Подавление и регулировка инстинктов что значит

Почему мы можем не слушаться инстинктов

Сильное желание убежать со сцены во время выступления или ударить обидчика легко объясняется с точки зрения инстинктов. Но в рамках общества человеку часто приходится сдерживать проявление таких врождённых импульсов. Учёные из Европейской молекулярно-биологической лаборатории (European Molecular Biology Laboratory, EMBL) выяснили, как именно, на физическом уровне, происходит подавление инстинктивного поведения у мышей. Результаты работы опубликовал Nature Neuroscience.

Чтобы контролировать инстинкты, префронтальная кора использует свои нейроны для связи с конкретным участком мозгового ствола («соединяющие» нейроны отмечены лиловым цветом).

Где появляются и как блокируются инстинкты

Инстинктивное поведение «возникает» в мозговом стволе. Этот отдел находится у основания головного мозга и связан со спинным.

За подавление же инстинктов отвечает префронтальная кора. Эта структура мозга в передней части лобных долей влияет на нашу способность быстро менять поведение в зависимости от внешних условий, поддерживает внимание и эмоциональное состояние, а при необходимости затормаживает реакции.

Совместно с коллегами из Лаборатории молекулярной биологии (Laboratory of Molecular Biology, LMB) исследователи из EMBL выяснили, каким образом префронтальная кора блокирует активность ствола мозга и удерживает под контролем природные импульсы. Учёные зафиксировали связь между двумя отделами мозга мыши на нейронном уровне.

Когда связь в области PAG ослабевает и что это меняет

На одном из этапов исследования к мыши в клетку на 15 минут в день подсаживали другую, враждебно настроенную мышь. В первые 5 минут между ними ставили ограждение из сетки, а оставшееся время животные свободно перемещались по клетке и взаимодействовали. За это время «незваный гость» неоднократно атаковал «местного жителя». Процедуру повторяли несколько дней. Поведение подвергаемой нападкам мыши оценивали до и в процессе непосредственного контакта. Через неделю учёные провели этот эксперимент в нескольких вариациях, чтобы понять, носит ли изменение в стратегии социального поведения постоянный характер.

Выяснилось, что у мышей, которых многократно подавляли другие мыши, связь в области PAG ослабевала, и они проявляли больше страха и избегали социальных контактов. Подобное поведение оказалось характерным и для мышей, которые никогда не были жертвами нападок со стороны других особей. К такому выводу исследователи пришли, используя препараты, блокирующие связь между префронтальной корой и мозговым стволом.

Почему контролировать инстинкты проще, чем чувства

Учёные зафиксировали связь только между префронтальной корой и участком мозгового ствола PGA, который влияет на проявление инстинктов. Однако эта связь не затрагивает гипоталамус — отдел мозга, контролирующий чувства и эмоции. А значит, префронтальная кора регулирует только поведение, но не воздействует на инстинктивные чувства. Поэтому избавиться от искушения убежать со сцены на публичном выступлении гораздо проще, чем справиться с волнением.

Как могут помочь полученные выводы

По словам исследователей, результаты их работы с участием животных могут обладать клинической значимостью при лечении расстройств настроения у людей (тяжелая депрессия и социофобия). Полученные выводы также важны для понимания механизмов шизофрении и депрессии, потому что эти расстройства связывают с проблемами в работе и развитии префронтальной коры.

Текст: Светлана Завалишина

Prefrontal cortical control of a brainstem social behavior circuit

Tamara B Franklin, Bianca A Silva, Zinaida Perova, Tiago Branco, Cornelius T Gross et.al.

Nature Neuroscience (2017) doi:10.1038/nn.4470

Источник

9. Механизм блокировки базовых инстинктов?

Мы уже обсуждали, что личность человека условно разделяется на «Я», «ОНО», «Сверх-Я». Повторим вкратце. «ОНО» – это бессознательное человека. В бессознательном живут наши природные инстинкты. Это часть человеческой личности, которая полностью состоит из животных потребностей требующих немедленного удовлетворения, это ваш внутренний зверь. Будь он на воле, то вы бы незамедлительно принимались реализовывать свои желания.

Но в жизни мы наблюдаем, что человек не ведет себя инстинктивно. Если он хочет секса, то он не набрасывается на желаемый объект, если он хочет по нужде, он не справляется ее тут же, если ему кто-то препятствует удовлетворить свои желания, он не нападает на другого, и не пытаешься его нейтрализовать или уничтожить. Человек не делает всего этого, потому что что-то сдерживает его внутреннего зверя.

