По труду и честь что означает
По труду и честь
В советские времена этот лозунг порядком поизносился, но суть его не “заржавела”
— Лучшей ученицей Круглянского района в минувшем году. — голос ведущей приобрел какие-то особенные нотки, — признана девятиклассница средней школы № 2 районного центра, дипломантка республиканской олимпиады по математике Аня Листратова. Ей вручаются почетная лента победителя, диплом и денежная премия. Ее фотография занесена на районную Доску почета.
И на освещенную юпитерами сцену местного Дома культуры выпорхнула девчушка с искрящимися глазами, радостной улыбкой. Казалось, что даже хвостик ее прически радуется этому торжественному обстоятельству. Несколько смущаясь, она выслушала поздравления председателя райисполкома Анатолия Щупленкова и уже с повязанной через плечо кумачовой лентой, на которой красовался ее титул, так же быстро сбежала в зал, сопровождаемая аплодисментами взрослых дядей и тетей. Думается, этот день и этот миг она будет помнить всю жизнь как первый успех, которого достигла сама.
До того момента, когда на сцену была приглашена школьница-отличница, называлось и много других имен, среди которых лучшие труженики всех отраслей народного хозяйства района. Но такую же алую ленту с надписью “Человек года” получил лишь один из них — оператор животноводческого комплекса ЗАО “АСБ-Агро Тетерино” Сергей Иваньков. И это свидетельство того, что здесь громкими званиями не разбрасываются, присваивают их самым достойным. Хотя трудовые и прочие достижения в тени не остаются. По итогам работы в прошлом году в общей сложности были награждены более 130 коллективов, руководителей, тружеников — от учителей и до молокосборщиков.
Кстати, учитель математики второй школы г. п. Круглое Людмила Тишурова, готовившая к олимпиадам Аню Листратову, тоже получила диплом и премию. Отмечены даже хозяева, чьи подворья признаны лучшими в плане благоустройства.
Но, отмечая успехи отдельных работников, меньше всего говорят о достижениях района, хотя они, безусловно, есть, поскольку, как известно, общее всегда складывается из частного. Местная ПМК-266, которую возглавляет заслуженный строитель Беларуси Николай Патрончик, в два с половиной раза нарастила объемы жилищного строительства. Активно, и не только в родном районе, ведет она возведение и производственных объектов. Есть существенные успехи у хлеборобов, снимающих с полей все более весомые урожаи. На современных животноводческих комплексах, которые работают в каждом хозяйстве района, производят почти 70 процентов высококачественного и высокотоварного молока. Растет поголовье общественного стада.
Очевидны достижения и в социальной сфере. Центральная районная больница признана лучшей в области. Как поется в известной песне, “золото и кубки добывали” и спортивные коллективы Круглянщины.
Главное же, на чем концентрируются внимание и усилия, — перспектива развития, рубежи завтрашних дней. И дело тут не в амбициях, хотя нынешнее молодое руководство их не лишено. Жизнь торопит, подталкивает к постоянному движению вперед. Без него нет будущего. А у региона оно есть. И обозначено не только нынешними производственными показателями, но и тем, что в школах учатся такие ученики, как Аня. Что демографическая ситуация стабилизировалась и склоняется в сторону прироста населения. Что есть кому трудиться и в поле, и у пультов управления. Есть кому брать новые, более высокие рубежи. Есть кому быть лучшими.
Хотелось бы поговорить о понятиях, которых нашему обществу так не хватает, в наше абсурдное и непредсказуемое время. А если конкретно, то о чести. Ведь от того, насколько полно данная черта человеческого образа будет существовать у современных деятелей стоящих у руководства страны, настолько реальным будет и наше будущее.
«Честь – это внутреннее, нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистая совесть или по–другому неукоснительное соблюдение человеком профессионального долга и нравственных норм делового общения; достойные уважения и гордости моральные качества, принципы человека».
