Плеханов кто такой что сделал
Георгий Валентинович Плеханов один из самых авторитетных русских революционеров. Он вошёл в число самых первых теоретиков и распространителей идей Маркса и Энгельса в России и стал признанным лидером фракции меньшевиков в РСДРП.
Детство и молодость
Георгий Плеханов родился 11 декабря 1856 г. в с. Гудаловка Тамбовской губернии. (В наше время оно находится в Липецкой области и переименовано в Плеханово). Его отцом был небогатый помещик. Окончив военную гимназию в Воронеже, в 1873 г. Плеханов поступил в Константиновское военное училище в Петербурге, а через год в Горный институт. В студенческие годы он приобщился к подпольной деятельности революционеров-народников и вошёл в число основателей и руководителей нелегальной организации «Земля и воля».
Народнический период революционной деятельности
В качестве одного из лидеров «Земли и воли» Плеханов принимал активнейшее участие в организации забастовок и политических демонстраций, участвовал в написании текстов для революционных прокламаций. У соратников он получил кличку Оратор.
Плеханов отвергал террористические методы революционной деятельности и после раскола «Земли и воли», одной из причин которого было отношение к методам индивидуального террора, Плеханов вошёл в народническую организацию «Чёрный передел» и возглавил редакцию её нелегального журнала с таким же названием.
Когда его выследила полиция, и над ним нависла угроза неминуемого ареста, Плеханов в 1880 г. бежал за границу и стал политическим эмигрантом, найдя убежище в Швейцарии. Он также подолгу проживал во Франции и в Италии. Там к нему присоединились и другие эмигранты из числа народников. Вместе они заинтересовались идеями западных социалистов и прежде всего теорией Карла Маркса и его соратника Фридриха Энгельса.
Марксистский период революционной деятельности в эмиграции
Под руководством Плеханова в Женеве была создана первая марксистская организация русских революционеров «Освобождение труда». В числе её других создателей и активных членов были Вера Засулич и Павел Аксельрод.
Статьи Плеханова были высоко оценены в европейском социалистическом движении. В 1889 г. он выступил с яркой речью на учредительном собрании II Социалистического Интернационала. В 90-е гг. XIX в. Плеханов совместно с соратниками издавал легальный марксистский журнал «Новое слово», участвовал в переводе на русский язык и издании многих трудов Маркса и Энгельса.
Летом 1900 г. Плеханов познакомился с Ульяновым-Лениным, эмигрировавшим из России. Они договорились о совместном участии в издании газеты «Искра» и подготовке к созданию Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). После раскола партии на её II съезде в 1903 г. Плеханов стал одним из лидеров меньшевиков и считал себя оскорблённым нетерпимостью Ульянова-Ленина, ставшего лидером большевиков.
Во время революции 1905 г. Плеханов выступал против призывов к вооружённому восстанию. Но после завершения революции он был противником перехода РСДРП исключительно к легальным формам деятельности. После начала I Мировой войны в августе 1914 г. Плеханов занял оборонческие позиции и выступал за победу Антанты над блоком Центральных государств во главе с Германией.
Возвращение в Россию
Вскоре после февральской революции 1917 г. Плеханов вернулся в Россию. Он резко осудил захват власти большевиками в октябре 1917 г., потому что считал проведение социалистической революции в отсталой крестьянской России преждевременным. Согласно его пониманию марксистской теории прежде Россия должна пройти длительный этап капиталистического развития под руководством буржуазии. А при преждевременном забегании вперёд сильные феодальные пережитки, сохранявшиеся в России, не позволят создать гармонические социалистические отношения. Можно сказать, что ход истории подтвердил этот прогноз Плеханова.
Вскоре после октябрьского переворота Плеханов тяжело заболел и был направлен на лечение в санаторий в Финляндии в Териоках. Там он скончался 31 июля 1918 г. и был похоронен в Петрограде.
Мемория. Георгий Плеханов
11 декабря (29 ноября) 1856 года родился Георгий Плеханов, философ, публицист, основоположник марксизма в России, деятель социалистического движения.
