hansel gretel биография модели

Hansel and Gretel

Найдены возможные дубликаты

ага. бабку даже не смутило, что девочка из черепной коробки съела сладость, а девочка наверняка расстроилась, что ей вместо мозгов сладкое подсунули. кстати малой явно приготовил свои когти. ща бабка поймёт, кто кого хотел съесть

А это не он же рисовал?

Нет, здесь автор Alessandro Poli

Весёлая такая, жизнерадостная бабка! 🙂

Про зарплаты и инфляции

Девушке на работе подняли зарплату примерно на 15%. На вопрос «нам то за шо?» ответили мол инфляция везде, продукция фирмы дорожает, ваш труд дорожает тоже.
И это настолько, казалось бы, правильно и хорошо, что я жестко напрягся)
Сто раз спросил не режут ли штат, не нагрузят ли обязанностей и тд. Таким же вопросом, как оказалось, задался весь коллектив, но когда спросили прямо, директор ответил, что решение принято итальянским руководством и оно ровно так, как озвучили. Просто +15% к зп без подводных камней. Потому, что так правильно.
А я третий день хожу и думаю: БЫВАЕТ ЖЕ.

Москва унылая

Еду сегодня в такси.Вообще не планировал общаться. Таксист:
— Я сам из Киргизии, Ош. Вот это красивый город. Весь в цветах и зелени. А Москва? Большая и унылая. Скучный город, унылый.

Не удержался:
— Так езжай в свой солнечный красивый город. Не мучай себя.

Остаток пути ехали в хрустальной тишине

Зачем наказывать виновных, когда можно обвинить того, кто виновен в огласке?

UPD. По фактам пыток заключенных в Саратовской области возбуждена серия уголовных дел

Совсем уже обнаглели

Прозвище. Когда немного темнеет.

Есть одна знакомая компания молодых людей, парни с юмором и чернухой их не смутить. В этой компании есть парень, Серёга. Точно не знаю, что за нарушение, но что-то с ногами и поэтому, когда он идет на встречу, ощущение, как будто он танцует. И вот в момент знакомства Серёгой он идёт (пританцовывая) к нам и я спрашиваю:
-А кто это?
Мне в абсолютно спокойной манере отвечают:
-Это Серёга-дискотека.

Я не смог сдержаться, ржал как придурок и было очень стыдно. Благо Серега парень с самоиронией и не обижался, привык говорит уже, сам угарает с прозвища.

Находка

В Либерии, считающейся одной из беднейших стран мира, местный 19-летний водитель мото-такси Эмманюэль Туло нашел на дороге сумку, где было 50 тысяч долларов наличными, и вернул ее владелице после того, как услышал по радио о потере.
Местная бизнесвумен, которой принадлежали деньги, в благодарность отдала парню 1,5 тысячи долларов, а президент страны назначил молодого таксиста «амбассадором честности» с зарплатой 500 долларов в месяц и пообещал оплатить ему учебу в медицинском вузе.

Вот оно что

Жители Сосенского поселения Новой Москвы, просившие решить проблему с мигрантами, создают группы самообороны

В спальном районе Новой Москвы люди по вечерам боятся выходить на улицы.

Жительница Коммунарки Татьяна рассказала «Собеседнику», что местные жители создали в телеграм-канале группу «Вежливые люди». По заявкам мужчины и даже целые семьи провожают одиноких женщин и девушек от метро до дома.

За последние полтора месяца в районе случились одно изнасилование и две попытки изнасилования мигрантами. Глава поселения Кирилл Бармашев подтвердил, что жители берут безопасность в свои руки: они создают как легальные отряды дружинников, которые имеют себе удостоверение, так и группы поддержки, провожающие женщин.

Напомним, что жители Сосенского поселения Новой Москвы написали Путину письмо, в котором просят навести порядок с мигрантами: их только по официальной статистике проживает в поселении 44%. Мигранты работают на оптовом продовольственном рынке «Фуд Сити», строительном рынке «Славянский базар» и делают ремонты в квартирах новых домов.