Честь и достоинство, присущи человеку как существу общественному на протяжении всей истории его существования. Развитие личности невозможно без признания человека высшей социальной ценностью, которая и определяет необходимость сохранения его чести и достоинства. Одним из важнейших признаков и принципов ДЕМОКРАТИИ является уважение к правам, чести и достоинству личности. В то же время развитие человека, строящего свою жизнь на основе высших нравственных ценностей — добра, справедливости, чести, совести, достоинства, возможно лишь в условиях подлинного уважения самой личности, т.е. уважения ее прав, чести, достоинства.
Понятие чести имеет два аспекта: внешний, или, как его иначе называют, объективный, и внутренний, или субъективный. Внешняя сторона понятия чести объективна по содержанию, и представляет собой морально-политическую оценку деятельности и поведения конкретной личности другими людьми, обществом в целом, носит устойчивый характер и касается личности в целом либо отдельных ее сторон. Внешняя оценка чести тесно связана с понятиями «репутация», «доброе имя», «престиж». И если репутация означает общее устойчивое мнение об оценке личности и ее деятельности, преобладающее в определенной общности людей, то престиж является такой же оценкой, но ограниченной пределом более узкого круга людей.
Внутренняя сторона чести связана с внутренним миром человека, его мировоззрением и убеждениями, способностью поступать в соответствии с принятыми в обществе моральными требованиями и нормами, т.е. связана с чувством и осознанием своей моральной ценности и полезности обществу.
Честь и достоинство, являясь нравственными категориями, носят в то же время правовой характер. Они тесно связаны между собой и чаще всего рассматриваются как единая пара категорий в этике и праве. Категории чести и достоинства определяют отношение к человеку как высшей общественной ценности.
Честь и достоинство между собой имеют неразрывную связь в силу того, что в их основе лежит единый критерий нравственности. Чувства чести и достоинства не только переживаются, но и осознаются, поэтому при толковании понятия чести разграничивают чувство чести от сознания собственного достоинства. У человека сознание и чувство чести и достоинства как бы органически слиты воедино, вытекают одно из другого.
Честь и достоинство, в частности, граждан не одинаковы, поскольку не одинаковы их заслуги перед обществом. Содержание чести и достоинства любого человека постоянно обогащается, меняется по мере развития его общественной деятельности.
Почему такое стало возможным у нас в России? Каковы причины минимизации категорий чести и совести в наше время? Все очень просто:
• Рост карьеризма.Современный мир – это мир денег и карьерных свершений. Зачастую, чтобы выжить в таких условиях, приходится становиться жестче и циничнее. Фраза «идти по головам» уже давно не воспринимается столь критично, как 50 лет назад. Люди теперь не только идут против совести, нарушая обещания и используя ложь и хитрость как средство борьбы, но и не защищают свою честь. Например, под гнетом начальства большинство младших сотрудников готовы прогнуться и надеть маску лицемерия, потому что иначе они потеряют работу, а, следовательно, им не на что будет кормить семью.
Более того, совестливый человек часто остается без работы и средств к существованию лишь из-за того, что не способен на подлый поступок по отношению к другим людям.
• Влияние современного кинематографа и литературы.Люди давно отошли от классического искусства, искренне полюбив альтернативу как жанр. Во многих современных фильмах герой не обязан быть честным, положительные персонажи давно перестали вызывать любовь зрителя, в моде асоциальность, нигилизм и способность выходить из сложных ситуаций при помощи холодного цинизма и логики. Разумеется, многим хочется походить на любимых героев, брать с них пример, быть эффектнее и интереснее. Часто это ведет к утрированию и ненужной зацикленности на выдуманных идеалах эгоизма. Резкие и сложные отрицательные персонажи создают ложные представления о том, как стоит себя вести. Например, очень умный и интересный сериал «Доктор Хаус» показывает нам персонажа абсолютно циничного и способного обойти стороной любые привычные социальные нормы. В некоторых моментах он все же ведет себя благородно, но его популярность велика не из-за таких «просветов». То же можно сказать о новом фильме «Шерлок Холмс», где социопатичный Шерлок имеет признание и уважение не за идеалы чести, которые он может игнорировать, а за логику и холодный рационализм.