Личное дело
Георгий Валентинович Плеханов (1856 – 1918) родился в селе Гудаловка Липецкого уезда Тамбовской губернии в дворянской семье. В 1873 году окончил с золотой медалью военную гимназию в Воронеже и поступил в Константиновское юнкерское военное училище в Санкт-Петербурге. Однако вскоре он решил отказаться от карьеры военного и на следующий год поступил в Санкт-Петербургский горный институт, но в 1876 году был исключен «за невзнос платы». К этому моменту он уже вступил в кружок революционеров-народников. В том же году во время первой в России политической демонстрации рабочих и студентов у Казанского собора произнес речь в защиту Николая Чернышевского. После этого Плеханов перешел на нелегальное положение. Участвовал в «хождении в народ», стал известным революционным публицистом, одним из руководителей «Земли и воли».
На следующий год Плеханову пришлось эмигрировать из России. Он слушал лекции в Сорбонне. С осени 1881 года жил в Швейцарии. Получил известность как теоретик и публицист. Познакомившись с революционной деятельностью в странах Западной Европы и работами Маркса и Энгельса, Плеханов признал ведущую роль рабочего класса в будущей революции. «Революционное движение в России может восторжествовать только как революционное движение рабочих», – утверждал тогда Плеханов. В 1883 году в Женеве бывшими чернопередельцами: Г. В. Плеханова, В. Н. Игнатова, В. И. Засулич, Л. Г. Дейча и П. Б. Аксельрода – была основана первая российская марксистская организация. Главными целями группы были объявлены перевод на русский язык трудов Маркса и Энгельса, а также «критика народничества и разработка проблем русской общественной жизни с точки зрения теории марксизма». За 20 лет существования группы Плеханов написал и издал 147 работ.
С начала 1890-х годов Плеханов становится одним из активных членов Второго интернационала. Входил в редакцию газеты «Искра», с самого первого до последнего ее номера. Был одним из организаторов и непосредственным участником Второго съезда РСДРП. Хотя по результатам съезда Плеханов оказался в рядах большевиков, он очень быстро разошелся во взглядах с Лениным и перешел во фракцию меньшевиков, став одним из ее лидеров.
Из-за обострившегося туберкулеза Плеханов не смог вернуться в Россию, когда началась революция 1905 года. Но он поддержал идею вооруженного восстания. На выборах в первую Государственную думу Плеханов был сторонником участия в них социал-демократов (совместно с кадетами). После начала Первой мировой войны он признавал необходимость «революционного оборончества» и выступал против большевистской тактики содействия поражению России.
Вернулся в Россию после февральской революции 1917 года, проведя в эмиграции 37 лет. Выпускал меньшевистскую газету «Единство», на страницах которой полемизировал с Лениным. В августе 1917 года управляющий военного министерства и военный губернатор Петрограда Борис Савинков предложил Плеханову войти в состав правительства, но тот ответил: «Я сорок лет своей жизни отдал пролетариату, и я не буду его расстреливать даже тогда, когда он идет по ложному пути».
Осенью здоровье Плеханова серьезно ухудшилось, началось новое обострение туберкулеза. 2 ноября он попадает во Французскую больницу Марии Магдалины на 14-й линии Васильевского острова. Затем его перевезли в в санаторий Циммермана в финском поселке Ялкала (ныне Ильичево в Выборгском районе Ленинградской области). Там наступило временное улучшение, Плеханов смог продолжить работу над своим главным трудом – «Историей русской общественной мысли». Но в марте 1918 года состояние стало неотвратимо ухудшаться. Умер Георгий Плеханов умер 30 мая 1918 года.
Чем знаменит
Выдающийся теоретик марксизма, автор множества работ, оказавших влияние на целое поколение русских революционеров. Основные труды: «Очерки по истории материализма», «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю», «О материалистическом понимании истории», «К вопросу о роли личности в истории», «Письма без адреса», «Искусство и общественная жизнь». Включил марксистскую философию в мировую традицию материалистической философии. Первым из мыслителей-марксистов уделил внимание проблемам общественной психологии и влиянии географической среды на общество. В вопросе о роли личности в истории Плеханов утверждал, «личности благодаря данным особенностям своего характера могут влиять на судьбу общества. Иногда их влияние бывает даже очень значительно, но как самая возможность подобного влияния, так и размеры его определяются организацией общества, соотношением его сил. Характер личности является «фактором» общественного развития лишь там, лишь тогда и лишь постольку, где, когда и поскольку ей позволяют это общественные отношения». Основоположник марксистской эстетики, автор работ по теории искусства и литературно-критических статей.
