Что такое самоотверженность сочинение рассуждение

Сочинение «Что такое самоотверженность» 15.3

У всех людей имеются положительные и отрицательные качества. Положительные мы стараемся раскрывать, а вот с отрицательными качествами пытаемся бороться. Сегодня в нашем сочинении мы поговорим об одной из положительных сторон человека — самоотверженности, и постараемся понять, что такое самоотверженность, приведя примеры из жизни.

Самоотверженность: сочинение

В сочинении про самоотверженность, я хочу сказать, что каждый из нас должен стремиться к обладанию этим прекрасным и ценным качеством. Что же представляет собой самоотверженность? Если обратиться к словарю, то самоотверженность — это положительное моральное качество человека, которое характеризуется актом самопожертвования. То есть это добровольный отказ от своих интересов ради интересов других людей или общей цели и идеалов. Но на самом деле, это не только отказ от своих интересов, это жертвенность, где человек готов пожертвовать своей жизнью ради общей цели или дорогих сердцу идеалов. Говоря простыми словами — самоотверженность это способность человека до конца отдаваться делу, полностью забывая о себе.

Одним из вопросов сочинения Единого Государственного экзамена 15.3 является вопрос на чем основывается желание людей пожертвовать собой или своими интересами? Скорее всего здесь играет роль благородство человека, его доброта, любовь, сочувствие и умение дружить. А еще самоотверженность базируется на обязанностях человека, его патриотизме и вере в справедливость поставленной цели. Именно ради этого и можно пожертвовать какими-то личностными интересами, позабыв о такой негативной черте, как эгоизм. Люди жертвуют собой в военное время, жертвуют собой ради спасения других, ради общей цели. В этом и проявляется самоотверженность. Но все ли готовы к этому? Далеко не все, и это доказывают примеры из литературы и жизни.

Примеры самоотверженности из жизни

Говоря о самоотверженности, как об отказе от личных интересов ради другого человека или общей цели, то к сожалению, на это способны немногие, особенно, если речь идет о принесении в жертву собственной жизни. Скорее всего современный человек задумается, действительно ли стоит «закрывать амбразуру» собственной грудью. Но все же в жизни есть примеры самоотверженности. Не задумываясь ни на секунду, любая мать пожертвует собой ради собственного ребенка. Не задумываясь о собственной жизни и здоровье работают спасатели. Пожарные бросаются в огненную стихию, спасая человеческие жизни. Примеры самоотверженности из жизни — это те люди, чья профессия заставляет их отключать все эмоции, и рисковать собственной жизнью ради спасения других.

Главное, чтобы самоотверженность была здоровой и не воплощалась в фанатичную, аморальную и губительную, как в случае с фанатиками, террористами и сектантами.

Источник

Что такое самоотверженность сочинение рассуждение

Я считаю, что самоотверженность — это моральное качество человека, выражающееся в готовности пожертвовать собственными благами и интересами ради других.

Но помимо людей, самоотверженными бывают и животные. В тексте Е.И. Носова повествуется о подвиге гуся, заслонившего крыльями своих птенцов от сильного града. Те минуты могли бы стать последними в жизни гусят, если бы не доблесть Белого гуся.

Пример самоотверженности можно проследить и в героизме из сюжета «Повести о настоящем человеке», основанном на событиях, произошедших с советским летчиком Алексеем Маресьевым. Однажды, во время Великой Отечественной войны, самолет Маресьева был подбит, а сам солдат ранен. Он был вынужден совершить посадку на территории, захваченной немцами. Более двух недель Алексей ползком добирался до линии фронта. Алексей выжил и был найден деревенскими жителями недалеко от поселения.

Позже его доставили в госпиталь, где ему ампутировали обе ноги. Вопреки случившемуся, Алексей, приноровившись к протезам, добился отправки на фронт, тем самым вернувшись к пилотированию.

Таким образом, я делаю вывод, что самоотверженность — это важное свойство личности, присущее беззаветному и отважному человеку. Самоотверженные люди готовы сделать все ради других, вплоть до самопожертвования.

Источник

Что такое самоотверженность (Гиа по русскому)

Я считаю, что самоотверженность — это моральное качество человека, выражающееся в готовности пожертвовать собственными благами и интересами ради других.

Но помимо людей, самоотверженными бывают и животные. В тексте Е.И. Носова повествуется о подвиге гуся, заслонившего крыльями своих птенцов от сильного града. Те минуты могли бы стать последними в жизни гусят, если бы не доблесть Белого гуся.