• Семейное неблагополучие.Дети из неблагополучных семей и детских домов растут «по законам улицы», где понятия чести и совести искажены. Дело не в том, что они должны вырасти и стать асоциальными людьми, а в их эмоциональной жесткости. Если такой ребенок смог выбиться, стать обеспеченным человеком, это не значит, что он забыл свое прошлое. У половины таких детей чувство справедливости наоборот будет обостренным, они станут полноценными членами общества, заведут семью и будут рьяно защищать свою честь и ячейки общества, но вторая половина застрянет в яме антиморали, где побеждает сильнейший, а не тот, кто прав.
• Отсутствие должного этического воспитания.Понятие о чести и совести должно прививаться с детства, как часть вопроса о том, что хорошо, а что плохо. В случае пробела в этом разделе последствия будут весьма ощутимы с годами. Например, подросток может увидеть в школе, как обижают малышей дети постарше. При должном воспитании честь не позволит ему остаться в стороне. Как человек чести он обязательно заступится за слабого. Более банальный пример: ребенок потерял какую-то важную вещь. Перед ним стоит выбор: соврать родителям о потере, или сказать правду. Он признается, иначе его замучает совесть.
Честь рождает совесть, а совесть служит соблюдению идеалов чести. При обесценивании этих категорий мир ждет засилье несправедливости и лжи, ведущих к разложению общества. Уже несколько последних лет СМИ говорят об обнищании культуры и ценностей. Это происходит не случайно. Отсутствие работы над собой, самоконтроля, поиск простых решений проблем, неверное воспитание – все это неизбежно ведет к тому, что слова «честь» и «совесть» превращаются для большинства в пустой звук.
Люди не понимают, что рано или поздно, придется задуматься над всеми своими неправильными действиями и глубоко пожалеть о них. Современному поколению либералы предоставляют «великолепный шанс» не пойти по пути своих предков и продолжить развитие обнищания общества. Воспитывая честь и совесть, современное общество может выйти на новый уровень развития без преступности, унижений.
Необходимо помнить, что если человек не уважает самого себя, не борется за свою честь, не поступает по совести, значит, он не уважает и других. Без уважения друг к другу людям тяжело сосуществовать вместе в закрытых пространствах. Асоциальные люди в широких масштабах не могут послужить сырьем для огромного мира, требующего великих дел. То, во что свято верили наши предки, поросло мхом и жаждет восстановления в глазах миллионов социальных единиц. Поэтому необходимо с раннего возраста приучать к осознанию высокой ценности чести и совести растущее поколение. Тогда нас будут окружать только достойные люди, альтруисты, поднимающие жизнь на новый уровень.
Честь и совесть присущи исключительно существу разумному. И если кто-то теряет их в погоне за земными благами, значит не достоин называться человеком.
Что такое честь: определение понятия в толковых словарях. Примеры из жизни
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Слово честь очень часто употребляется в литературных произведениях, но далеко не все понимают его смысл.
Это вполне объяснимо, ибо у нее есть как минимум четыре несколько отличающихся друг от друга толкования.
Кроме того, для каждого человека будет свой набор качеств, которые он лично вкладывает в понятие чести. Поэтому советую вам не пожалеть пяти минут, чтобы ознакомиться со значением этого очень значимого для многих людей понятия.
Честь — это.
Слово «честь» происходит от «честный», «честной крест», «чтить», «почитать».
Честь – это личностное свойство, означающее наличие неких характеристик, одобряемых их носителем и обществом. Это внутренние качества, которые считаются почетными.
У разных людей содержание термина может отличаться, в зависимости от того, что они в него вкладывают.
Для молодой девушки честью является ее целомудрие, для бизнесмена – его незапятнанная репутация в деловых кругах и т.д.