Сдерживает его та часть личности, которая в терминологии Фрейда называется «сверх-Я». Это система запретов, определенных норм поведения, правил, стереотипов поведения, которая передается человеку с воспитанием. В результате усвоения всех этих норм человек становится социальным существом и достигает удовлетворения своих желаний социально приемлемыми способами.

Между зверем и «Сверх-Я» находиться наше сознательное «Я». Оно рождается на стыке противостояния животных инстинктов и усвоенных с воспитанием норм поведения. Это зона вашего контроля, часть личности, которая управляет вашим поведением. Стоит сказать, что эта зона контролирует всего 15-20 процентов вашего поведения, все остальное определяется бессознательными стремлениями.

Вопрос стоял, посредством чего осуществляется блокировка наших базовых инстинктов? Думаю, понятно, что как раз посредством «сверх-Я». Оно было сформировано вашим воспитанием и культурой в целом. «Сверх-Я» определяет, что вам можно, а что нет. Система социальных запретов обретает некую целостность, самодовлеющее существование. И теперь в бессознательном борются две сущности – изначальный зверь, система животных инстинктов, и надсмотрщик – система запретов, общественных норм и стереотипов.

Насколько вы свободны в проявлении и реализации своих желаний зависит от соотношения сил этих структур психики. Если над вашей личностью в большей мере довлеют силы надсмотрщика, то вы оказываетесь безынициативным и неспособным реализовывать задуманное, вся ваша жизненная энергия уходит на борьбу надсмотрщика и зверя. Это те самые сомнения и нерешительность, которые одолевают вас всякий раз, когда вы хотите что-то предпринять.

Значит, нужно ослабить излишний контроль «Сверх-Я». В тоже время нельзя полностью избавиться от всякой морали, так как инстинкты будут вырываться наружу и человек окажется асоциальным, не способным жить в обществе.

Конечно, система запретов очень полезна для человека, как сдерживающий фактор действия разрушительных инстинктов. Разрушительны побуждения потому, что они не учитывают интересы других людей и общества в целом. Животное начало эгоистичное, служит только вашим интересам. Если бы не появилась эта надстройка личности человека, человеческое общество не могло бы существовать. Но оно существует и дает человечеству в целом огромные преимущества. Результат этих преимуществ и есть само общество и его цивилизация. Никакое другое животное сообщество не достигло таких результатов.

Значит, сдерживать инстинкты полезно и нужно для существования нашей цивилизации? Естественно да. Почему мы тогда ведем речь в таком негативном тоне, что что-то сдерживает проявления наших инстинктивных желаний? Не бывает каких-то однозначно плохих или хороших явлений. Также и с системой запретов, которая сделала из нас людей. Вместе с полезными для социального существования знаниями, нормами, правилами мы усваиваем и те, которые для нас вредны.

Общество как система поддерживает свое равновесие и воспроизводит людей, которые будут поддерживать саму систему. Поэтому все эти нормы в интересах общества в целом. Наши личные интересы система не учитывает.

Можно сказать, что мы рабы системы. Система стремиться к равновесию и устойчивости. Каждый элемент нарушающий систему воспринимается как опасный. И система реагирует на это путем репрессий, стремиться либо подавить инициативу, либо удалить элемент который может вызвать колебания и нестабильность.

Стабильным является средний человек не способный проявлять свою волю — раб системы. Человек же способный на это становиться над системой и способен управлять ею. Он способен сам создавать системы.

Нет ничего плохого, в том, что кто-то подчиняется и исполняет волю хозяина. Таких людей большинство и они нужны. Мы же ведем речь о случае человека у которого есть желание самому управлять своей жизнью и о препятствиях, с которыми он сталкивается.

Если вы такой человек – потенциальный новатор, создатель, то и вам придется делать себя самому. Как это сделать? Как разрешить противоречие между нашим внутренним зверем и системой запретов – надсмотрщиком? Это возможно путем расширения зоны контроля сознательного Я:

Таким образом, вы расширяете свою внутреннюю свободу. Ваши инстинктивные желания под контролем сознания и, значит, вы можете удовлетворять их социально приемлемыми способами, и вы способны сами сознательно определять, что вам можно делать, минуя надсмотрщика. Чуть позже на примерах поясним, как действует человек внутренне свободный.