Источник

Hansel & Gretel

Показ Hansel & Gretel на неделе моды Estet Fashion Week.
Дизайнер Ирина Русяева (по образованию модельер-конструктор одежды, г. Санкт-Петербург) создаёт свою авторскую одежду под маркой «Hansel & Gretel» с 2017 года. Основная линия марки — детская и подростковая нарядная одежда, причём как для девочек, так и для мальчиков. Основные аспекты детской одежды от «Hansel & Gretel»- это красота образов и правильный подбор тканей. Для создания детских нарядов используются максимально комфортные для детей материалы, подклад всех платьев натуральный, ведь он непосредственно соприкасается с нежной детской кожей. Все модели авторские и коллекции лимитированные.

Также в «Hansel & Gretel» есть модели для взрослых: воздушные юбочки из фатина, настоящие утягивающие корсеты, шикарные вечерние платья.

Название новой коллекции «4 elements» уже говорит за себя — это сочетание в одной коллекции всех 4 стихий: огня, воды, воздуха и земли. Каждое платье относится к своей стихии. Огонь — оттенки красного и обжигающий блеск пайеток, земля — спокойные песочные и золотистые оттенки, воздух — летящие воздушные платья, вода — переливы сине-зеленого цвета, струящиеся ткани. Для создания коллекции использованы современные блестящие, яркие ткани, вышивка, стразы… Это одежда ручной работы, каждый наряд отшивается в ограниченном количестве экземпляров.

Источник

Hansel & Gretel

2007, Horror/Mystery & thriller, 1h 57m

What to know

critics consensus

Ghoulish genre-bending asian horror boasts impressive production design, but an unsatisfactory denouement. Read critic reviews

You might also like

Where to watch

Rate And Review

Oof, that was Rotten.

Meh, it passed the time.

It’s good – I’d recommend it.

So Fresh: Absolute Must See!

What did you think of the movie? (optional)

You’re almost there! Just confirm how you got your ticket.

How did you buy your ticket?

Let’s get your review verified.

AMCTheatres.com or AMC App New

Cinemark Coming Soon

We won’t be able to verify your ticket today, but it’s great to know for the future.

We won’t be able to verify your ticket today, but it’s great to know for the future.

Theater box office or somewhere else

By opting to have your ticket verified for this movie, you are allowing us to check the email address associated with your Rotten Tomatoes account against an email address associated with a Fandango ticket purchase for the same movie.

You’re almost there! Just confirm how you got your ticket.

Oof, that was Rotten.

Meh, it passed the time.

It’s good – I’d recommend it.

So Fresh: Absolute Must See!

What did you think of the movie? (optional)

How did you buy your ticket?

AMCTheatres.com or AMC App New

Cinemark Coming Soon

We won’t be able to verify your ticket today, but it’s great to know for the future.

We won’t be able to verify your ticket today, but it’s great to know for the future.

Theater box office or somewhere else

By opting to have your ticket verified for this movie, you are allowing us to check the email address associated with your Rotten Tomatoes account against an email address associated with a Fandango ticket purchase for the same movie.

You haven’t finished your review yet, want to submit as-is?

You can always edit your review after.

Are you sure?

Verified reviews are considered more trustworthy by fellow moviegoers.

Want to submit changes to your review before closing?

Done Already? A few more words can help others decide if it’s worth watching

They won’t be able to see your review if you only submit your rating.

Done Already? A few more words can help others decide if it’s worth watching

They won’t be able to see your review if you only submit your rating.

The image is an example of a ticket confirmation email that AMC sent you when you purchased your ticket. Your Ticket Confirmation # is located under the header in your email that reads «Your Ticket Reservation Details». Just below that it reads «Ticket Confirmation#:» followed by a 10-digit number. This 10-digit number is your confirmation number.

Your AMC Ticket Confirmation# can be found in your order confirmation email.