И в том, и другом случае содержание термина является ценностью, характеризующей своего обладателя: человек чтит то, что для него важно. Таким образом, честь является многогранным понятием, характеризующим культурные и морально-нравственные традиции социума (что это?).
Определение чести в словаре Т.Ф.Ефремовой
В словаре, составленном под руководством Т.Ф.Ефремовой, слово «честь» рассматривается в четырех аспектах:
Офицерская честь – верная служба, обязательное исполнение своего долга. Когда военные говорят «честь имею», они произносят манифест (что это?) о том, что их поступки будут благородными, достойными звания.
Или когда к вам приходят важные гости: для вас является честью накормить их, напоить чаем, обеспечить досуг, так как их визит очень важен для вас.
Словарь Ожегова
Что такое честь в словаре Ожегова:
Зина – очень честная продавщица и никогда не обманывает покупателя. А Сергей считает верность основополагающим фундаментом семьи, поэтому он ни разу в жизни не изменял жене.
Понятия о чести в повседневности
В современной обыденной жизни слово «честь» звучит не так часто: преимущественно его можно услышать в кругах старшего поколения. А вот, например, в 18 веке посягательство на чью-либо честь могло закончиться для вас довольно плачевно – вызовом на дуэль.
Вспомните Пушкина, погибшего от выстрела Дантеса: поэт 15 раз кидал перчатку противнику, сражаясь за свою жену Наталью, которую, по слухам, соблазнял красавчик Дантес.
В рыцарские времена честь также рьяно оберегалась: отстоять честь короля, принцессы, дамы сердца и т.д.
Примеры употребления в речи:
Например, вы вынесли мусор, а рассказываете об этом, как о подвиге. Вот тут эта фраза придется кстати. Хотя нередко оно может использоваться с целью обесценить другого – умалить что-то действительно важное.
Такое поведение можно охарактеризовать, как «потеря лица». Выйти с честью из ситуации означает не преступить своих моральных принципов, что бы ни случилось.
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru
Эта статья относится к рубрикам:
Комментарии и отзывы (2)
Честь это то, чего у девушек крайне мало! Это качество они считают несовременным и бесперспективным!
Ну что это за честная продавщица, которая не обманывает покупателей? Вот если она своего работодателя не обманывает, тогда честная, а обмануть покупателя — это же святое дело в мире торговли.
Значимый вклад в эти высокие региональные показатели сельхозотрасли вносит и Красноармейский район, издавна славящийся своими хлеборобами. На областных конкурсах работников агропромышленного комплекса его достойно представляют как крупные сельхозпредприятия, так и крепкие крестьянско-фермерские хозяйства, из года в год добивающиеся высоких производственных показателей.
Правда, на вполне заслуженное восхищение столь высокими результатами уборочных работ, Виктор Юрьевич Осипов реагирует очень даже спокойно:
Именно на этом вопросе, на обеспечении достойного уровня жизни коллектива КФХ, Виктор Юрьевич неизменно делает акцент всегда, когда речь заходит об эффективной организации производственного процесса. А этот процесс, по его мнению, отнюдь не должен ограничиваться удобными условиями труда. Они в хозяйстве полностью обеспечены: теплые и оборудованные всем необходимым мастерские, современная, ежегодно обновляемая сельскохозяйственная техника, на которой механизаторы и намолачивают свои рекордные центнеры. В этом году приобретены МТЗ-82 и два культиватора «Полярис». Бросается в глаза и ухоженная, по-домашнему благоустроенная территория предприятия, где все устроено как-то по-особенному. В который раз бывая в хозяйстве Виктора Юрьевича Осипова, все пыталась понять, чем же отличается это КФХ от других. Безукоризненный порядок, конечно, впечатляет, но и в других хозяйствах с соответствующим отношением к работе, бывает не хуже. Быть может, в особенно доброжелательном отношении людей, которые здесь работают. Как-будто, культура и гостеприимность входят в обязательный перечень профессиональных обязанностей всех работников КФХ. Или все начинается с руководителя, приветствующего такой уклад взаимоотношений, создающих определенную атмосферу в коллективе.