О чем надо знать
Прямая речь
«Наш рабочий класс еще далеко не может, с пользой для себя и для страны, взять в свои руки всю полноту политической власти. Навязать ему такую власть, значит, толкать его на путь величайшего исторического несчастья, которое было бы в то же время величайшим несчастьем и для всей России». Г. В. Плеханов «Открытое письмо к петроградским рабочим», 28 октября 1917 года
«Я видел его впервые. Бросились в глаза густые, сросшиеся брови… Бросился в глаза особый, «натянутый» облик Плеханова. Он учился в военном училище, потом в юнкерском училище, и по словам Л. Г. Дейча, его старого товарища, стремился всегда сохранить военную выправку. Его не славянское, а скорее восточного типа лицо – грузина, осетина, узбека (в самой фамилии Плехан нечто татарское) ошеломило меня сходством с человеком, которого я хорошо знал. С кем? Георгий Валентинович Плеханов был удивительно похож на своего брата – Григория Валентиновича Плеханова – полицейского исправника. Вот судьба! Один брат – революционер и выдающийся член Социалистического Интернационала, другой – полицейский чин, обязанный охранять царское самодержавие от посягательств революции, руководимой его братом». Николай Валентинов
«В 1904 г. он был в апогее своей силы и славы, полубог на партийном горизонте – Громовержец-Олимпиец. «Это человек, пред которым приходится съеживаться», – говорил о нем Ленин. В 1917 г., когда после 38 лет жизни в эмиграции, Плеханов приехал в Петербург, его политическое положение и он сам – были уже другими. Он осунулся от болезни, сильно постарел, гордая осанка его исчезла. В Женеве он стоял наверху, к нему все прислушивались. В Петербурге Плеханов был в некотором роде забытый и забываемый Фирс из «Вишневого Сада» Чехова». Николай Валентинов
10 фактов о Георгии Плеханове
Материалы о Георгии Плеханове
Георгий Плеханов: «старый солдат революции»
Революционеры считали Плеханова светочем русского марксизма. Он посвятил жизнь борьбе за права трудящихся, хотя сам и был из дворянского сословия.
29 ноября 1856 года в Тамбовской губернии в дворянской семье отставного штабс-капитана Валентина Плеханова родился мальчик, которого родители назвали Георгием.
Отец ребёнка, имевший опыт службы в армии Российской империи, желал, чтобы сын пошёл по его стопам. Именно поэтому юного Георгия отдали в Михайловскую Воронежскую военную гимназию, которую будущий теоретик марксизма, кстати, окончил с золотой медалью. После обучения в Воронеже Георгий переехал в столицу царской России. В Санкт-Петербурге сын бывшего офицера смог поступить во Второе военное Константиновское артиллерийское училище. После окончания юнкерского учебного заведения Плеханов, оставшийся в Петербурге, в 1874 году поступил в Горный институт.
Во время обучения в институте Плеханов проникся революционными настроениями. Студент полюбил роман революционера-публициста Николая Чернышевского «Что делать?». Книга произвела сильное впечатление на Георгия Валентиновича, оказав огромное влияние на формирование его мировоззрения и политических взглядов. Позже Плеханов так писал об отношении к деятельности Чернышевского: «Моё собственное умственное развитие совершилось под огромнейшим влиянием Чернышевского, разбор взглядов которого был целым событием в моей литературной жизни…».
Любовь к революции у студента не ограничивалась изучением теории и публицистики. Уже в те годы юноша вступил в подпольный кружок, называвшийся «Северной революционно-народнической группой». Этот кружок, появившийся во второй половине 1870-х, представлял собой идейное продолжение организации «Земля и воля», выступавшей против абсолютной монархии.
Плеханов, несмотря на свой юный возраст, пользовался авторитетом среди членов «Северной революционно-народнической группы». Он начал подпольную деятельность с агитации в среде рабочих и своих сокурсников. Позже именно Плеханов стал одним из главных организаторов политических демонстраций и антимонархических выступлений представителей студенчества в конце 1876 года.
