУБАДУРАМИ. В Северной Франции, Италии, Испании, Германии рыцарские поэты назывались ТРУВЕРАМИ и МИННЕЗИНГЕРАМИ.
7 Поэты воспевали служение Прекрасной Даме, Мадонне(«моей госпоже»), соединяя поклонение Богоматери и земной,живой и прекрасной женщине! Рыцарская литература.
8 Городская литература. Стихи вагантов (бродяг) ЭПИТАФИЯ. Здесь крепко спит в земле сырой, Стрелой Амура поражен, Школяр, измученный судьбой, Чье имя Франсуа Вийон. Своим друзьям оставил он Все, что имел на этом свете. Пусть те, кто был хоть раз влюблен, Над ним читают строки эти. Наиболее прославился своими стихами французский вагант Франсуа Вийон.
9 Данте Алигьери В изгнании Данте написал великое произведение в стихах, которое назвал «Комедией».Потомки назвали её «Божественная комедия». О своих переживаниях Данте с небывалой для тех времён откровенностью рассказывал в маленькой книжке «Новая жизнь»; она прославила его имя в литературе.
Урок истории в 6-м классе по теме «Литература средневековья»
Онлайн-конференция
«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Урок истории в 6-м классе по теме «Литература средневековья»
Цели урока:
Ознакомить учащихся с известными произведениями средневековой литературы и памятниками искусства
1. Продолжить формирование умений анализировать различные виды художественных произведений, делать выводы
2. Подвести к пониманию ценностей средневекового человека через художественные произведения этого времени
3. Расширить словарный запас и понятийный аппарат обучающихся
Средства обучения:
Отрывки стихов средневековых поэтов
Задания на закрепление материала
План урока
Озвучивание темы урока и постановка целей
а) особенности развития культуры
а) рыцарская поэзия
7. Героический эпос
9.Закрепление изученного на уроке материала
10.Оценки, домашнее задание
Ход урока
1.Приветствие: сегодня у нас необычный урок-мы совершим путешествие в Западную Европу средних веков и познакомимся с одним из направлений культуры средневековья. Но сначала давайте вспомним:
Что такое «Средневековье»
Термин «средневековье» возник в эпоху Ренессанса. Мыслители итальянского Возрождения понимали его как мрачные «срединные» века в развитии европейской культуры, время всеобщего упадка, лежащее посередине между блестящей эпохой античности и собственно Возрождением, новым расцветом европейской культуры, возрождением античных идеалов.
Итак, мы вспомнили, что такое «культура» и «Средневековье». А теперь давайте познакомимся с дамой, о которой сегодня пойдет речь.
Послушайте высказывания о ней известных людей и попробуйте назвать тему нашего сегодняшнего урока
В литературном мире нет смерти, и мертвецы так же вмешиваются в дела наши и действуют вместе с нами, как живые. Николай Васильевич Гоголь
Нет на свете дела труднее, чем писать простую, честную прозу о человеке.
Хемингуэй Э.М.
Озвучивание темы и постановка целей.
2.Становление культуры средневековья
Западноевропейская средневековая культура представляет собой качественно новую ступень развития европейской культуры, следующую после античности и охватывающую более чем тысячелетний период ( V – XV вв.).
Во-вторых – Великим переселением народов (с IV по VII вв. ), (Что такое Великое переселение народов ), в ходе которого десятки племен устремились к завоеванию новых земель. 9
Третьим и важнейшим фактором, определившим процесс становления европейской культуры, стало христианство.
А) . Особенности средневековой литературы
4. Литература средневековья основана на христианских идеалах и ценностях и стремится к эстетическому совершенству.
Периодизация средневековой культуры
Средневековую литературу разделяют на клерикальную (церковную) и светскую.
4. Официальная клерикальная литература
В этом доме Данте прожил лучшие годы своей жизни. Он учился в городской школе, а затем всю жизнь изучал философию, астрономию, античную культуру. Сторонники папы Римского во Флоренции приговорили его к изгнанию из города. До конца жизни он скитался по городам Италии, тоскуя по родине, и умер на чужбине.