Так или иначе, но глава КФХ, прежде, чем показать поля, обязательно предложит гостю подняться в столовую (она здесь расположена на втором этаже и больше напоминает стильное кафе) и угоститься обедом. Или, на крайний случай, выпить компота с чем-нибудь вкусненьким, мастерски приготовленным поваром Лидией Семеновной Майер.
К спорту у руководителя КФХ также особое отношение: он не только на словах поддерживает его развитие в сельской местности, но и всячески старается помогать. Как нам рассказал руководитель Луганской волейбольной секции «Урожай» Вячеслав Анатольевич Певнев, ни одно спортивное соревнование не обходится без целевого содействия Виктора Юрьевича Осипова: помогает в организации поездок, оказывает помощь в приобретении призов и подарков и т.д.
Это движение вперед, постоянное стремление к открытию новых горизонтов не только в профессии, но и в жизни, уверен руководитель КФХ, дает и надежду, и уверенность в завтрашнем дне. Может быть, это и есть самое важное кредо Виктора Юрьевича Осипова и тех, кто живет и работает с ним рядом, несмотря ни на что, не жаловаться на трудности, а идти вперед. И тогда заслуженные жизненные награды не заставят себя ждать и обязательно найдут победителей….
Лариса ЗЕМЦОВА
На фото: В.Ю. Осипов, А.Н. Крупин, А.А. Гаврилкин, В.В. Бурлаков, В.А. Котельников, В.В. Русакевич, И.Р. Кааль, Л.С. Майер, С.В. Синодский, С.Н. Таланин, С.В. Воробьев
По труду и честь. Ибрагимов Хамит Хайруллович
Шарипов, М. По труду и честь / М. Шарипов. – Текст : непосредственный
// Путь Октября. – 1981. – 1 мая. – С. 3.
На широких просторах раскинулись поля колхоза имени Салавата. На этих землях живут и работают немало замечательных хлеборобов. Имя мастера 
уборки Хамита Ибрагимова хорошо известно во всем районе.
В хозяйстве стало правилом: зерновые комбайны ставить на ремонт сразу же после завершения уборки урожая. В один из зимних дней между главным инженером колхоза В. Степановым и механизатором X. Ибрагимовым состоялся такой разговор.
– Хамит Хайруллович, вы хорошо знаете, что несколько комбайнов мы доставили на капитальный ремонт в мастерские Зирганского отделения. Оттуда сообщили, что 3 машины уже сошли с ремонтного конвейера. Решили принимать комбайны только после тщательной проверки. Нам нужно не количество, а качество. Есть предложение включить вac, как опытного комбайнера, в эту комиссию. Как смотрите?
– Мы сами в первую очередь заинтересованы в качественном ремонте. Считайте, что я за. К порученному делу механизатор отнесся с ответственностью. Вместе со своими товарищами внимательно проверил каждый узел, каждый агрегат комбайнов.
К Хамиту Хайрулловичу обращаются за помощью, советом и механики, и молодые механизаторы. И чаще всего в период подготовки к уборке урожая. Знают, что он не откажет, охотно поделится своим богатым опытом и мастерством.
В колхозе добрая слава ходит о хлеборобской династии Ибрагимовых. Хайрулла-ага был одним из первых трактористов Зирганскюй МТС, погиб в боях за свободу Родины в Великой Отечественной войне. Сыновья продолжили дело отца, крепко связали свою судьбу с землей, с сельскохозяйственной техникой. Мансур – старший из братьев – много лет работал механизатором, ходил всегда в числе передовиков. Его грудь украшают высшие награды Родины – орден Ленина – и орден Октябрьской революции. Сейчас он – помощник бригадира по технике, Рахим также долгое время работал механизатором. Но по состоянию здоровья вынужден был оставить технику. Он и сегодня на переднем крае производства, трудится на животноводческой ферме.