Пример самоотверженности можно проследить и в героизме из сюжета «Повести о настоящем человеке», основанном на событиях, произошедших с советским летчиком Алексеем Маресьевым. Однажды, во время Великой Отечественной войны, самолет Маресьева был подбит, а сам солдат ранен. Он был вынужден совершить посадку на территории, захваченной немцами. Более двух недель Алексей ползком добирался до линии фронта. Алексей выжил и был найден деревенскими жителями недалеко от поселения.

Позже его доставили в госпиталь, где ему ампутировали обе ноги. Вопреки случившемуся, Алексей, приноровившись к протезам, добился отправки на фронт, тем самым вернувшись к пилотированию.

Таким образом, я делаю вывод, что самоотверженность — это важное свойство личности, присущее беззаветному и отважному человеку. Самоотверженные люди готовы сделать все ради других, вплоть до самопожертвования.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Сочинение 9.3 «САМООТВЕРЖЕННОСТЬ»

Текст для сочинения:

1)В школе их называли «чудом природы»: родились они близнецами, а росли непохожи­ми друг на друга. (2)Дина напоминала матери погибшего на войне отца, а Андрей по мере взросления всё больше и больше становился похожим на мать. (3)Даже не внешностью, а чем-то другим, неуловимым — то ли улыбкой, то ли взглядом, то ли походкой, то ли ещё чем-то. (4)Дина, внимательно приглядываясь к матери и брату, никак не могла понять, чем же именно они похожи.

(5)Он был коренастый, крепкий, и кулаки у него крепкие. (6)Конечно же, здорово иметь такого брата!

(7)У них были одни учебники на двоих, один портфель на двоих, одна пара валенок на двоих и одни тайны на двоих. (8)Например, тайна про овраг, о которой даже мать ничего не знала…

(9)Улица, на которой стоял их дом, достигнув подножия Соколиной горы, прерывалась и разбегалась в разные стороны неширокими тропинками. (10)Одна тропинка вела к нефтя­ным вышкам и посёлку нефтяников. (11)По ней ходили редко, потому что в посёлок вела другая дорога — широкое асфальтированное шоссе, которое было проложено где-то там, за горой. (12) Другая тропинка тянулась к кирпичному заводу, и туда тоже вела большая удоб­ная дорога с Волги, из-под горы. (13)И ещё одна тропинка приводила к глубокому оврагу. (14)Все мальчишки с их улицы утверждали, что целое лето на дне его лежит лёд, такой он глубокий.

(15)Однажды мать купила им коньки: как обычно, одну пару на двоих. (16)До зимы было ещё далеко, а испытать коньки не терпелось, и они отправились к оврагу.

(17)Дина подбежала к нему первая и, привстав на цыпочки, глянула вниз. (18)На дне ов­рага действительно что-то поблёскивало.

— (19)Скорее! — крикнула Дина, оглянувшись и помахав рукой Андрею, который всё ещё топал по тропинке, но, увидев знак сестры, прибавил шагу.

(20)Перекинув перевязанные верёвкой коньки через плечо, она ещё раз попыталась за­глянуть на дно оврага и только пустилась бежать вдоль его кромки, чтобы найти подходящее место, где можно спуститься, как вдруг большой пласт земли под её ногами отломился, словно его срезали ножом, и пополз вниз…

(21)Всё произошло так быстро, что Дина даже не успела вскрикнуть. (22)3ато Андрей ус­пел не только подскочить к сестре одним невероятно большим прыжком, но и даже крепко схватить её за руку. (23)Другой рукой он намертво вцепился в куст шиповника.

(24)Дина висела над пропастью, безуспешно пытаясь зацепиться ногой за мягкую отсы­ревшую стенку оврага… (25)Но она всё-таки помнила: Андрей не сможет её удержать, ни за что не сможет, сам упадёт! (26)И она, не замолкая ни на мгновение, твердила:

(29)Но он не выпустил её руку. (30)И новый пласт земли отломился от овражьего края! (31)Падая, он, как лопатой, подцепил по дороге Дину, и они вместе: Дина, Андрей и куст ши­повника, за который Андрей держался,— сползли вниз.

(32)Пласт, ударившись о дно оврага, превратился в большую мягкую массу. (33)Это их спасло.

(34)Левая ладонь Андрея была разодрана до крови шипами, с пальцев капала кровь, но он всё-таки взял и распрудил протекавший по дну оврага ручей, потому что его перекрыло обва­лом. (35)Оказалось, это был не лёд, а ручей! (36)Пусть течёт!

(37)Он и сейчас переливается, поблёскивает ледяными искрами, этот ручей. (38)Только склоны оврага теперь крепкие: на них разросся кустарник.

* Галина Даниловна Ширяева (род. в 1932г.) — советская писательница, автор произведений для детей и юношества.

Пример сочинения 9.3 «Что такое САМООТВЕРЖЕННОСТЬ?»