В 18 лет Данте пережил любовь к юной девушке Беатриче. Но, она вынуждена была выйти замуж за другого, и рано умерла. Свои переживания Данте рассказал в книге «Новая жизнь». Его стихи, посвященные Беатриче, прославили его имя в литературе.
В изгнании Данте написал великое произведение в стихах, которое назвал «Комедией». Во времена Данте комедией называлось серьезное действие со счастливым концом. Потомки назвали ее « Божественной комедией» в знак высшей похвалы. «Божественная комедия» состоит из 3-х частей, которые называются «Ад», « Чистилище», «Рай». Поэт посещает каждое из этих мест.
Ад для грешников, находится на севере. Там 9 кругов, и чем тяжелее грех, тем суровее наказание. Чистилище, для тех, кому бог еще не вынес свой приговор, находится в центре южного полушария – это огромная гора в виде усеченного конуса. Рай, место для праведников, расположен на плоской вершине горы.
В сопровождении римского поэта Вергилия Данте посещает ад и чистилище, а по раю его ведет Беатриче. В конце своего путешествия Данте удостаивается встречи с богом.
Это произведение написано на итальянском языке, чтобы его понимал самый широкий круг читателей. Людям, читавшим Комедию казалось, что поэт видел все своими глазами. А по существу Данте описал земной мир своего времени с его недостатками и противоречиями.
5. Клерикальная лирика
Как и вся латинская литература этого периода, лирика вагантов опирается на античные и христианские традиции (источники сатиры вагантов – Ювенал и библейские пророки, эротических тем – Овидий и «Песнь песней»). Поэтическое наследие вагантов широко и многообразно: это и стихи, воспевающие чувственную любовь, кабаки и вино, и произведения, обличающие грехи монахов и священников, пародии на литургические тексты, льстивые и даже нахальные просительные стихи. Ваганты сочиняли и религиозные песнопения, дидактические и аллегорические поэмы, но эта тематика занимала незначительное место в их творчестве.
Творчество вагантов в основном анонимно. Известно мало имен, среди них – Гугон, прозванный «Примасом (Старейшина) Орлеанским» (кон. XI – сер. XII в.), Архипиит (XII в.), Вальтер Шатильонский (вторая половина XII в). Антиаскетическая, антицерковная литература вагантов преследовалась католической церковью. К концу XIII в. вагантская поэзия сошла на нет из-за репрессий, наложенных церковью, и не выдержав конкуренции со стороны светских соперников – с новоязычпой поэзией провансальских трубадуров, французских труверов и немецких миннезингеров.
Отрывок: Исповедь Архипиита Кельнского
С чувством жгучего стыда
я, чей грех безмерен,
покаяние свое
огласить намерен.
Был я молод, был я глуп,
был я легковерен,
в наслаждениях мирских
часто неумерен.
Человеку нужен дом,
словно камень, прочный,
а меня судьба несла,
что ручей проточный,
влек меня бродяжий дух,
вольный дух порочный,
гнал, как гонит ураган
листик одиночный.
Как без кормчего ладья
в море ошалелом,
я мотался день-деньской
по земным пределам.
Что б сидеть мне взаперти?
Что б заняться делом?
Нет! К трактирщикам бегу
или к виноделам.
4. Рыцарская культура как компонент светской культуры
Создателем и носителем рыцарской культуры являлись рыцари (Кто такие рыцари?)- военное сословие, зародившееся еще в VII – VIII вв., когда получили развитие условные формы феодального землевладения. Рыцарство, особый привилегированный слой средневекового общества, на протяжении веков выработало собственные традиции и своеобразные этические нормы, собственные воззрения на все жизненные отношения. Становлению идей, обычаев, морали рыцарства способствовали во многом Крестовые походы, его знакомство с восточной традицией.
Расцвет рыцарской культуры приходится на XII-XIII вв., что было обусловлено, во-первых, окончательным его оформлением в самостоятельное и могущественное сословие, во-вторых, приобщением рыцарства к образованию (в предшествующий период большая его часть была неграмотной).
Если в раннем средневековье рыцарские ценности имели в основном военно-героический характер, то к XII столетию формируется специфически рыцарские идеалы и рыцарская культура.