Хамит Ибрагимов пошел по столам отца и старшего брата. Сначала три года работал помощником комбайнера, получил первые уроки хлеборобского мастерства. В колхозе не могли не заметить старания и настойчивости парня. В 1955 году его направили учиться в Мраковское СПТУ.
И вот уже четверть века Хамит Хайруллович сеет и убирает хлеб. В колхозе имени Салавата много передовых комбайнеров. Но его по праву можно назвать мастером из мастеров. Первый наибольший успех на хлебном поле пришел к нему в 1969 году. Тогда он намолотил 11300 центнеров зерна.
Конечно, в сельском хозяйстве год на год не приходится. Бывают менее урожайные и засушливые. Но мастерство все равно берет верх. В семидесятые годы почти каждый сезон комбайнер X. Ибрагимов намолачивал по 10000 и более центнеров зерна. За ударный труд его наградили орденом «Знак Почета».
Мне вспоминаются горячие дни уборочной страды 1979 года. С председателем колхоза Шарифом Мухаметовичем Магизовым побывали на полях, где шла напряженная борьба за хлеб. Встречали его механизаторы доброй улыбкой и опрашивали: «Когда рапортуем?». Я узнал, что хозяйство вот-вот завершит пятилетний план по продаже зерна. И люди трудились с подъемом.
Подъезжали мы к пшеничному полю. Уступом влево навстречу к нам шли три комбайна. – Вот они, гвардейцы жатвы, – взмахнул рукой председатель.
Немного мы, поговорили со звеньевым Хамитом Хайрулловичем. На счету была каждая минута.
– Звено работает слаженно, подчеркнул он. – Ежедневно отправляем на ток по 1000 и более центнеров зерна. Самое отрадное, хлебную пятилетку завершили досрочно, свой долг выполнили с честью.
В тот сезон звено X. Ибрагимова тремя комбайнами намолотило 32401 центнер зерна и заняло первое место в колхозе.
На уборке урожая завершающего года пятилетки звеньевой и его товарищи Риф Файзуллин, Малик Ибрагимов вновь показали высокое мастерство. Этот коллектив в отличие от остальных комбайновых звеньев колхоза работал по единому наряду, что во многом определило их успех. К концу уборки на его счету было 43000 центнеров намолоченного зерна. Но сезон на этом для Хамита Ибрагимова и членов звена не закончился. Вместе с механизаторами из других колхозов и совхозов они отправились на помощь земледельцам Саргамышского совхоза Салаватского района. Там пришлось убирать хлеб в трудных погодных условиях. Но герои жатвы-80 не пали духом. Звено убрало в совхозе около 10000 центнеров хлеба.
По труду и честь. За достигнутые успехи в производстве зерна в 1980 году и десятой пятилетке Хамит Хайруллович награжден орденом Трудового Красного Знамени, Член звена Малик Ибрагимов удостоен ордена Трудовой Славы III степени. Это большая радость и гордость небольшого, но дружного коллектива, Малик особенно благодарен своему наставнику-звеньевому.
Такие успехи в труде не бывают случайными. Хамит Ибрагимов вкладывает в дело всю свою душу.
– Я люблю землю. Не представляю своей жизни без нее, – говорит он. – Поэтому работать «вполсилы» не могу. Я понимаю, что передовик на селе на виду у всех. Завтра должен трудиться еще лучше, во всем показывать добрый пример. Сейчас приступили к весенне полевым работам. Делаем все, чтобы в год XXVI съезда КПСС нива стала еще щедрее.
Он живет заботами не только одного дня. Является членом головной группы народного контроля. Его беспокоит то, что в колхозе еще не добились стабильных высоких урожаев зерновых, что не вся техника используется производительно. Считает, что все резервы должны работать на урожай.
Хлеб и земля. Это и есть его судьба и его призвание.