Самоотверженность — это положительное качество личности, при котором человек способен пожертвовать собственными интересами ради блага других людей. Самоотверженный человек делает это из добрых, чистых побуждений, без ожиданий какой-либо похвалы или благодарности. Докажу это примерами.

В тексте Галины Даниловны Ширяевой герой Андрей совершил самоотверженный поступок: он успел схватить за руку сестру Дину, которая чуть не упала в овраг. Андрей другой рукой намертво вцепился в куст шиповника. Дина знала, что брат не сможет ее удержать и упадет сам, она просила отпустить ее. Но Андрей, хотя и понимал, что они оба могут погибнуть, до последнего не отпускал руку сестры, несмотря на то, что его собственная ладонь была разодрана до крови шипами. Благодаря брату Дина осталась жива.

Самоотверженность — это качество, присущее решительным и отважным людям. К примеру, в рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль» герой Данко вырвал из своей груди сердце, осветил им путь и повел племя к свободе. От любви и жалости к людям Данко пожертвовал своей жизнью ради их блага. Это самоотверженный поступок.

Итак, самоотверженность — это очень благородное качество личности, при котором человек может жертвовать своими интересами, своей жизнью ради блага или спасения других людей.

Источник

Проблема проявления самоотверженности (По Л.А. Чарской)

Самоотверженность – это наработанное и сознательно-контролируемое поведение или инстинктивно-заложенное качество личности, проявляющееся на действенном уровне, и предполагает высокоразвитую внутреннюю личностную способность к контролю, игнорированию и жертвованию собственными потребностями с искренней целью обеспечения блага других. Крайняя степень проявления данной особенности наблюдается при военизированных событиях, достигая способности человека пожертвовать жизнью, нарушая эволюционные законы самосохранения, ради спасения других или выполнения задания, имеющего причастность к безопасности. Соответственно и потребность в самоотверженности в повсеместных масштабах возникает в военное время, при исключительных, опасных, чрезвычайных, неординарных обстоятельствах, требующих превышения возложенных по должности на человека обязанностей.

Рассматривая самоотверженность, примеры из жизни обычно опираются на подвиги жертвования жизнью для максимально красочного описания, но есть не яркие, хотя более встречаемые в повседневности, не столь гипертрофированные проявления. Помимо поведения, контролируемого логическим расчетом, данное качество встречается и в не столь высокоразвитых формах животного мира, являясь заложенным на физиологическом уровне инстинктом к сохранению целостности вида. Инстинктивные проявления самопожертвования присущи пчелам в защите собственного улья (жаля, умирают, но отпугивают опасность от других), большинству животных в защите потомства (вступить в схватку с хищником, отдать последнюю еду) – природа заложила данное качество не для спасения отдельной особи, но для сохранения генного материала и дальнейшего воспроизведения вида.

Что такое самоотверженность

Чтобы дать ответ на вопрос, что такое самоотверженность, обратимся к определению Интернет-энциклопедии. Итак, ею называется позитивное социальное и моральное личностное качество, что проявляется в умении подчинять собственные интересы и жертвовать ими во имя других.

Эта черта человека базируется на осознании личностью собственных обязанностей, на чувствах дружбы и любви, патриотизме, вере в справедливые цели. Собственные интересы приносятся в жертву во имя этого.

Это свойство выступает первичной психологической и моральной чертой для военных. Во время войны самоотверженность выражается в способности военного преодолевать страх, в стойкости и вере в правильность его деяний, готовности осознанно положить жизнь для выполнения общей цели или спасения других.

Самоотверженность фанатичных личностей является аргументом для оправдания злых деяний по отношению к другим. Подобная жертва собой не базируется на любви к человечеству, а на горделивом желании стать спасителем мира или миссионером.

Но если добровольное соблюдение морали и бескорыстие типичны для любой нравственно обоснованной позиции, то жертвование собой требуется в особом случае и при чрезвычайных обстоятельствах, когда от личности требуется превысить собственные обязательства, которые налагаются на человека в обыденной жизни. В подобном случае самоотверженность ближе по моральной оценке к героизму. По этой причине она не является непременным правилом морали, которая требует от личности полного отказа от личных интересов во имя других.

В этой связи самоотверженность, хотя и нужна для увеличения нравственной ценности деяний, не может быть навязана личности и не выступает в виде абсолютного требования и правила. Это исходит еще из того, что мораль является методом самостоятельного регулирования поведения на базе личного желания действовать в чрезвычайных ситуациях на пределе собственных возможностей.