Важно понять, что необходимо избавиться от вредных бессознательных запретов. Нужно избавляться от иллюзий относительно себя и окружающего мира. Изменить картину мира. Этот раздел сайта как раз служит тому, чтобы вы кое-что поняли относительно себя и окружающих. Дальше рассмотрим подробнее проблему внутренней свободы.

Следующая статья Внутренняя свобода.

Источник

6. Базовые инстинкты человека.

Из статьи «Структура личности» мы узнали, что содержанием бессознательного являются иррациональные животные инстинкты, физиологичные по своей природе. Именно эти инстинкты являются источником психической энергии. Их проявление преломляется через сознание и стереотипы культуры, усвоенные человеком в процессе социализации, благодаря чему мы способны на общественное существование. Хоть сознание и подавляет животные инстинкты, но их энергия продолжает оказывать значительное влияние на наше поведение и мотивацию. Именно инстинкты остаются движущей силой каждого нашего действия.

Мы знаем, что в процессе обретения жизненного опыта инстинкты имеют свойство дифференцироваться и усложняться. Человек на сегодняшний день существо с одной из самых сложных систем инстинктов.

Инстинктивная сфера человека очень сильно отличается от сферы инстинктов животных, но по-прежнему можно встретить трактовки, в которых между ними ставится знак равенства. Эта ошибочная мысль приводит к явным негативным последствиям. К каким именно, проясним дальше. Остановимся на рассмотрении трех базовых инстинктов, в основе которых лежит большая часть человеческого поведения: инстинкт самосохранения, сексуальный инстинкт и инстинкт власти. Разберем подробнее, что собой представляет каждый из них.

Инстинкт самосохранения.

Инстинкт самосохранения самый простой для понимания. Вы живой человек и ваша природа стремиться к тому, чтобы сохранить свою жизнь. Инстинкт самосохранения предостерегает вас от опасности. Он проявляется в стремлении избежать ситуаций угрожающих вашей жизни. Если на вас с большой скоростью движется автомобиль, то вы испытаете естественный страх и желание отойти в сторону. Если вы идете в темном переулке и видите человека, то инстинктивно чувствуете опасность и испытываете желание избежать встречи с ним. Думаю, с этим инстинктом вам все было понятно и до прочтения этих строк.

Сексуальный инстинкт.

На первый взгляд вам может показаться, что вы имеете полное понимание природы сексуального инстинкта. В вашем представлении, его действие, скорее всего, воспринимается только как желании заниматься сексом с целью продолжения рода. Но если бы было так, то потребность в сексуальной близости имела бы сезонный характер. Вы же можете заметить, что у людей позыв произвести потомство возникает не два раз в год, как у большинства других животных. Человек постоянно испытывает влечение и тягу к сексуальным контактам. Это объясняется тем, что с развитием инстинктивной сферы животное желание размножаться у людей преобразовалось в явление другого рода. Но для того, чтобы четко понять природу сексуальности, нужно знать некоторые особенности физиологии человека.

Известно, что сердце берет на себя лишь 40-45% всей работы по перегонке крови. Остальная работа осуществляется за счет микросокращений периферийных сосудов и капилляров. Другими словами, в кровообращении помимо сердца принимает участие практически все наши органы, включая кожу. За счет этого в организме формируется устойчивое кровяное давление, которое обеспечивает необходимое кровоснабжение всего тела.

Для того, чтобы периферийные сосуды могли полноценно участвовать в кровотоке им нужна постоянная стимуляция извне. Природа создала механизм внешней стимуляции энергетических процессов в организме путем взаимодействия особей между собой. Потребность в таком взаимодействии обеспечивает инстинкт жизни, называемый также сексуальностью.

Недостаточность сексуальных контактов приводит к снижению пластичности сосудов и их способности к микросокращениям. В результате кровоснабжение внутренних органов нарушается. Вместо 40% сердце начинает брать на себя 70% работы и более. Большая нагрузка порождает различные заболевания сердца, а недостаточное кровоснабжение внутренних органов ведет к их хроническим заболеваниям. Все эти эффекты, сложенные вместе, приводят к преждевременному старению организма.

Таким образом, телесные контакты с другими людьми – это естественная потребность организма. Если их достаточно, то перистальтика сосудов работает в норме, в результате организм хорошо функционирует, адаптивен к внешним изменениям, способен работать в большом диапазоне режимов, быстро и плавно перестраивается.