Из-за опасений предстать перед лицом закона Плеханов был вынужден на несколько месяцев покинуть территорию Российской империи. За частые прогулы занятий и неуплату взносов его отчислили из Горного института. После ухода из высшего учебного заведения Плеханов продолжил заниматься подпольной деятельностью, пропагандируя идеи народничества среди масс.
В 1879 году Плеханов возглавил организацию под названием «Чёрный передел». Новое подпольное общество делало ставку на участие в революции крестьян, члены «Чёрного передела» продолжали традиции народничества, заключавшиеся в хождении в народ и пропаганде революционных идеалов в крестьянской среде.
Плеханов стал идейным вдохновителем людей, входивших в состав «Чёрного передела». Именно Георгий Валентинович написал манифест организации, в котором излагались основные политические идеи подпольной группы: необходимо было осуществить передел земель помещичьих дворян, предоставив их крестьянам, которые могли бы свободно производить товары и продавать их. Также Плеханов предлагал ликвидировать многие царские должности, уменьшить налоги и освободить бывших крепостных от долгов.
В 1880 году Плеханов эмигрировал в Швейцарию. Революционер покинул Россию на 37 лет. Плеханов побывал в Швейцарии, Франции, Англии, Италии.
В эмиграции Георгий Валентинович продолжал заниматься революционной деятельностью. Однако его политические взгляды сильно изменились. Встречавшиеся Плеханову европейские социал-демократы познакомили русского народника с учениями немецкого философа и экономиста Карла Маркса. Плеханова увлекла коммунистическая идеология, и он стал первым русским человеком, начавшим пропаганду идей Маркса.
В 1882 году Георгий Валентинович перевёл на русский язык, издал и начал нелегально распространять на территории Российской империи «Манифест Коммунистической партии» Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Также Плеханов выпустил свои статьи, в которых отразилось его индивидуальное представление об экономических теориях немецких философов. А уже в 1883 году Плеханов основал первую русскую организацию, идеологически вдохновлявшуюся идеями коммунизма. Марксистская группировка получила название «Освобождение труда».
Идеи марксизма в России постепенно становились популярными среди студентов. К примеру, именно переводы Плеханова и его взгляды на марксизм привлекли к революции молодого Владимира Ульянова. За распространение идей Маркса многие революционеры-коммунисты называли Плеханова «отцом» русского марксизма.
В начале 20-го столетия Плеханов принимал активное участие в создании революционной газеты «Искра», нелегально распространявшейся на территории Российской империи. В 1903 году Георгий Валентинович участвовал во II съезде РСДРП, после которого сначала примкнул к большевикам, а позже вступил в лагерь меньшевиков. Плеханов не принимал радикализм, который был свойственен сторонникам идей Владимира Ленина.
В период Первой русской революции Плеханов, остававшийся в эмиграции, активно писал статьи. В них марксист подводил читателей к мысли о бессмысленности какого-либо вооружённого восстания без поддержки в рядах армии. В публицистических текстах того времени революционер неоднократно подчёркивал необходимость привлечения в ряды мятежников представителей армии, обладавших силой, нужной для свержения власти. После Первой русской революции он продолжал издавать свои статьи на разнообразные политические темы.
В отличие от многих революционеров-социалистов, Плеханов во время Первой мировой войны отказался занимать пораженческую позицию. Георгий Валентинович считал, что призывы воткнуть штык в землю и не воевать с наступавшими силами Германской империи являются предательскими по отношению к национальным интересам России.
После Февральского переворота Плеханов вернулся в Россию. «Отец» русского марксизма публиковал статьи в газете «Единство». В них Плеханов полемизировал с политиками, занимавшими антивоенную позицию. К примеру, Плеханов раскритиковал «Апрельские тезисы» Ленина.
К Октябрьскому перевороту Плеханов отнёсся крайне негативно, считая, что Россия ещё не готова к социалистической революции. «Русский пролетариат не совершит социальной революции, а только вызовет гражданскую войну…», — так писал Георгий Валентинович в газете «Единство» в октябре 1917 года.
Осенью 1917-го здоровье Плеханова сильно ухудшилось. Марксист уже давно болел туберкулёзом. В 1918 году Плеханов уехал из Петрограда в Финляндию, чтобы вылечиться. Однако болезнь продолжала отнимать у революционера силы, и 30 мая 1918-го он скончался.