Источник

СОДЕРЖАНИЕ

Источник

Источники

Хотя Якоб и Вильгельм Гримм считали своим источником «различные сказки из Гессена » (региона, где они жили), ученые утверждали, что братья услышали эту историю в 1809 году от семьи друга и будущей жены Вильгельма, Дортхен Вильд, и частично от другие источники. Рукописная заметка в личном экземпляре первого издания Гримм показывает, что в 1813 году Уайлд внес свой вклад в детский стихотворный ответ ведьме «Ветер, ветер / Небесное дитя», который рифмуется на немецком языке: «Der Wind, der Wind, / Das himmlische Kind ».

Редакции

Последовательность, в которой утка помогает им перейти реку, также добавлена ​​позже. В некоторых более поздних версиях мать умерла по неизвестным причинам, ушла из семьи или осталась с мужем в конце истории. В рукописи, предшествовавшей публикации 1810 года, детей называли «Младшим братом» и «Младшей сестрой», а затем в первом издании (1812 г.) называли Гензель и Гретель. Вильгельм Гримм также фальсифицировал текст эльзасскими диалектами, «повторно присвоенными» из эльзасской версии Августа Стрёбера (1842 г.), чтобы придать сказке более «народный» тон.

Гольдберг отмечает, что, хотя «нет никаких сомнений в том, что Гензель и Гретель Гримм были собраны по кусочкам, тем не менее, она была составлена ​​из традиционных элементов», и сами его предыдущие рассказчики «соединяли эту небольшую сказку вместе с другими традиционными мотивами. веков «. Например, утка, помогающая детям пересечь реку, может быть остатком старого традиционного мотива в сказочном комплексе, который был вновь представлен Гриммами в более поздних изданиях.

участок

На следующий день семья идет глубоко в лес, и Гензель прокладывает тропу из белой гальки. После того, как родители бросают их, дети ждут восхода луны, а затем по гальке возвращаются домой. Они благополучно возвращаются домой, к большому гневу мачехи. И снова провианта не хватает, и мать сердито приказывает мужу увести детей подальше в лес и оставить там умирать. Гензель и Гретель пытаются собрать больше камешков, но обнаруживают, что двери заперты, и обнаруживают, что сбежать невозможно.

На следующее утро ведьма запирает Гензеля в железной клетке в саду и заставляет Гретель стать рабом. Ведьма регулярно кормит Гензеля, чтобы откормить его, но не подает Гретель только крабовые панцири. Затем ведьма пытается прикоснуться к пальцу Гензеля, чтобы увидеть, насколько он стал толстым, но Гензель ловко предлагает тонкую кость, которую он нашел в клетке. Поскольку глаза ведьмы слишком слабы, чтобы заметить обман, она думает, что Гензель все еще слишком худ, чтобы есть. Спустя несколько недель ведьма становится нетерпеливой и решает съесть Гензеля, « будь он толстым или худым ».

Варианты

Фольклористы Иона и Питер Опи указывают, что «Гензель и Гретель» принадлежит к группе европейских сказок, особенно популярных в Прибалтике, о детях, перехитривших огров, в руки которых они невольно попали.

ATU 327A сказки

Другие народные сказки типа ATU 327A включают французские « Заблудшие дети », опубликованные Антуанеттой Бон в 1887 году, или моравские «Old Grule» под редакцией Марии Кош в 1899 году.

Дети и людоед (ATU 327)

Структурные сравнения также могут быть произведены с другими сказками типа ATU 327 («Дети и людоед»), которые не являются простым сказочным типом, а скорее «сказочным комплексом с взаимосвязанными подразделениями», изображающим ребенка (или детей), попадающих под сила огра, а затем убегает с помощью их хитрых уловок.

Дальнейшие сравнения

Анализ

Культурное наследие

Сцена и музыкальный театр

Современное переосмысление этой истории, музыкальная сказка Матти Ковлера Ami & Tami, была выпущена в Израиле и США и впоследствии выпущена как симфонический альбом.

Литература

Фильм

Компьютерное программирование

След «хлебных крошек» Гензеля и Гретель послужил основанием для названия навигационного элемента « хлебные крошки », который позволяет пользователям отслеживать свое местоположение в программах или документах.

