12 правил хаоса жизни противоядие

12 Правил жизни: противоядие от хаоса

Сравнивайте себя с тем, кем вы были вчера, а не с тем, кем кто-то другой является сегодня.

Джордан Питерсон совершенно случайно ворвался в мою жизнь в январе 2019 года после интересного интервью, когда он спорил с феминисткой, которая обвиняла его в пропаганде патриархального общества. Честно говоря, он таким и есть: пропагандистом порядка среди хаоса 21 века. Об этом и есть 12 правил. Они показывают, как адаптироваться современному стоику к цифровой эпохе, в мире постправды, виртуальной реальности и упадка религии и здравого смысла.

Джордан Питерсон является одним из немногих, кто смело говорит правду в лицо, даже если она расходится с ценностями и принципами западной цивилизации. Но я не буду спойлерить для вас, чтобы вы могли сами насладиться этой книгой. Я вам расскажу двенадцать историй, которые иллюстрируют эти правила. А развернутую версию от Питерсона вы прочтете сами в книжке. Поехали.

1. Расправь плечи. Выпрями спину.

Это правило поможет вам занять свое место в иерархии и понять то, кто вы есть на самом деле. Когда вы выпрямляетесь, вы увеличиваете свою уязвимость. И хорошим примером здесь может послужить история одного небезызвестного рэппера. Маршал Мэттэрс Третий жил, как кочевник. Мама таскала его по всему США в трейлере до тех пор, пока они не осели в Детройте. Маршал пошел в школу и он особо не пользовался популярностью. Все над ним подшучивали из-за его низкого роста и ему часто попадало за его длинный язык. Однажды его даже подловили в туалете и проломили голову из-за неудачной шутки. Он чудом не стал калекой. Судьба с ним обходилась довольно скверно. Но длинный язык в один прекрасный момент открыл для него неожиданные перспективы. Он занялся рэп-баттлами. И судя по тому, что нам повествует «Восьмая миля» получалось у него все не очень. Он много работал и в один прекрасный момент случайно попав на престижное соревнование по рэп-баттлам, о котором знали во всем США, он занял второе место. Он проиграл рэпперу, о котором сейчас никто и не вспомнит, не читая Википедию. Но он ушел достойно. Он показал, что белый парень низкого роста может достичь любых вершин даже в совершенно новом для себя деле, куда таких как он туда не пускали. Потому запомните: даже если вы проигрываете и знаете, что осталось вам немного, примите свою судьбу с расправленными плечами и прямой спиной.

2. Относись к себе так, как относился бы к тому, кого любишь.

2002 год, штат Айова. Один потерявший надежду пьяница допивает последнюю бутылку виски. Его бросили все: фанаты, друзья, жена и надежда. Запутавшись в прелестях жизни, которые подарили ему предыдущие пять лет, он ушел во власть зеленого змея. Рождение ребенка сыграло с ним злую шутку. Вместо того, чтобы разделить счастье со своей супругой, он все чаще пропадал в баре со случайными компаниями. Он носил маску. При чем как в жизни, так и на сцене. Имя этой маски было — ненависть. Маска настолько срослась с ним, что он уже не мог ее снимать. Имя этого парня — Кори Тейлор. Он боялся пустить любовь в свою жизнь. Этот страх преследовал его постоянно. Но ненависть имеет и обратную сторону. Она может разрушать и отгонять страхи. И так и произошло — он стал ненавидеть себя и полюбил ненависть. С этого началось его перерождение. Взглянув на себя со стороны, он понял, каким дерьмом он стал, и почувствовал, что что-то надо менять. Собрал свою старую группу Stone Sour и это переродило его, а через три года его основная группа получила Грэмми за песню “Before I Forget”. Мораль: не полюбив себя, вы не полюбите мир людей вокруг.

3. Дружи с теми, кто хочет для тебя самого лучшего.

4. Сравнивай себя с тем, кем ты был вчера, а не с кем-то другим сейчас.

Пятый век до нашей эры. Дельфийский оракул провозгласил свою знаменитую фразу: самым умным на свете является Сократ, потому что он знает, что ничего не знает. Эта фраза — символ западной философии. Она же символизирует прогресс как отдельного человека, города, страны, цивилизации. Ее можно рассматривать как ежедневный цикл. Просыпаясь с утра, мы перерождаемся и должны забывать все, что происходило с нами позавчера. Мы должны помнить себя вчера и становиться лучше, чем мы были. Это особенно актуально в хаотическом мире 21-го века. Выстраивать долгосрочные планы, записывать историю, следовать стратегии уже не всегда удается. И по большому счету не имеет смысла. Приходит мир динамической стабильности, где ты ориентируешься только на себя вчерашнего. Ты не такой, как другие, они росли в разное время и в других условиях. Равняйся только на себя и сравнивай себя только с собой вчерашним, а не позавчерашним или кем-то живущих ранее или сейчас.