Философ умер убеждённым марксистом. Он по-своему развил и переосмыслил теории немецкого философа-экономиста. Несмотря на непринятие Октябрьской революции, Плеханова уважали в Советском Союзе: его именем называли улицы во многих городах России, в его честь воздвигали памятники.
Пророк социализма
Из фондов Музея политической истории России» >
Георгий Валентинович Плеханов, 1910-е гг.
Из фондов Музея политической истории России
— Александр Павлович, давайте напомним: Плеханов, как и Ленин, происходил из небогатых дворян. Как он увлекся революционными идеями?
— Плеханов родился в 1856 году, его детство и юность пришлись на эпоху великих реформ Александра II. Ломка всего старого уклада жизни, безусловно, сказалась на дальнейшем выборе его пути. Это во многом объясняет, почему из семьи, в которой почетны были традиции служения Российскому государству (в армии служили и отец с дядей, и три старших брата), вышел революционер.
— А ведь Плеханову было тогда всего двадцать лет.
Вскоре часть народников перешли к террористической борьбе, для Плеханова это было неприемлемо (хотя дружбу с Верой Засулич, «прославившейся» покушением на петербургского генерал-губернатора Трепова в 1878 году, он пронес через всю жизнь), и он возглавил пропагандистскую народническую организацию «Черный передел».
И это как раз и есть та точка отсчета, с которой началась дружба-соперничество Плеханова и Ленина. До 1903 года, когда состоялся второй съезд РСДРП, учитель и ученик шли в тандеме, однако разногласия усугублялись.
— Что это было: личное соперничество или серьезные идейные разногласия?
— И то и другое. Плеханов считал, что Ленин насаждает в партии бонапартизм. Хотя на самом деле они были очень похожи: нетерпимость, воинственность, жесткость по отношению к оппонентам были свойственны обоим, и Ленин воспринял эти качества от своего учителя. Но, как одинаковые полюсы, Плеханов и Ленин отталкивали друг друга.
Плеханов возражал, выступая за объединение усилий «всего общества» ради сокрушения царизма, говорил о необходимости выступить в блоке с либеральной буржуазией на выборах в Государственную думу. В ответ Ленин обвинял Плеханова в «раболепстве» перед кадетами. Закончилось все тем, что Плеханов заявил: Ленин отошел от марксизма, поскольку считает наличие революционной ситуации важнее объективных социально-экономических условий.
Однако, когда началась Первая мировая война, пути Ленина и Плеханова снова радикально разошлись: Ленин ратовал за поражение России ради приближения революции, Плеханов же занял позицию «вынужденного оборончества»: он полагал, что победа кайзеровской Германии замедлила бы экономическое развитие страны, затормозила бы процесс европеизации России, отбросила завоевания пролетариата. В советское время именно поэтому на Плеханова навесили ярлыки «социал-шовинист», «оппортунист».
— И что дальше? К какой политической силе он примкнул?
— Он держался в стороне. С большевиками Плеханов разошелся давно, для эсеро-меньшевистских лидеров Петросовета он оказался слишком правым со своей проповедью «классового мира». Он ведь призывал рабочий класс поддерживать Временное правительство, чтобы не увеличивать «в громадной пропорции шансы контрреволюции» и прогнать «германского Ганнибала от наших ворот».
Плеханов возглавил небольшую социал-демократическую группу «Единство» и издавал одноименную газету, которая, увы, особой популярностью не пользовалась.
С первых же дней возвращения в Россию Плеханов выступил оппонентом Ленина. Он, в частности, яростно критиковал его «Апрельские тезисы». Брошюра Плеханова, которая тогда была напечатана, носила яркое название: «Тезисы Ленина, или Почему бред бывает подчас весьма интересен». Ленинский призыв к продолжению и углублению революции Плеханов охарактеризовал как «безумную и крайне вредную попытку посеять анархическую смуту на русской земле».
Он отвергал план Ленина немедленно перейти к социалистической революции. Считал, что Ленин игнорировал экономический фактор, и настаивал на том, что Россия не готова перейти от капиталистической формации к социалистической, поскольку капитализм еще не исчерпал себя. Известны слова Плеханова: «Русская история еще не смолола той муки, из которой будет со временем испечен пшеничный пирог социализма».