Источник

Гретель и Гензель 2020. Обзор (осторожно спойлеры)

В общем, мнений много, но почти все склоняются к том, что с первого раза историю не понять, и вот я посмотрел фильм второй раз. И вот тогда понял, что в этом фильме есть на что обратить внимание.

Дальше будут спойлеры. Не читайте, если вам интересно самостоятельно посмотреть это кино.

Итак, этот фильм имеет следующее описание:

Обратите внимание на слова «Правдивая версия». Запомните их.

Я представлю вам свой хронометраж правдивости фильма, на графике ниже:

Обратите внимание: согласно графику правдивость истории начинает страдать с появления в ней чернокожего персонажа, и полностью осыпается с появлением мухоморов.

Держите это у себя в голове.

Фильм начинается со сказки про одарённую девочку в розовом капоре, склонную ко злу, и с кадров, которые словно говорят нам: «это арт-хаус, детка».

Но возможно, именно так себе всё представляет Гретель, мало ли как у неё там устроено воображение, поэтому при первом просмотре к подобным картинкам относишься спокойно.

Шагая на новое место работы, Гретель красит себе губы и прихорашивается, брательник спрашивает зачем она вообще это делает, на что Гретель отвечает, что надо понравиться работодателю. Такой простой и бесхитростный ход, который используется женщинами при приёме на работу уже в течении многих веков. Ещё Гретель считает, что будет уместным в разговоре с работодателем начать обсуждать тонкости местной политики, то есть непомерные поборы со стороны церкви.

В итоге, она сидит и беседует со странным дедом, у которого напудрено лицо, накрашены губы и брови. Судя по всему это местный представитель креативного класса: то ли модельер-портной, то ли фотограф-авангардист, который почему-то предпочитает на собеседовании быть одетым в халат и носки с подтяжками.

Не, ну какой всё-таки век на дворе?

Дед, немного послушав Гретель, начинает делать грязные намёки.

Это заставляет девушку отказаться от работы у данного конкретного персонажа. Но, я уверен, что она вдобавок оценила объём основной работы по дому служанкой, и поняла, что этот свинарник проще сжечь, чем убрать. Это и повлияло на её категорический отказ.

История до сих пор происходит в сферическом вакууме, если вы ещё не поняли. Мы не знаем абсолютно ничего: не определено время, непонятно место, кто такие местные, чем живут, кто этот пошлый старикан. Всё за что способен уцепиться мозг: имена Гретель и Гензел и время: какое-то там прошлое.

Ребятки возвращаются домой и там, после разговора о том, что гречка закончилась (а про туалетную бумагу люди знать ещё вообще не должны, не тот век), мать обвиняет дочь, что та неблагодарная, надо браться за любую работу и говорить «Спасибо!», и может даже согласится на испытательный срок!

Однако, мы всё равно не понимаем: так а время-то какое?

К этому моменту нам уже показали капор, карету, и даже очень современную кепку на пацане. И нам сейчас объяснили, что на дворе встает во весь рост перспектива массового голода, и Википедия, как бэ, нам говорит: «истоки сказки лежат в периоде Великого голода (1315—1317), когда оставление детей на волю судьбы и даже каннибализм были распространёнными явлениями».

Но вот нет ощущения 14 века, ну хоть убейте.

И дети уходят в Простоквашино. К некой вдове, которая живёт где-то там.

Кстати на десятой минуте фильма, Гретель нещадно тырит мысль из «ДМБ» о том, что никто не видит суслика, а он есть. Она заявляет: «Не нужно видеть что-то, чтобы знать, что оно есть».

Они находят домик, может быть даже это домик вдовы. Нормальный такой коттедж. Никого нет. Горят огни на улице. Горят огни в доме. На стене перевёрнутое распятие. Не понятно где хозяева, явно ведь кто-то зажег все эти огни. Ребятки игнорируют все странности и ложатся спать.

Так, стоп, Никсман, ты же сказал что правдивость истории начнёт падать с появлением чернокожего персонажа? Ага, значит, вы про график ещё не забыли. Это хорошо.

Да, так и есть. Правдивость резко падает. Потому что сразу же появляется красавец афроевропеец, некий охотник, простреливающий зомбаку башку навылет стрелой.