5. Не позволяй детям делать то, чем они тебя разочаруют.

6. Прежде чем критиковать мир, наведи порядок в своем доме.

7. Делай то, что существенно, а не то, что легко.

8. Говори правду или по крайней мере не ври.

9. Допускай, что человек, которого ты слушаешь, может знать то, чего ты не знаешь.

Многие из нас любят говорить и спорить, но мало кто умеет слушать и слышать. Тишина же для человека живущего в мегаполисе сравнима со смертью. Но именно когда мы замолкаем во время разговора и случается чудо — мы узнаём позицию собеседника к ситуации или тому, что было сказано нами ранние. Именно там и рождается новое для нас. Мы можем сколько угодно продумывать и придумывать себе всякие вещи, но именно способность услышать и понять даёт нам это. Люди социальные существа и их такими делают другие люди. Без окружения и разнообразия мир вокруг скатывается в архаику, а человек превращается в обычную лысую обезьяну. Именно умение слушать помогает нам влиться в социум и исцелить заблудшую душу если вы пастор или психоаналитик. Умение слушать важнейший навык в 21 веке, коммуникация всё усложняется, изобретаются новые слова прямо вот сейчас, и что бы их понять нужно просто замолчать и вникнуть. Тишина порождает смысл. Это место для рефлексии — второго важнейшего навыка сейчас, после критического мышления. Научитесь слушать и попробуйте припустить, что люди вокруг вас знают больше, даже если этим людям по 5 лет.

10. Пускай твои слова будут точными.

11. Не отвлекай детей, когда они катаются на скейте.

Я человек довольно общительный. Иногда ко мне даже обращаются за советом. Но не всегда это помогает. Есть такой тип людей, которым что бы ты не говорил им всё равно. Их обычно называют упрямыми, я бы их назвал настойчивые. Люди которые идут до конца. Да многие в ходе этих походов оказываются ни с чем, но это их выбор и им с ним жить. Самое страшное, что может с вами произойти — это если вы превратитесь в цензора. Цензор — это бабушка под подъездом, которая рассказывает, что, кому и как делать. Цензор — это телевидение, радио и алгоритмы соц сетей, которые формируют ваше информационное поле. Цензор — это общественные институты, образовательные учреждения, религии, науки и мифы, которые мы пересказываем друг другу. Цензор нужен? Да, но именно он порой останавливает прогресс и развитие человечества. Элиты часто были этими цензорами. Но в 21 веке они стали утрачивать контроль с приходом цифрового мира в широкие массы. Последствия мы видим: это и Брексит и ряд революция в Африке и Азии, это избрание Трампа и Макрона, это футурошок в Европе и как следствие откат к рационализации, вместо общеевропейской модели. Но что бы там не было — это цикличный процесс. Кто бы не упал, он снова поднимется если есть силы и запрос для этого. Потому и существует философия и до сих пор мы изучаем писания, которым больше 2500 лет. В 21 веке цензоры не нужны. Мы должны адаптироваться быстро и получать моментально актуальную информацию. Кто ты такой, что бы устанавливать правила? Пускай каждый набьёт свои шишки сам. Риск — двигатель прогресса.

12. Если встретил кота, погладь его.

Резюме

Этот свод правил — не есть библейский заповеди или правила про “Успешный успех” тм. Это краткое содержание лекций Джордона Питерсона, которые он читал на протяжение всей своей университетской карьеры и часть его материалов из практики психоаналитика. Мне как стоику по мировоззрению, очень близки его взгляды на многие вещи. Он вынырнул внезапно для меня и я чувствую, что есть много видео над которыми стоит помыслить. Он старается критически взглянуть на идеи равноправия, толерантности и эмансипации. То что сейчас происходит с западной цивилизацией — это резкий перегиб в этих областях. Это и может погубить её, как в своё время погубило римскую империю. Именно устанавливая порядок для себя вы помогаете побороть хаос вокруг. И эти правила — только вершина айсберга, с которым вам ещё придётся столкнуться. Жить без правил сложно в современном мире. И слово дисциплина приобретает всё новых форм и значений. Хотелось бы пожелать тебе мой читатель выработать свои правила поверх тех, что предлагает Джордан Питерсон. Только они должны распространяться на тебя и не стоит их навязывать всему миру. Берегите себя и будьте счастливы и оставайтесь людьми.