Плеханов говорил, что если пролетариат возьмет в руки власть, то это неизбежно приведет к гражданской войне, потому что он составляет меньшинство в обществе, а основная масса людей не согласны с подобным «форсированным» переходом к социализму. Исторически неподготовленный социальный эксперимент неизбежно приведет к появлению «казарменного коммунизма», о котором Маркс предупреждал еще в споре с Бакуниным.
Плеханов оставался верен марксистской истине: если нет социально-экономических условий для ликвидации частной собственности, неизбежно возникает равенство в нищете. Увы, на мой взгляд, он оказался непризнанным пророком в своем Отечестве.
Кстати, впоследствии, в одной из своих последних статей «О нашей революции», Ленин фактически признал правоту Плеханова, заявив, что в 1917 году «Россия не достигла той высоты развития производительных сил, при которой возможен социализм». В начале 1920-х годов для восстановления экономики страны большевикам пришлось вернуть частную собственность и свободу предпринимательства.
— Что предлагал Плеханов в конкретных условиях 1917 года?
— Он считал, что необходимо перейти к многопартийной буржуазной демократии, в условиях которой вызревали бы объективные и субъективные предпосылки к переходу к социализму.
Плеханова, давно знавшего Ленина, тоже привлекли к «дознанию», которое проводило Временное правительство. На вопрос, получал ли Ленин германские деньги на революцию в России, Плеханов ответил: «Неразборчивость Ленина позволяет мне допускать, что он для интересов своей партии мог воспользоваться средствами, заведомо для него идущими из Германии. При этом я исключаю всякую мысль о каких-либо личных корыстных намерениях Ленина. Я убежден, что даже самые предосудительные и преступные с точки зрения закона действия совершались им ради торжества его тактики».
— Как Плеханов отреагировал на захват власти большевиками и левыми эсерами в октябре?
В своей последней статье, увидевшей свет в начале 1918 года, Плеханов выступал против разгона большевиками Учредительного собрания. Он утверждал, что это «является новым и огромным шагом в области гибельного междоусобия в среде трудящегося населения России». Странным названием статьи «Буки-азъ ба» Плеханов подчеркивал, что апеллирует к азбучным истинам.
Дело в том, что большевики, разгоняя Учредительное собрание, ссылались в том числе на слова Плеханова. Мол, тот еще раньше заявлял, что в интересах революции можно разогнать любой парламент и даже отменить всеобщее избирательное право. Плеханов возражал: азбучная истина состоит в том, что нужно исходить из определенных условий и конкретных обстоятельств.
— Не заставили ли Плеханова произошедшие события вообще отречься от веры в революцию?
— Нет, не заставили, поскольку для марксизма это было одно из ключевых положений. Тем не менее в последние годы его мучили сомнения: каковы будут результаты этой революции, о которой он так мечтал?
Известна и другая фраза Плеханова, сказанная им бельгийскому социалисту уже после Октябрьского переворота: «Через несколько месяцев я окажусь в тюрьме Петропавловской крепости». Возможно, так бы и оказалось, проживи Плеханов дольше.
Дейч, один из старых друзей и соратников Плеханова, в своих воспоминаниях приводит такую фразу Георгия Валентиновича, сказанную им, уже когда он был в санатории в Финляндии, перед самой смертью: «А не рано ли мы с тобой начали проповедь марксизма в стране, которая была к этому еще не готова?».
Плеханов, который оценивал «по науке» ход исторического развития, надеялся, что именно он окажется в центре событий. А оказалось, что в 1917 году его теория не сработала.
— Ленин, выходит, переиграл Плеханова?
— Да, потому что он был настоящим вождем улицы, как говорили его сторонники. А Плеханов оставался «барином», кабинетным ученым, заложником теории. Верный ортодоксальному марксизму, он сознательно шел против настроений и желаний уличной толпы.
Однако, если предположить, что Россия приняла бы доводы Плеханова, к социализму «по Марксу» она вряд ли пришла бы. Потому что история доказала, что Маркс был не прав в своем прогнозе о скорой гибели капитализма. Эта формация оказалась более живучей, более приспосабливающейся.
Эту и другие статьи вы можете обсудить и прокомментировать в нашей группе ВКонтакте
Материал опубликован в газете «Санкт-Петербургские ведомости» № 003 (5865) от 11.01.2017.