Охо-хо, скажете вы. Скажете, Никсман, да ты расист. Кто-то даже в комменты кинет картинку с поваром. Мол, щас скажешь: негр в кадре, это потому что ради толерантности было прописано дать чернокожему роль, только поэтому в фильме нужен этот персонаж.

Может быть, но не торопитесь. Истинный смысл охотника откроется позже.

При этом мы с вами подозреваем, что никаких таких афроевропейских охотников в сказке братьев Гримм не было, и поэтому вероятность заезжего арапа в те края, да ещё свободно общающегося на языке селян, очень сильно подрывает сеттинг «правдивой» истории.

Охотник не желает оставлять детей в этом доме и предлагает отправить их к дровосекам, у которых «водятся деньги». И говорит, что дети дровосекам пригодятся: пацан будет косить, а девочка забивать «научат садоводству и разбираться в травах». Происходит короткий философский разговор о природе зла и добра, ну и смерти. затем охотник отправляет детей мыться. Правда ночью и снаружи дома.

Утром афроевропеец отправляет детей на Запад, чтобы шли два дня и не сворачивали по пути, который он нарисовал, и не приставали к волкам. Гретель натягивает модную фиолетовую шапочку (какой всё-таки век на дворе. ) и они с братом идут. Идут даже ночью. Видимо ночью в лесу лучше видно где запад, и карту охотника проще разглядеть. Хотя вроде он прямо для самых тупых уточнил, что идти надо два ДНЯ, а не две ночи.

И вот мы подошли к моменту, где «правдивость» истории заканчивается полностью.

Гретель спрашивает у мухоморов, можно ли их есть.

Я почему-то уверен, что люди, живущие в сельской местности, даже в прошлые века, разбирались в грибах очень хорошо, и не советовались с ними.

Оставшуюся реалистичность фильма окончательно обрушило то, что Гретель и Гензель в итоге обожрались грибов.

И натурально поехали крышей.

Их штырило несколько минут экранного времени. Им было смешно, страшно, и так далее. И при этом они не отхватили пищевого отравления от употребления сырого мухомора? Неужели никак не ощутили на себе того, что иботеновая кислота нейротоксична и вызывает гибель клеток головного мозга?

Думаю, знатоки подтвердят: на видео вовсе не цезарский гриб, который вполне можно есть даже сырым. Нет, там показан красный мухомор, который без специальной обработки жрать нельзя.

Объяснить то, что с ними произошло дальше, пожалуй может только бэдкомедиан бэдтрип.

Поев грибов и услышав голоса дети идут вглубь леса. Там они видят ворота с невидимым забором, которые явно строились кем-то из российских чиновников.

Немного офигев от объемов коррупции на местном уровне, Гензель очумело изрекает «Гретель, это взаправду?»

В воздухе начинается пахнуть пирогом и Гензель рвется попасть внутрь очень интересного домика, вот такого:

Вы скажете, ну что тут интересного? Дом как дом.

Да, сомнения в том, что на дворе некое далёкое прошлое усиливаются по мере хронометража, и к этому, увы, никак не привыкнуть.

Гретель подглядывает внутрь домика, через специальное отверстие в окне.

Там она видит рай: стол полный жратвы.

Естественно, что она засылает внутрь мелкого форточника, чтобы тот обнёс домик, раз никого из хозяев не видать (походу у этой парочки такое жизненное кредо: пришёл в любое

незнакомое место, никогда не ищи и не жди хозяина).

И Гензеля там кто-то принимает.

Тогда Гретель кидает в окна булыжником (окна не бьются, то есть про бронестекло я вам не преувеличил ни разу), а потом и вовсе решает поджечь дом. И тут происходит встреча с хозяйкой дома, которая в итоге зовет детей в гости, и за едой выслушивает их планы на дальнейшую жизнь.

Бабка ведёт себя престранно. Наверное, так оно и есть. Но ведь и Мастер Йода тоже вёл себя странно, когда к нему в гости пришёл Люк Скайуокер! При чём тут это? А при том, чуть позднее бабка будет обучать Гретель пользоваться Силой.