Источник

12 правил хаоса жизни противоядие

12 ПРАВИЛ ЖИЗНИ: ПРОТИВОЯДИЕ ОТ ХАОСА

Правила? Еще правила? Серьезно? Разве без абстрактных правил, которые не учитывают наши уникальные личные ситуации, жизнь недостаточно сложна, недостаточно полна ограничений? А если учесть, что наши мозги пластичны и формируют различный жизненный опыт, какой смысл вообще ждать, что нам помогут какие-то правила?

Даже в Библии люди не требуют для себя правил. Когда после долгого отсутствия Моисей спускается с горы со скрижалями, на которых записаны десять заповедей, он находит детей Израиля пирующими. Четыреста лет они были рабами фараона и объектом его тирании, потом Моисей обрек их на скитания по жестокой и дикой пустыне еще на сорок лет, чтобы очистить их от рабства. Теперь, наконец-то свободные, они в оголтелой радости потеряв всякий контроль, дико танцуют вокруг идола — золотого тельца, символизирующего все виды коррупции.

— У меня есть для вас хорошие и плохие новости! — кричит им законодатель. — Какие вы хотите услышать сначала?

— Хорошие новости! — отвечают гедонисты.

— Я уговорил Его сделать из пятнадцати заповедей десять!

— Аллилуйя! — кричит буйная толпа. — А плохие новости?

— Прелюбодеяние все еще под запретом.

Правила все-таки будут, но, пожалуйста, пусть их будет не слишком много.

Мы двояко относимся к правилам, даже когда знаем, что они для нас хороши. Если мы — смелые души, если у нас есть характер, правила кажутся ограничивающими, оскорбляют нашу деятельность и нашу гордость за то, что мы сами работаем над своей жизнью. Почему нас должны судить по чужим правилам? А ведь нас судят. В конце концов, Бог дал Моисею не «Десять предложений», он дал Заповеди, и если я свободный деятель, моя первая реакция на заповеди может быть такой: никто, даже сам Бог, не должен говорить мне, что делать, даже если это хорошо для меня. Но история о золотом тельце также напоминает нам, что без правил мы быстро становимся рабами своих страстей, а в этом нет ничего освободительного.

История предлагает кое-что еще: без сопровождения, оставленные на свой собственный, неискушенный суд, мы вскоре начинаем ставить перед собой низкие цели и почитать качества, которые нас недостойны. И в таком случае животное-идол выявляет наши собственные животные инстинкты в совершенно неконтролируемой форме. Древняя еврейская история проясняет, как люди в давние времена относились к перспективе цивилизованного поведения при отсутствии правил, которые стараются заставить нас смотреть выше и поднимать стандарты.

Изящество библейской истории в том, что она не просто дает список правил, как юристы, законодатели или администраторы. Она встраивает их в драматичное повествование, которое иллюстрирует, зачем они нам нужны, упрощая тем самым их понимание. Так же и в этой книге профессор Питерсон не просто предлагает свои 12 правил, он еще и рассказывает истории, привнося в них свои знания из разных областей, иллюстрирует их и объясняет, почему лучшие правила не ограничивают нас полностью, а упрощают достижение наших целей и способствуют более полной, свободной жизни.

Я впервые встретил Джордана Питерсона 12 сентября 2004 года в доме наших общих друзей — телепродюсера Водека Семберга и интерна Эстеры Бекье. Это была вечеринка по случаю дня рождения Водека. Водек и Эстера — польские эмигранты. Они выросли в советской империи, где многие темы были под запретом, а обычные сомнения в определенных социальных договоренностях и философских идеях, не говоря уже самом режиме, могли привести к большой беде. Но теперь хозяин и хозяйка наслаждались легкими честными беседами, устраивая элегантные вечеринки, посвященные удовольствию говорить то, что действительно думаешь, и слушать, как другие делают то же самое. Гости дарили друг другу и принимали в дар честные реплики, и главное правило гласило: «Говори откровенно».

Источник

Джордан Питерсон: 12 правил жизни. Противоядие от хаоса

Здесь есть возможность читать онлайн «Джордан Питерсон: 12 правил жизни. Противоядие от хаоса» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, год выпуска: 2019, ISBN: 978-5-4461-1115-2, издательство: Издательство Питер, категория: Самосовершенствование / sci_social_studies / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

12 правил жизни. Противоядие от хаоса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «12 правил жизни. Противоядие от хаоса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Джордан Питерсон: другие книги автора

Кто написал 12 правил жизни. Противоядие от хаоса? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Возможность размещать книги на на нашем сайте есть у любого зарегистрированного пользователя. Если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на info@libcat.ru или заполните форму обратной связи.