В обязанности рыцаря входила не только защита чести и достоинства сюзерена. Традиция требовала от рыцаря следовать определенным «правилам чести», так называемому «кодексу рыцарской чести». (Что входило в кодекс рыцарской чести?) Основа кодекса – идея верности долгу, кодекс регулировал правила ведения боя и т.д. К числу рыцарских достоинств относились благородное поведение в бою, поединке, щедрость, смелость. Традиция требовала от рыцаря знать правила придворного этикета, уметь вести себя в обществе, утонченно ухаживать за дамой, благородно относиться к женщине, защищать униженных и оскорбленных. В число «семи рыцарских добродетелей», наряду с верховой ездой, фехтованием, плаванием, игрой в шашки, умелым обращением с копьем, входило также поклонение и служение даме сердца, сочинение и пение стихов в ее честь.
Указанные идеалы составляли основу представления о специфически рыцарском поведении – куртуазии (от французского court –двор). КУРТУА́ЗНОСТЬ, куртуазия – средневековая концепция любви, согласно которой отношения между влюбленным и его Дамой подобны отношениям между вассалом и его господином . Важнейшее воздействие на сложение идеала куртуазной любви оказал римский поэт Овидий (1 в.), поэтический «трактат» которого — «Искусство любви» — стал своеобразной энциклопедией поведения рыцаря, влюбленного в Прекрасную Даму: он дрожит от любви, не спит, он бледен, может умереть от неразделенности своего чувства.
В конце XI в. в Провансе возникает лирическая рыцарская поэзия трубадуров (приблизительный перевод – «слагающие стихи»). Последующие два столетия были временем наивысшего расцвета поэзии трубадуров, ставшей первой светской лирикой средневековья и ознаменовавшей собой конец господства церковной поэзии. Тематика поэтического творчества трубадуров обширна – стихи посвящались рыцарским доблестям, но главная тема – куртуазная любовь (само понятие «куртуазность», культ прекрасной дамы как новый эстетический идеал, были впервые разработаны в поэзии трубадуров).
Наиболее известным куртуазным поэтом был Бернард де Вентадорн (XII в.). Среди трубадуров – Бертран де Борн (умер в 1210 г.), Пейре Видаль (XII в.), Гильом де Кабестань (конец XII в.), Гильом IX, герцог Аквитанский, граф Пуатье (1071 – 1127). Стихи сочиняли и знатные женщины, самая известная из них – герцогиня Аквитанская Альенора.
Я знаю все, что лгут вам про меня
Льстецы презренные, клянусь вам я!
Не верьте им, их речь полна обмана;
Не уклоняйте сердца своего
Вы от меня, служителя его;
Подругою останьтеся Бертрана.
Пусть улетит позорно ястреб мой,
Пусть дичь его погонит пред собой,
Пусть сокол мой его ощиплет в ссоре,
Коль ваша речь уж неприятна мне,
Коль я люблю кого на стороне,
Коль радость мне вдали от вас не горе!
Рыцарские романы впервые появились во Франции. Пожалуй, самым знаменитым автором их стал Кретьен де Труа (XII в)., использующий в своих произведениях античную традицию и кельтский героический эпос.
Сказание о любви Тристана и Изольды (XII в.) стало сюжетом для многочисленных рыцарских романов, от которых главным образом до нас дошли лишь фрагменты. Роман был восстановлен французским ученым Ж. Бедье в начале XX в. Сюжет восходит к ирландским сказаниям.
Сообщение: Тристан – доблестный рыцарь «без страха и упрека», преданный вассал своего короля, влюбился в его невесту – красавицу Изольду. И она полюбила его. Но Тристан не мог нарушить клятвы верности королю и решил удалиться за море. Там он был смертельно ранен. Перед смертью Тристан посылает за Изольдой, мечтая увидеть ее в последний раз. Чтобы издалека узнать ее корабль, он попросил поднять на нем белые паруса. Изольда отправилась в путь. Всю дорогу простояла она на носу корабля, всматриваясь в туманную даль. Уже была близка минута долгожданной встречи. Однако, одна коварная дама из ревности сказала Тристану, что паруса на приближающемся корабле черные. Посчитав, что любимой на корабле нет, Тристан умирает от горя. Изольда, стремительно сбежав с корабля на берег, видит бездыханное тело возлюбленного и замертво падает рядом с ним.