В сущности, самоотверженность являет собой другую сторону осознания морали и долга, который требует ради достоинства действий, что не приведут к выгоде. Они, наоборот, связаны с преодолением угрозы и сложностей, с демонстрацией храбрости и силы воли ради высоких ценностей – сбережения добра и мира. Из-за такой связи самоотверженности и нежелания достичь личной выгоды, ее направленностью на гуманистические цели, минимальной демонстрации желания жертвовать собой достаточно, чтобы оценить поступки с позиции высокой морали.

Негативная интерпретация

Однако под маской умения приносить себя в жертву во благо чужих интересов может скрываться обычная инфантильность. Последняя означает, что человек просто не хочет брать на себя ответственность за собственную жизнь и готов терпеть физический или моральный дискомфорт.

Например, женщина, живущая с мужем-тираном, в большинстве случаев не разводится потому, что ей страшно оставаться одной, она не хочет себя обеспечивать или ей просто некуда идти, а не «ради детей» или по причине огромной любви к супругу, как это часто звучит в таких ситуациях.

Но ведь последние объяснения своего бедственного положения звучат намного приятней и благородней, не правда ли? Здесь мнимая самоотверженность – это эгоизм в чистом виде.

Также под маской альтруизма может маскироваться корысть. «Вот я сейчас совершу поступок ради Пети, а Петя меня потом хорошенько за это отблагодарит и всем расскажет, какой я хороший». И если ожидаемая оплата за свершенные деяния в дальнейшем не поступает, то псевдогуманист сильно обижается или злится.

Часто за самоотверженность принимается чрезмерная материнская опека: женщина жертвует своим здоровьем, молодостью, интересами ради детей, которым, на минуточку, уже за сорок.

Она дает им деньги, вытаскивает из неприятностей, берет на себя большую часть их обязательств, считая это своим долгом. Но все эти действия являются манипулятивными приемами.

Мотивы тут могут быть разные – пресловутый «стакан воды» в старости, как благодарность за свои старания, желание быть нужной своим детям и страх их потерять, неумение/нежелание строить свою личную жизнь и заниматься собой.

Таким образом, настоящая жертвенность предполагает искреннее желание помочь другим. Псевдо самоотверженность содержит в своей основе бесхребетность, инфантилизм, желание угодить окружению ради личной выгоды.

Примеры самоотверженности

Наилучшим примером самоотверженности выступает материнская любовь к малышу. Почти каждая мать, не думая ни секунды, пожертвует собой, когда нужно. Не потому, что собственная жизнь не имеет для нее цены, а поскольку ее чувство так мощно, что счастье ребенка наполняет ее особой энергетикой. Женщина не думает, что это ее возвысит, поскольку для нее жертвование собой становится природным качеством. В определенной мере это приносит счастье.

Другой готов жертвовать жизнью ради любимого, и данное побуждение – это демонстрация силы любви. Пожарные подвергают себя опасности, но для них жертвование собой не стоит впереди. Для них это работа, где человек действует, не включая эмоции. В таком же состоянии хирурги делают длительные сложные операции.

Невзирая на то, что жертвование собой, мораль и честь мы относим к благородным качествам, данная черта имеет логичное толкование. В природе встречается аналог данного поступка у пчел, которые умирают, жаля противника. Но смысл данной смерти – вызвать у пострадавшего трепет перед остальными представителями вида и сохранить улей. Так же и самка, умирая за малыша, спасает собственные гены.

В ходе развития жизни, любовь подвергалась эволюции. Если не все представители животного мира испытывают к матерям искреннюю любовь, то ребенок человека безусловно любит мать. Ученые пришли к заключению, что истоки готовности жертвовать собой лежат в заботе о потомках. Остальные ответвления являются в своем роде «побочными эффектами».

Значение слова самоотверженность

Слово самоотверженность подразумевает жертву собственных интересов, отвержение своих желаний и потребностей, включает в себя наличие какой-либо высокой идеи, идеалов или сильных чувств, служащих мотивацией для подобного поступка. Принято считать, что это положительное качество, обсуждая самоотверженность, примеры из литературы преподносят героев, проявляющих данную черту, как людей высшей степени духовного развития, исповедующих истинные моральные ценности.

Однако имеется и негативный контекст данного качества, когда собственная личность обесценивается и уничижается, или же при помощи такого поведения человек пытается возвыситься над окружающими, зная предубежденное позитивное отношение к самопожертвованию. Жертвенность бывает оправданной и бессмысленной, достойной и манипулятивной. Часто люди кладут свою жизнь в угоду другим, потому что не хотят нести ответственность за свои проявления, потери и неудачи, такая самоотверженность не имеет ничего общего с позитивными характеристиками качества, а свидетельствует о слабости и инфантильности личности. Помимо отречения от построения собственной активности, жертвенность для интересов других может быть совершенно не оценена этими людьми, а иногда способна быть удушающей заботой (например, мать, усиленно заботящаяся о сорокалетнем сыне и влезающая во все его дела, ни ему жить не дает, ни своей жизнью не занимается). Ожидаемая благодарность, восхищение и прочие ожидаемые положительные моменты так и остаются недоступными, поскольку сам поступок не носил искренней и уместной проявленности, а был лишь ходом манипуляции. В таких отношениях самоотверженность в итоге приобретает характер жертвенности, обиженного возвышения над теми, кто не оценил и постоянного чувства неудовлетворенности.