В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.

12 правил жизни. Противоядие от хаоса — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «12 правил жизни. Противоядие от хаоса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

12 правил жизни: противоядие от хаоса

An Antidote to Chaos

Foreword by Norman Doidge

Illustrations by Ethan Van Sciver

RANDOM HOUSE CANADA

Перевела с английского Нина Фрейман

Права на издание получены по соглашению с CookeMcDermid Agency, The Cooke Agency International и Synopsis Literary Agency.

© 2018 Dr. Jordan В.Peterson Originally published in English by Random House Canada

© Перевод на русский язык ООО Издательство «Питер», 2019

© Издание на русском языке, оформление ООО Издательство «Питер», 2019

© Серия «Сам себе психолог», 2019

Правила? Еще правила? Серьезно? Разве без абстрактных правил, которые не учитывают наши уникальные личные ситуации, жизнь недостаточно сложна, недостаточно полна ограничений? А если учесть, что наши мозги пластичны и формируют различный жизненный опыт, какой смысл вообще ждать, что нам помогут какие-то правила?

Даже в Библии люди не требуют для себя правил. Когда после долгого отсутствия Моисей спускается с горы со скрижалями, на которых записаны десять заповедей, он находит детей Израиля пирующими. Четыреста лет они были рабами фараона и объектом его тирании, потом Моисей обрек их на скитания по жестокой и дикой пустыне еще на сорок лет, чтобы очистить их от рабства. Теперь, наконец-то свободные, они в оголтелой радости потеряв всякий контроль, дико танцуют вокруг идола – золотого тельца, символизирующего все виды коррупции.

– У меня есть для вас хорошие и плохие новости! – кричит им законодатель. – Какие вы хотите услышать сначала?

– Хорошие новости! – отвечают гедонисты.

– Я уговорил Его сделать из пятнадцати заповедей десять!

– Аллилуйя! – кричит буйная толпа. – А плохие новости?

– Прелюбодеяние все еще под запретом.

Правила все-таки будут, но, пожалуйста, пусть их будет не слишком много.

Мы двояко относимся к правилам, даже когда знаем, что они для нас хороши. Если мы – смелые души, если у нас есть характер, правила кажутся ограничивающими, оскорбляют нашу деятельность и нашу гордость за то, что мы сами работаем над своей жизнью. Почему нас должны судить по чужим правилам? А ведь нас судят. В конце концов, Бог дал Моисею не «Десять предложений», он дал Заповеди, и если я свободный деятель, моя первая реакция на заповеди может быть такой: никто, даже сам Бог, не должен говорить мне, что делать, даже если это хорошо для меня. Но история о золотом тельце также напоминает нам, что без правил мы быстро становимся рабами своих страстей, а в этом нет ничего освободительного.

История предлагает кое-что еще: без сопровождения, оставленные на свой собственный, неискушенный суд, мы вскоре начинаем ставить перед собой низкие цели и почитать качества, которые нас недостойны. И в таком случае животное-идол выявляет наши собственные животные инстинкты в совершенно неконтролируемой форме. Древняя еврейская история проясняет, как люди в давние времена относились к перспективе цивилизованного поведения при отсутствии правил, которые стараются заставить нас смотреть выше и поднимать стандарты.

Изящество библейской истории в том, что она не просто дает список правил, как юристы, законодатели или администраторы. Она встраивает их в драматичное повествование, которое иллюстрирует, зачем они нам нужны, упрощая тем самым их понимание. Так же и в этой книге профессор Питерсон не просто предлагает свои 12 правил, он еще и рассказывает истории, привнося в них свои знания из разных областей, иллюстрирует их и объясняет, почему лучшие правила не ограничивают нас полностью, а упрощают достижение наших целей и способствуют более полной, свободной жизни.

Я впервые встретил Джордана Питерсона 12 сентября 2004 года в доме наших общих друзей – телепродюсера Водека Семберга и интерна Эстеры Бекье. Это была вечеринка по случаю дня рождения Водека. Водек и Эстера – польские эмигранты. Они выросли в советской империи, где многие темы были под запретом, а обычные сомнения в определенных социальных договоренностях и философских идеях, не говоря уже самом режиме, могли привести к большой беде. Но теперь хозяин и хозяйка наслаждались легкими честными беседами, устраивая элегантные вечеринки, посвященные удовольствию говорить то, что действительно думаешь, и слушать, как другие делают то же самое. Гости дарили друг другу и принимали в дар честные реплики, и главное правило гласило: «Говори откровенно».