К XIV в. в связи с наступлением кризиса рыцарской идеологии куртуазный роман постепенно приходит в упадок, утрачивая связь с реальностью, все больше становясь объектом пародий.
6. Городская культура
Формирование новых социальных слоев общества оказало огромное влияние на дальнейшее развитие средневековой культуры, нации, становление системы образования.
В пародийной литературе на народных языках главное место занимают светские пародии, осмеивающие рыцарскую героику (появляется, например, комический двойник Роланда). Создаются пародийные рыцарские романы, пародийные эпосы средневековья – животные, плутовские, дурацкие. Так, в XIII в. многочисленные рассказы о животных – хитроватом лисе Ренане, глупом волке Изенгрине и простоватом льве Нобле, в поведении которых легко угадывались человеческие черты, свели вместе и переложили на стихи. Так появилась обширная эпическая поэма «Роман о Лисе».
Одним из популярнейших жанров французской городской средневековой литературы XII – XIV вв. были фаблио (от французского – фабльо – побасенка). Фаблио – это короткие забавные истории в стихах, комические бытовые рассказы. Анонимными авторами этого жанра городской литературы были горожане и странствующие певцы и музыканты. Героем этих коротких рассказов чаще всего выступал простолюдин.
7. Героический эпос
Ранний эпос западноевропейских народов возник в результате взаимодействия богатырской сказки-песни и первобытного мифологического эпоса о первопредках – «культурных героях», считавшихся родоначальниками племени.
Героический эпос дошел до нас в виде грандиозных эпопей, песен, в смешанной, стихотворно-песенной форме, и реже – прозаической.
Англосаксонский эпос «Беовульф»,
Выдающийся памятник немецкого эпоса – «Песнь о Нибелунгах» – был записан около 1225 г. В основе сюжета «Песни» – древнегерманские сказания времен Великого переселения народов – гибель одного из германских королевств – бургундского – в результате нашествия гуннов (437 г.).
8. Фольклор западноевропейских народов
Фантастические баллады отражали верования народа.
Крестьянский труд и отдых был связан с песнями – обрядовыми, трудовыми, праздничными, народными танцами.
9. Итак, мы видим, что в литературе средневековья присутствовали многие жанры.
Давайте попробуем угадать к литературе какого сословия относятся следующие отрывки
Бросим все премудрости,
Наслаждаться в юности –
Нам ли, чьи цветущие годы,
Над книгою сутулиться?
Нас девичьи хороводы
Ждут на каждой улице.
Юный хлопец, ты невесту
Не ищи себе на глаз.
Уши, думаю, здесь к месту
И помогут в самый раз.
Пусть бела и пусть румяна
Панна с ангельским лицом,
Но беда, коль эта панна
С очень длинным языком.
… И к одной мечты летят,
К той, что в каждом без преград
Торжествует над тоскою…
Все от милой – все, что знаю:
Слов и дел достойных сила.
Даром песен дорогая.
Все свершить я был бы рад
За один прекрасный взгляд
Той, к кому стремлюсь душою. (рыцари)
Презентация по истории на тему «Средневековая литература»
Онлайн-конференция
«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Описание презентации по отдельным слайдам:
Тема: Средневековая литература Выполнил: ученик 6 класса «Б» Гончаров Георгий История Средних веков
Средневековая литература Свое начало средневековье берет после распада Великой Римской империи, и поэтому долгое время письменная литература существовала на латинском языке. Этот язык был знаком немногим – наиболее образованным феодалам и представителям церкви. Литература средневековья, кратко изложенная, делилась на следующие виды: религиозная, городская и рыцарская.
Средневековая литература Религиозная литература занимала центральное место, поскольку влияние церкви было очень сильным. Городская включала в себя басни и театральные жанры, такие, как фарс (комическая пьеса), мистерия, миракль. Самой многочисленной и интересной была рыцарская литература. Институт рыцарства, как и церковь, играл важную роль в Средние века.
Рыцарская литература Героический эпос. В раннем средневековье он был представлен устными сказаниями скандинавов и кельтов. В каждой европейской стране было свое сказание о героях. У германцев была «Песнь о Нибелунгах», рассказывающая о герое Зигфриде, который искупался в крови дракона и стал неуязвим. Во Франции была написана трагическая «Песнь о Роланде». Суровые скандинавы создали цикл песен о богах и героях «Старшая Эдда». Англия стала родиной легенд о справедливом короле Артуре.