Говорить о позитивном проявлении данного качества, именуя именно самоотверженностью, а не жертвенностью, угождением, бесхребетностью, можно в контексте искренних побуждений, стремления сделать лучше для окружающих без поиска собственной выгоды и ожидания благодарных реакций. Фокус внимания, фокусирующийся исключительно на других, когда при этом не замечаются собственные трудности или потребности способен привести к такому поступку. Важно понимать, что совершаемые действия всегда находятся за пределами необходимого выполнения, будь это действия, причисляемые к подвигам или те, о которых никто так и не узнает. Невозможно соприкосновение самоотверженности и эгоизма, так же необходима сильная воля и стремление к высоким идеалам, постоянное преодоление себя, а иногда и глубоких заложенных программ инстинкта самосохранения в угоду целям, поддерживаемым совестью и высокой моралью.

Больше всего данное слово упоминается в характеристиках советского времени и подвигах в военных сражениях, считалось одной из главных черт, способствующих политическому и общественному развитию человека. На данной концепции воспитывали подрастающее поколение и подобной самоотдачи требовали от взрослых, но касалось подобное исключительно политической, государственной и военной темы. Если же человек выбирал пожертвовать собственной карьерой или интересами государства ради сохранения жизни своей семьи – это пресекалось в зависимости от тяжести поступка, вплоть до смертельной казни. Подобными методами поддерживалась целостность и выживание социалистического общества, точно так же как в природе поддерживается выживание вида.

Поступки самоотверженности не всегда однозначны в своем определении и зависят от стороны, проводящей анализ. Также они не всегда приносят определенный результат.

Самоотверженность регулируется внутренней моралью личности и не поддается воздействию извне, она не может быть вписана в правила и нормы, поскольку находится за их пределами. И если соблюдения каких-либо поведенческих проявлений может требовать устав или негласные правила, то проявления самоотверженности не может быть потребовано ни одной инстанцией, кроме совести человека и его внутреннего духовного стержня. Эту черту можно рассматривать, как деятельностное проявление таких неощутимых и теоретических понятий, как гуманизм, мораль, храбрость. Иногда это свойство импульсивно и моментально, иногда человеку требуется приложить волевые усилия и проявить характер, но стремление будет обозначено отсутствием желания достичь личной выгоды и приоритетностью блага других.

Отвержение себя

Но зададим странный вопрос, считается ли принесение себя в жертву позитивной чертой? Что означает данное понятие?

При первом взгляде может показаться, что жертвование собой – это демонстрация высочайших гуманистических качеств, желание принести в жертву собственные интересы во имя других. Схожими по значению с данным понятием выступают «альтруизм» и «жертвенность».

Но при этом, значением данного понятия выступает словосочетание «отвержение себя». Если считать жизнь невероятным подарком, то разве можно его так легко отбрасывать? Если человек не ценит себя, то есть ли шанс подарить другим свою любовь? И не считается ли эта черта одним из проявлений мазохистского эгоизма, желанием поставить себя над остальными?

Нередко случается, что личность ставит себя на кон во имя интересов других, даже если ее никто об этом не просил. Нередко такая жертва превращается в тягость, но тот, кто принял решение подарить собственную жизнь другим, упорно идет к ее обесцениванию. Если подумать, то такое отвержение собственной судьбы – это ничто иное как лишение ценности собственной личности. Но на уровне подсознания человек уверен, что он выше других. Он ощущает радость от сознательного обесценивания.

В подобной ситуации жертвование собой не является оправданным с биологической позиции и со стороны морали и этики. Это разрушение себя. Его поощрение закончится психическим расстройством. Только уважение к себе и другим поможет улучшить мир.

Сочинения

У всех людей имеются положительные и отрицательные качества. Положительные мы стараемся раскрывать, а вот с отрицательными качествами пытаемся бороться. Сегодня в нашем сочинении мы поговорим об одной из положительных сторон человека — самоотверженности, и постараемся понять, что такое самоотверженность, приведя примеры из жизни.