Дальше дети идут спать, и там наш мозг опять буксует увидев лысую кошку.

Потому что лысые породы были выведены в 20-м веке. Ещё один анахронизм.

Но, как я уже указал на графике, после мухоморов бессмысленно искать правдивость в этой истории.

Итак, дети живут у бабки. У Гретель случаются видения, некоторым из которых мог бы поаплодировать Тарковский, причём стоя. Ребята исследуют дом и окрестности, и начинают что-то подозревать.

Гретель даже попадает в секретный бункер:

Это как раз дневной свет из той самой плиты бронестекла у входа в дом бабки.

В бункере Гретель замечает мертвые тела взрослых, которые детскими голосами сообщают ей, что они здесь состарились. Гретель видит всякое и понимает: надо тiкать.

Но рогом упирается Гензель. Он больше не хочет к дровосекам. Во-первых: в этом кине уже и не совсем понятно, о каких-таких дровосеках речь идёт, может они не натуральные? Может они барбершопные? Во-вторых: тут тепло и есть чо пожрать.

Окей, они остаются. А хитрая бабка косплеит Магистра Йоду и начинает обучать Гретель Силе. Та левитирует предметы и гнёт деревья. Важно: для таких манипуляций надо свои руки и предмет или человека обмазать какой-то мазью, может Финалгоном, а может даже Звездочкой.

Дальше Гензель начинает что-то подозревать (например то, что сестра его теперь везде достанет и даст люлей) поэтому уже он предлагает сбежать, пока она не научилась чему посерьёзнее. Он очень настоятельно упрашивает свалить отседова.

И тогда Гретель на нём срывается, и выставляет в лес, типа пи*дуй, милый друг, а я тут буду прокачивать Силу. Пацан остается один снаружи домика. Утром Гретель его не находит, понимает что переборщила и идёт его искать. Находит соответственно в секретном бункере, он там сидит в углу и молчит.

Гретель понимает, что всё это время они ели чьи-то трупы.

Затем Гретель внезапно оказывается у себя в постели и некоторое время выглядит словно новый мем «Как это развидеть. «

Гретель отлично понимает, что бабка держит её брательника в заложниках и решает её обхитрить: научиться побольше управлять Силой, а там уже может и до поединка на световых мечах мётлах дойдёт.

Через некоторое время бабка признается, что сожрала своих детей, чтобы получить Силу. Короче нифига она не Мастер Йода. Вот это поворот!

После этих откровений Гретель оказывается снова в бункере. Прикованная к обеденному столу. Ведьма собирается зажарить её брательника и скормить ей. Причём конструкция печи максимально тупая: внизу горит огонь, наверх ведёт лестница, там непонятная клетка. Опять на ум приходит арт-хаус.

«Ну и нахрена мне туда лезть?» читается в глазах Гензеля.

А для пущего драматического эффекту!

Ну а там и конец истории, который явно указывает на то, что на самом деле дети умерли ещё в первой части фильма.

В итоге, туда куда пацан пришёл (приехал на волшебной коняжке), нам не показали ни одного дровосека, но нам показали домик, с маленькой дверью, маленькими окнами. Мы вдруг видим, что этот домик один в один, как их родной дом в самом начале фильма. Даже топор всё ещё воткнут в стол. И вот, Гензель вошёл в эти двери, он принёс своей маме драгоценности из дома ведьмы, и вроде бы у них теперь есть деньги. Только вот он теперь будет здесь «жить» один, пока не «вырастет», потому что он останется ребенком в своём раю, в своих хороших воспоминаниях и своей хорошей концовке. Именно об этой его истории, которую он напишет себе сам и говорит в это время за кадром Гретель.

Советую отмотать на начало фильма на разговор с матерью и внимательно прослушать ещё раз слова матери о призраках в этом доме, которые жаждут того, чего нет.

То есть явно у неё были дети кроме Гретель и Гензеля и она, как мать ощущает присутствие их призраков, вернувшихся в этот дом.

Источник