Рыцарская литература Рыцарский роман. Его ярчайший представитель, получивший огромную популярность и известность – «Тристан и Изольда». Если эпосы были народным творчеством, то рыцарский роман уже имел авторство. «Тристана и Изольду» написал в XIII веке Готфрид Страсбургский.
Рыцарская литература Куртуазный роман и лирика. Слово «куртуазный» означало «галантный». После первых крестовых походов рыцари привезли с Востока новые правила поведения, в первую очередь – с дамами. Появляются поэты-певцы – трубадуры и миннезингеры. Основная тема их поэзии – любовь.
Городская литература В XII веке начинается расцвет городской литературы. Горожане любили короткие рассказы, чаще всего в стихах или басни. Их героями были хитрые бюргеры или веселые находчивые крестьяне.
Городская литература С городской литературой связаны стихи вагантов(в переводе с лат. – бродяги). Вагантами называли студентов и школяров, которые кочевали по городам в поисках новых преподавателей.
Городская литература Своими стихами прославился вагант Франсуа Вийон; первый французский лирик позднего Средневековья. Самое знаменитое его произведение – «Большое завещание».
Данте Алигьери К высшим достижениям средневековой литературы относятся произведения итальянских поэтов и писателей XIII—XIV вв. Один из них Данте Алигьери (1265—1321).
Данте Алигьери Наиболее известное его поэтическое творение — «Божественная комедия». В нём автор рассказывал о воображаемом путешествии по загробному миру. Перемещаясь в этом мире от кругов Ада к Чистилищу и затем к Раю, рассуждая о достоинствах и слабостях людей, он, по существу, представил общую картину человеческой жизни. Это произведение, написанное на народном тосканском наречии, получило широкое признание уже у современников.
Данте Алигьери Алигьери был известен также тем, что всю жизнь любил и обожествлял только одну женщину – Беатриче. Однако до сегодняшнего момента так и неизвестно, существовала ли эта дева на самом деле, или всего лишь являлась плодом фантазии поэта.
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс повышения квалификации
Методика преподавания истории и обществознания в общеобразовательной школе
Курс профессиональной переподготовки
История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Номер материала: ДБ-338248
Не нашли то что искали?
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Апробацию новых учебников по ОБЖ завершат к середине 2022 года
Время чтения: 1 минута
Путин поручил не считать выплаты за классное руководство в средней зарплате
Время чтения: 1 минута
МГУ откроет первую в России магистерскую программу по биоэтике
Время чтения: 2 минуты
Учителям предлагают 1,5 миллиона рублей за переезд в Златоуст
Время чтения: 1 минута
Более 50 российских школ перешли на дистанционку из-за коронавируса
Время чтения: 1 минута
Время чтения: 2 минуты
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Школе NET
Register
Do you already have an account? Login
Login
Don’t you have an account yet? Register
Newsletter
Submit to our newsletter to receive exclusive stories delivered to you inbox!
Таня Масян
Краткий конспект по истории 6 класс средневековая литература очень срочно.
Лучший ответ:
Мари Умняшка
Средневековая литература — литература, принадлежащая периоду, который начинается в поздней античности (IV—V века), а завершается в XV веке.
В начале Средневековья европейцы более всего читали Евангелие и жития святых, в которых рассказывалось о подвигах лбдей, признанных церквью мученниками.
Зарождение и развитие литературы Средневековья определяется тремя основными факторами: традициями народного творчества, культурным влиянием античного мира и христианством.
Своей кульминации средневековое искусство достигло в XII—XIII веках. В это время его важнейшими достижениями стала готическая архитектура (Собор Парижской Богоматери), рыцарская литература, героический эпос. Угасание средневековой культуры и переход её в качественно новую стадию — Возрождение (Ренессанс) — проходит в Италии в XIV веке, в других странах Западной Европы — в XV веке. Этот переход осуществлялся через так называемую словесность средневекового города, которая в эстетичном плане имеет полностью средневековый характер и переживает свой расцвет в XIV—XV и XVI веках.