Нужно уяснить, что проявление сексуального инстинкта не есть стремление к половому сношению. Он нужен в первую очередь для поддержания жизни организма. Эротический инстинкт лежит часто и в основе дружеского влечения, и в основе эстетических представлений и т. п. Это инстинкт поддержания жизни и её качества как в индивидуальном, так и в общевидовом смысле. Поэтому он несравненно шире столь узкой, но привлекающей в нашей культуре повышенное внимание сферы, как продолжение рода.

На первый взгляд эта информация может показаться не настолько важной, чтобы уделять ей столько внимания. Что с того, что человеку для здоровья нужны телесные контакты с другими людьми? Ведь многие люди не знают этого и как-то себе живут.

Из следующих статей вы узнаете, к каким психологическим последствиям приводит дефицит человеческих прикосновений. Сейчас стоит отметить лишь то, что обход этой темы в системе общественного воспитания исходит из репрессивности культуры в отношении сексуального инстинкта. В современной культуре сложилось так, что этому вопросу практически не уделяется внимания. В своем большинстве люди понимают сексуальность только в смысле продолжения рода. В результате практически каждый человек испытывает глубокую сексуальную неудовлетворенность. В этом есть определенная доля пользы с точки зрения выживания общества. Энергия нереализованной сексуальности концентрируется, «сублимируется» в бессознательном. Эта сублимированная энергия может инвертироваться, то есть направляться на другие, в том числе сознательные действия. Сублимация и инверсия сексуальной энергии – вот процессы, поставляющие «горючее» для специфически человеческого поведения, для деятельности. На этом польза ограничения сексуальных контактов заканчивается. В остальном это приводит к невротизации, но об этом уже в следующих статьях.

Инстинкт власти.

В статье «Происхождение структуры личности» мы упоминали, что для того, чтобы выжить человеку потребовалось приобрести способность к групповому существованию. А для этого он должен был научиться подавлять инстинктивную агрессивность к другим членам общины. Эта необходимость привела к возникновению сознания, развитию речи и появлению нового инстинкта.

Так природная агрессивность и стремление сохранить преимущества группового существования породили инстинкт власти, выражающийся в стремлении к контролю и преобразованию внешнего мира. В своем стремлении влиять на мир, человек овладел природой, научился управлять энергией, совершил множество открытий. Люди с наиболее сильно развитыми инстинктами стали способны подчинять себе других людей – от этого групповые действия стали еще эффективнее, что еще больше ускорило процесс развития человечества. Так возникновение инстинкта власти привело к появлению современной цивилизации.

Инстинкт власти у отдельного человека проявляется в желании захватить больше пространства, расширить сферу своего влияния на других людей и на все общество. Воля к власти – главный источник созидательных мотивов. Инстинкт власти работает, когда вы хотите что-то сделать, достичь какой-то своей социально-полезной цели, не относящейся к двум первым описанным инстинктам. Вы хотите создать бизнес – вами движет инстинкт власти. Хотите стать учителем – это инстинкт власти. Хотите сделать социальный проект, заняться благотворительностью – вами движет инстинкт власти. Именно инстинкт власти вызывает у вас желание быть успешным. Но проявляется он, только когда вы реально действуете в направлении своей цели. Желание – это только сигнал воли к власти. Обычно сигнал мы чувствуем, а вот с действиями у нас и возникает больше всего проблем. Давайте разберемся, почему.

Подавление инстинктов.

Как вы заметили из своей жизни, с реализацией инстинкта самосохранения особых проблем не возникает. Большие проблемы возникают с реализацией сексуального инстинкта и уже огромные проблемы возникают с реализацией инстинкта власти.

Почему? Все дело в нашем воспитании. Воспитание определяется культурой каждого конкретного общества. Больше всего культура подавляет инстинкт власти, затем сексуальный инстинкт, а самосохранению уже никто не мешает. Общество в целом заинтересовано в вашей жизни, но вот чтобы вы проявляли себя в полной мере – не заинтересовано.

Дело в том, что это угрожает стабильности общества. Общество как система обладает стремлением к самосохранению, поэтому воспроизводит людей, которые смогут легко в него встроиться и не нарушат его равновесность. Для этой цели в жертву приноситься индивидуальность человека. Люди, которые полностью реализуют базовые инстинкты всегда делают попытки встать над системой, что приводит к ее неустойчивости. Такие индивиды всегда становятся элитой и способны влиять на развитие общества. Элиты не заинтересованы в том, чтобы плодить себе конкурентов, поэтому воспитывают более свободными только малую часть людей, себе на смену, а иногда и вообще не занимаются воспитанием своих приемников.