Самоотверженность: сочинение

В сочинении про самоотверженность, я хочу сказать, что каждый из нас должен стремиться к обладанию этим прекрасным и ценным качеством. Что же представляет собой самоотверженность? Если обратиться к словарю, то самоотверженность — это положительное моральное качество человека, которое характеризуется актом самопожертвования. То есть это добровольный отказ от своих интересов ради интересов других людей или общей цели и идеалов. Но на самом деле, это не только отказ от своих интересов, это жертвенность, где человек готов пожертвовать своей жизнью ради общей цели или дорогих сердцу идеалов. Говоря простыми словами — самоотверженность это способность человека до конца отдаваться делу, полностью забывая о себе.

Одним из вопросов сочинения Единого Государственного экзамена 15.3 является вопрос на чем основывается желание людей пожертвовать собой или своими интересами? Скорее всего здесь играет роль благородство человека, его доброта, любовь, сочувствие и умение дружить. А еще самоотверженность базируется на обязанностях человека, его патриотизме и вере в справедливость поставленной цели. Именно ради этого и можно пожертвовать какими-то личностными интересами, позабыв о такой негативной черте, как эгоизм. Люди жертвуют собой в военное время, жертвуют собой ради спасения других, ради общей цели. В этом и проявляется самоотверженность. Но все ли готовы к этому? Далеко не все, и это доказывают примеры из литературы и жизни.

Примеры самоотверженности из жизни

Говоря о самоотверженности, как об отказе от личных интересов ради другого человека или общей цели, то к сожалению, на это способны немногие, особенно, если речь идет о принесении в жертву собственной жизни. Скорее всего современный человек задумается, действительно ли стоит «закрывать амбразуру» собственной грудью. Но все же в жизни есть примеры самоотверженности. Не задумываясь ни на секунду, любая мать пожертвует собой ради собственного ребенка. Не задумываясь о собственной жизни и здоровье работают спасатели. Пожарные бросаются в огненную стихию, спасая человеческие жизни. Примеры самоотверженности из жизни — это те люди, чья профессия заставляет их отключать все эмоции, и рисковать собственной жизнью ради спасения других.

Главное, чтобы самоотверженность была здоровой и не воплощалась в фанатичную, аморальную и губительную, как в случае с фанатиками, террористами и сектантами.

Флоренс Найтингейл. Самоотверженность женщины

Как свидетельствуют исторические факты, у великих женщин самопожертвование нередко содержало разрушительный элемент для самих представительниц слабого пола. Но случалось и так, когда получалось превращение жертвы в великую идею. Тогда любовь трансформируется и направлена на спасение других или всего мира. В этом случае в человеке накапливается энергия сострадания. Она помогает развитию не только собственной личности, но и всех людей. Это сложная миссия.

Образцом подобного самопожертвования выступает Флоренс Найтингейл. Она была одной из наилучших невест Британии, которая могла похвастаться превосходным уровнем образования, изысканным поведением. Но после того как она однажды посетила нищенский приют, ее желание создать семью и родить детей потускнело. В ее мыслях ярко проявилось другое предназначение.

Высший свет оценил порыв работать сиделкой для нищих в больнице в качестве прихоти аристократки, которая не видела жизни. Мощный духовный порыв никто не понял, но настойчивость молодой красавицы оказала ей помощь. На протяжении будущих 7 лет Найтингейл, которая имела глубокие знания естественных наук, самостоятельно создала способ ухода за больными, в том числе обоснованные требования карантина. Отказавшись от создания семьи окончательно, женщина потратила собственную жизнь на сострадание.

В результате она стала основным экспертом комиссии, контролирующей положение военных госпиталей в Англии. Она основала школу для медсестер, создала награду за милосердие.

Подобный пример убедительно показывает, что самоотверженность обладает правом на собственные проявления. Хотя бы по той причине, что чувство счастья и понимание его у людей отличается. Флоренс Найтингейл прожила в гармонии с собой долгую и счастливую жизнь. Это еще раз подтверждает тот факт, что ее готовность помогать явилась истинным проявлением добровольной жертвы собственными интересами.

Характер человека проявляется в сложные жизненные моменты удивительным образом. В стрессовой ситуации человек должен действовать быстро, не задумываясь. Но как он себя поведет? Ответ на этот вопрос будет зависеть от самого человека. В своем тексте Л.А. Чарская размышляет над проблемой проявления самоотверженности.

Автор обращает внимание читателя на период правления Ивана Грозного, его жестокую политику опричнины. Верные слуги царя посетили дом боярина Фёдора Филимоныча Крутоярского. В такой сложной ситуации не паниковала только крепостная девушка Матрёша: «Одна Матрёша, не растерявшаяся изо всех находившихся в тереме женщин, бросилась к укладке…» Она, дабы дать возможность своим господам скрыться, помогает боярыне с дочерью собраться и уехать, а себя выдает за Уленьку. Этот пример доказывает, что в чрезвычайных ситуациях не все могут сохранить спокойствие. Самоотверженность проявить могут люди, обладающие сильным характером. Не каждый решится на такой поступок.