Обычно человек из среднестатистической семьи, воспитывающийся в условиях современной культуры, оказывается несвободным. Его базовые инстинкты подавляются, в результате чего, он становится не способен свободно проявлять свою сексуальность и инстинкт власти. Такой человек, легко управляем, ему нужен хозяин, который скажет ему что делать и куда идти.

Блокировка базовых инстинктов посредством воспитания делает каждого человека в той или иной мере невротиком. Природу невротичности человека мы разберем уже в следующих статьях.

Следующая статья Невротичность человека.

Источник

Подавление и регулировка инстинктов что значит

Природа человеческой психики насчитывает три основных инстинкта. С течением времени им свойственно усложняться, разделяться на отдельные элементы. Современный человек – это существо, представляющее собой сложнейшую систему инстинктов.
В инстинктивных сферах животного и человека есть немало общего – значится в ошибочных трактовках. На самом деле это не так. Столь вопиющая ошибка запросто может привести к нежелательным, крайне негативным последствиям. Далее рассмотрим, что может произойти.

Задержимся на детальном изучении трёх базовых инстинктов, определяющих основы человеческого поведения: инстинкте самосохранения, сексуальном инстинкте и инстинкте власти. Досконально разберёмся, что из себя представляет каждый по-отдельности.

Инстинкт самосохранения

Первый, простейший и самый неоднозначный – инстинкт самосохранения. Живой человек всегда стремится к безопасности. Любая ситуация, кажущаяся угрозой, будет вызывать страх. Для примера можно привести резко затормозившую перед вами машину. Также, многие стараются по возможности не сокращать путь через тёмные переулки, любой неясный силуэт в котором кажется потенциальным грабителем.

Этот инстинкт знаком и понятен каждому человеку, хотя и не так прост, как кажется на первый взгляд. Бытует мнение, что максимальной безопасности человек добивается, когда уже достиг власти и продолжил свой род. Следовательно, инстинкт самосохранения можно считать ведущим, однако следует помнить, это – всего лишь занятная теория.

Инстинкт власти

В недавней статье о происхождении структуры личности мы уже говорили, что человеку, чтобы выжить, пришлось максимально социализироваться. Сосуществовать группами проще и выгоднее, чем идти по жизни одному. Чтобы добиться мирного сосуществования к другим членам общины, человеку пришлось отказаться от излишней агрессивности. Эта необходимость подтолкнула человеческую особь к развитию речи и зарождению сознания. Так появился новый инстинкт.

Заложенная природой естественная агрессивность вкупе с желанием извлекать выгоду из группового сосуществования преобразовались в инстинкт власти, в жажду контролировать и реконструировать внешний мир под свои нужды. Стремление оказывать влияние на окружающий мир подвигло человека к обретению новых навыков, осуществлению открытий. Так человек подчинил природу, научился управлять энергией.

Наиболее развитые в волевой сфере люди научились также управлять другими людьми. Это прибавило эффективности групповым действиям, упорядочило их, направило в нужное русло. Благодаря этому ускорилось развитие человечества в целом. Современная цивилизация – это плод и ярчайшее доказательство проявления инстинкта власти.

У отдельных представителей человечества инстинкт власти определяется, как желание овладеть большим пространством, больше людей подчинить своему влиянию. Так, например, человек может захотеть стать влиятельным членом общества. Стремление к власти – главнейший первоисточник созидательных мотивов. Инстинкт власти срабатывает, когда вы хотите совершить что-то социально-значимое, но не затрагивающее остальные два базовых инстинкта. Неукротимое желание основать собственный бизнес – это инстинкт власти. Если ваши действия направлены на социальное благо, благотворительность – это тоже инстинкт власти. Инстинкт власти отвечает за потребность в достижении личных успехов. Он действует только в том случае, если вы двигаетесь к конкретно обозначенной цели. Желание – это только признак воли к власти. Этот признак легко почувствовать, однако часто мы сталкиваемся с проблемой собственного бездействия.