В качестве примера автор рассматривает решение Матрёши последовать за своими хозяевами в ссылку: «Нечего и говорить, что верная Матрёша, спасая своих господ, поехала туда же вместе с ними…»

Автор отмечает, что преданность людей их способность к проявлению самоотверженности вызывают чувство восхищения. Ведь не каждый может последовать за кем-то хоть на край света.

Оба примера, дополняя друг друга, дают ясно понять готовность человека к риску ради любимых людей. Автор считает, что самоотверженность проявляется в способности помочь дорогим тебе людям, ограждать их от неприятностей, рисковать своим здоровьем и даже жизнью ради них.

Я согласна с мнением автора. Преданный, верный человек, готовый на все ради дорогого человека, встречается крайне редко в жизни. Он силен духом и чист разумом. Ярким примером проявления самоотверженности является Соня Мармеладова из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Она идет работать «жёлтому билету», чтобы прокормить свою семью. Соня также решает жить отдельно, дабы не порочить репутацию своих родных.

Таким образом, способностью к проявлению самоотверженности обладают только сильные личности. Им не чужды преданность, верность и умение жертвовать собой ради любимых людей.

Читаемое в разделе:

Ранее опубликованные в разделе:

Новые материалы раздела:

Самоотверженность Самоотверженный

Светя другим, сгораю сам.

Латинское крылатое выражение

Дело ясное: для себя, для комфорта своего, даже для спасения себя от смерти, себя не продаст, а для другого вот и продает! Для милого, для обожаемого человека продаст! Вот в чем вся штука-то и состоит: за брата, за мать продаст! Все продаст! О, тут мы, при случае, и нравственное чувство наше придавим; свободу, спокойствие, даже совесть, все, все на толкучий рынок снесем. Пропадай жизнь! Только бы эти возлюбленные существа наши были счастливы.

Ф.М. Достоевский. Преступление и наказание

Самоотверженность как качество личности – способность добровольно жертвовать своими интересами ради интересов других людей, достижения общей цели во имя дорогих им идеалов.

Отец больной раком девочки просил старца помолиться о своей дочке. Старец сказал бедняге: — Я буду молиться, но тебе, как отцу, тоже нужно чем-то пожертвовать, ибо самоотверженная любовь всегда привлекает Божественное милосердие. Отец спросил, чем же он может пожертвовать. — Пожертвуй какой-то своей страстью. Тот, мало что понимая в духовной жизни, ответил: — У меня нет страстей. — Ты куришь? — спросил старец. — Да. — Если из любви к дочери ты бросишь курить, то Бог ее исцелит. Мужчина тут же бросил курить, и его дочь вскоре полностью выздоровела, что засвидетельствовали врачи. Однако отец забыл о своем обете и опять стал курить. Тотчас же у девочки снова обнаружили рак, в той же тяжелой форме. Однако когда ее отец вновь пришел к Старцу, тот твердо сказал: — Если ты, отец, не имеешь мужества пожертвовать ради жизни дочери страстью, которая вредит твоему здоровью, то и я не смогу ничего для тебя сделать.

Самоотверженность – порыв благородной души. Она соткана из любви, доброты и сострадания. Истинная, безусловная любовь – это самоотверженность. Дружба – это тоже самоотверженность. Друг, готовый пожертвовать своими интересами, скоро будет в Красной книге. Поэтому так мало стало любви и дружбы. Самоотверженность всегда добровольно реализуется в связке с искренностью и честностью.

Лайонел Шрайвер в книге «Цена нелюбви» пишет: «Однако твоя готовность отдать свою жизнь другому человеку, вполне достойная восхищения, вероятно, в некоторой степени объяснялась тем, что ты не совсем понимал, что делать со своей жизнью. Самопожертвование — легкий выход. Я знаю, это звучит злобно». Иван Гончаров вторит этой мысли в романе «Обломов»: «— Этого ничего не нужно, никто не требует! Зачем мне твоя жизнь? Ты сделай, что надо. Это уловка лукавых людей предлагать жертвы, которых не нужно или нельзя приносить, чтоб не приносить нужных».

Примером самоотверженности является опасная поездка больного А.П. Чехова на Сахалин в 1890 году. Как сообщила впоследствии его сестра Мария Павловна, «тогда ходили слухи о тяжком положении ссыльнокаторжан на острове Сахалине. Возмущались, роптали, но тем и ограничивались, и никто не предпринимал никаких мер… Антон Павлович не мог сидеть и спать спокойно, когда знал, что в ссылке мучаются люди. Он решил ехать туда». Вспоминает Корней Чуковский: «Ему было мало описывать жизнь, он хотел переделать ее. Человек, никогда не щадивший себя, он и нынче не дал себе ни малейшей поблажки. Многие другие писатели чуть только они добивались известности и выкарабкивались из тяжелой нужды, уезжали туристами куда-нибудь в Париж или в Рим, а Чехов вместо этого сослал себя на каторжный остров. За границей в ту пору он еще не бывал, и его очень тянуло туда. В конце восьмидесятых годов — то есть незадолго до сахалинской поездки — он строил десятки планов об увеселительной экскурсии в Европу: «Поехал бы на Кавказ или в Париж». «С каким удовольствием я поехал бы теперь куда-нибудь в Биарриц, где играет музыка и где много женщин». Мог бы отдохнуть где-нибудь у Средиземного моря, а он принудил себя, больного, отправиться в самое гиблое место, какое только было в России. И при этом пояснял кратко: «Надо себя дрессировать!»

Чехов «отправился туда, куда обычно людей гнали силой, — через всю Сибирь за тысячи и тысячи верст, поехал не по железной дороге, которой тогда еще не было, а на лошадях, в таратайке, в распутицу — по «единственным в мире» кочкам, колеям и ухабам, нередко ломавшим колеса и оси, выворачивавшим из человека всю душу. Его так жестоко трясло всю дорогу, особенно начиная от Томска, что у него разболелись суставы, ключицы, плечи, ребра, позвонки; его чемоданы то и дело взлетали на каждом ухабе, руки-ноги у него коченели от холода, и есть ему было нечего, так как он, по неопытности, не захватил с собою нужной еды, и несколько раз только чудо спасало его от смерти: однажды ночью его опрокинуло и на него налетели две тройки, а в другой раз, идя по сибирской реке, его пароход налетел на подводные камни. Но дело, конечно, не в этих опасностях, а в тех бесчисленных лишениях и муках, которые претерпел он в пути. Больно читать в его письмах, как, пробираясь по весеннему разливу в тележке, он промочил себе валенки и должен был в мокрых валенках поминутно выпрыгивать в холодную воду, чтобы придержать лошадей. «Плыву через реку, а дождь хлещет, ветер дует, багаж мокнет, валенки… опять обращаются в студень», и ко всему этому злая бессонница от невозможности вытянуться в неудобном возке. И все же он пробирается вперед и вперед; и, конечно, он не был бы Чеховым, если бы после всех этих мук не написал с какой-то станции одному из знакомых: «Путешествие было вполне благополучное… Дай бог всякому так ездить».

Здесь сказалась обычная его неохота говорить посторонним о своих испытаниях и подвигах. Между тем то был воистину подвиг. Каторгу русские писатели изучали и прежде, но изучали почти всегда по неволе, а чтобы молодой беллетрист в счастливейший период своей биографии сам добровольно отправился по убийственному бездорожью за одиннадцать тысяч верст с единственной целью принести хоть какое-нибудь облегчение бесправным, отверженным людям, хоть немного защитить их от произвола бездушно-полицейской системы,- это был такой героизм, примеров которого немного найдется в истории мировой литературы.

И как застенчив его героизм! Этот подвиг был совершен Чеховым втихомолку, тайком, и Чехов только о том и заботился, чтобы посторонние не сочли его подвига — подвигом. Он отправился на Сахалин не от какой-нибудь организации, не по командировке распространенной и богатой газеты, а на свой собственный счет, без всяких рекомендательных писем, в качестве обыкновенного смертного, не имея никаких привилегий. И когда он промок под дождем и, прошагав несколько верст по ужасной дороге по колена в воде, попал вместе с каким-то генералом в избу, генералу предоставили постель, генерал переоделся в сухое белье, а он, Чехов, должен был лечь на пол в промокшей насквозь одежде!

Кроме того, эта поездка буквально разорила его, так как он истратил на нее все свои деньги (одним ямщикам пришлось платить вдвое и втрое, да и случайные дорожные спутники обокрали его, как могли), и снова ввергла его в долгую нужду. Даже через четыре года после поездки он пишет: «Я истратил на поездку и на работу столько денег и времени, сколько не получу назад и в 10 лет». Еще позднее, когда он случайно очутился в глуши, в убийственно изнурительных условиях, у него в письме к Горькому вырвалась запоздалая жалоба: «О, это ужасно, это похоже на мое путешествие по Сибири». Но в то время, когда он вернулся из путешествия, кашляющий, с перебоями сердца, он о своих странствиях стал говорить в обычном ироническом тоне. «Да, Сашечка,- писал он своему старшему брату.- Объездил я весь свет, и если хочешь знать, что я видел, то прочти басню Крылова «Любопытный». Какие бабочки, букашки, мушки, таракашки!»

Источник