Сексуальный инстинкт

С первого взгляда вы можете ошибочно предположить, что имеете полное представление о том, что такое сексуальный инстинкт, природа его проявления. Можно предположить, что в вашем понимании желание человека заниматься сексом обусловлено только тем, что он стремится продолжить род. Будь это действительно так, сексуальная активность имела бы сугубо сезонный характер. Несложно заметить, что у человека, в отличие от животных, не проявляется стойкого желания обзаводиться потомством по нескольку раз в течение года.

Человек испытывает потребность в удовлетворении своих сексуальных желаний постоянно. Можно объяснить это тем, что, по ходу своего развития, желания также преобразовывались от простейшего инстинкта размножения до более глубинных, чувственных форм.

Чтобы действительно хорошо разбираться в природе сексуальности, необходимо уделить внимание изучению человеческой физиологии.

Сердце обеспечивает организм циркуляцией крови на 40-45% процентов. Остальную работу берут на себя пограничные сосуды и капилляры, их микросокращения. Проще говоря, в кровоснабжении нашего организма участвует не только сердце, но и все остальные органы, в том числе кожа. Необходимое кровоснабжение осуществляется благодаря тому давлению, что производят органы.

Чтобы кровоток был беспрерывным, а периферийные сосуды бесперебойно выполняли свои функции, телу необходима внешняя стимуляция. Стараниями природы, стимулирующие действия совершаются между двумя энергетически заряженными на взаимные прикосновения особями. Это – инстинкт жизни, а иначе его называют сексуальностью.

Пластичность сосудов значительно понижается в том случае, если человек испытывает недостаток в сексуальных контактах. В первую очередь, это наносит вред внутренним органам, приводит к лишению способности к микросокращениям. Сердце берёт на себя всё больше и больше нагрузки.

Большая нагрузка на сердце приводит к его заболеваниям, а недостаток для кровоснабжения внутренних органов оборачивается для них заболеваниями хронического типа.
От этого организм обречён на преждевременное увядание.

Желание вступать в телесную связь с другим человеком – это не что иное, как естественная потребность нашего организма. Это обеспечивает организму хорошую работоспособность, возможность адаптироваться под различного рода изменения микрофлоры, быструю перестройку.

Сексуальный инстинкт – это отнюдь не только потребность в половом сношении. Здоровый эротизм может иметь дружескую, эстетическую подоплёку и представляет собой естественную особенность организма. Сексуальность важна не только в индивидуальном, но и в общественном понимании, поэтому нужно воспринимать её шире, чем узконаправленное желание продолжить род.

Подавление инстинктов

Как вы могли уже понять на примере собственной жизни, лучше всего у нас получается давать волю инстинкту самосохранения. Намного больше проблем приносит высвобождение инстинктивных потребностей сексуального характера, ну а инстинкт власти и вовсе остаётся неудовлетворённым.

Почему так? Виной всему – наше воспитание. Воспитание определяют культурные ценности отдельно взятого конкретного общества. Чаще всего культура нацелена на подавление инстинкта власти, затем – на сексуальный инстинкт, а инстинкт самосохранения никого особенно не интересует. Общество заинтересовано в том, чтобы вы оставались живы, но не заинтересовано в том, чтобы вы проявляли себя в полной мере.

Всё это происходит оттого, что таким образом пошатнётся стабильность общества. Сама по себе система также обладает инстинктом самосохранения, поэтому стремится воспроизводить людей, легко встраиваемых в общее и неспособных как-либо нарушить устоявшееся равновесие. У этой власти есть своя цена – человеческая индивидуальность. Люди, стремящиеся реализоваться во всех трёх направлениях своих инстинктов, возвышают себя над уже существующей системой, тем самым угрожая её устойчивому фундаменту. Редкие индивиды, которым это удаётся – элита, способная влиять на развитие общества. А элите невыгодно плодить конкурентов. Отсюда и проистекает то, что мы имеем, – элита растит преемников, но никогда не подпустит к себе чужаков.

Человек из среднестатистической семьи в современном укладе общества – человек априори несвободный. Базовые инстинкты постоянно подавляются. Если сексуальный инстинкт хотя бы иногда находит выход, инстинкт власти обрубается на корню. Такими людьми легко управлять, они неспособны на принятие самостоятельных решений. Им нужен лидер, хозяин, который всегда укажет дорогу, разложит по полочкам повседневную суетность.
Родители, подавляющие базовые инстинкты своего ребёнка посредством радикальных мер в воспитании, рискуют вырастить из него неизлечимого невротика.

Источник