Источник

12 правил жизни. Противоядие от хаоса

Скачать книгу

О книге «12 правил жизни. Противоядие от хаоса»

Каков современный мир и какое место в нём занимает человек? Кто человек сам для себя? Это глубокие философские вопросы, и придётся потратить немало времени, чтобы найти на них ответы. Но некоторые люди даже не ищут их. Книга Джордана Питерсона «12 правил жизни. Противоядие от хаоса» подтолкнёт читателей к размышлениям. Автор книги – философ и профессор психологии, который исследует личность человека, сознание, идеологию, религию. Он максимально широко смотрит на всё, что происходит в мире, и делится тем, как он это видит.

Можно ли сказать, что в этом мире всё существует согласно какому-то порядку? И да, и нет. Потому что здесь же видно, как много всего происходит беспорядочно. Человек должен сам управлять своей жизнью или следовать каким-то законам? Нужно выбирать свой путь, самому рисовать узоры своей жизни или выбирать то, что уже проверено до тебя и подаётся как истина?

Питерсон переплетает данные науки, материалы древних учений, религию и философию. Он делится с читателями законами существования, которые открыл для себя. Но при этом он подаёт их так, чтобы заставить читателя размышлять, подвергать сомнению, а не принимать на веру. По мере чтения книги хочется остановиться и обсудить с кем-то слова автора, понять, насколько они близки тебе, готов ли ты принять эти мысли или они тебе чужды. К этой книге нужно быть готовым, поскольку в ней можно увидеть то, что противоречит общим взглядам. Она для тех, кто готов расширить границы своего мышления и подумать о жизни, мире и людях под другим углом.

Произведение относится к жанру Самосовершенствование. Оно было опубликовано в 2018 году издательством Питер. Книга входит в серию «Сам себе психолог (Питер)». На нашем сайте можно скачать книгу «12 правил жизни. Противоядие от хаоса» в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt или читать онлайн. Рейтинг книги составляет 3.37 из 5. Здесь так же можно перед прочтением обратиться к отзывам читателей, уже знакомых с книгой, и узнать их мнение. В интернет-магазине нашего партнера вы можете купить и прочитать книгу в бумажном варианте.

Источник

12 правил хаоса жизни противоядие

12 правил жизни: противоядие от хаоса

An Antidote to Chaos

Foreword by Norman Doidge

Illustrations by Ethan Van Sciver

RANDOM HOUSE CANADA

Перевела с английского Нина Фрейман

Права на издание получены по соглашению с CookeMcDermid Agency, The Cooke Agency International и Synopsis Literary Agency.

© 2018 Dr. Jordan В.Peterson Originally published in English by Random House Canada

© Перевод на русский язык ООО Издательство «Питер», 2019

© Издание на русском языке, оформление ООО Издательство «Питер», 2019

© Серия «Сам себе психолог», 2019

Правила? Еще правила? Серьезно? Разве без абстрактных правил, которые не учитывают наши уникальные личные ситуации, жизнь недостаточно сложна, недостаточно полна ограничений? А если учесть, что наши мозги пластичны и формируют различный жизненный опыт, какой смысл вообще ждать, что нам помогут какие-то правила?

Даже в Библии люди не требуют для себя правил. Когда после долгого отсутствия Моисей спускается с горы со скрижалями, на которых записаны десять заповедей, он находит детей Израиля пирующими. Четыреста лет они были рабами фараона и объектом его тирании, потом Моисей обрек их на скитания по жестокой и дикой пустыне еще на сорок лет, чтобы очистить их от рабства. Теперь, наконец-то свободные, они в оголтелой радости потеряв всякий контроль, дико танцуют вокруг идола – золотого тельца, символизирующего все виды коррупции.

– У меня есть для вас хорошие и плохие новости! – кричит им законодатель. – Какие вы хотите услышать сначала?

– Хорошие новости! – отвечают гедонисты.

– Я уговорил Его сделать из пятнадцати заповедей десять!

– Аллилуйя! – кричит буйная толпа. – А плохие новости?

– Прелюбодеяние все еще под запретом.

Правила все-таки будут, но, пожалуйста, пусть их будет не слишком много.

Мы двояко относимся к правилам, даже когда знаем, что они для нас хороши. Если мы – смелые души, если у нас есть характер, правила кажутся ограничивающими, оскорбляют нашу деятельность и нашу гордость за то, что мы сами работаем над своей жизнью. Почему нас должны судить по чужим правилам? А ведь нас судят. В конце концов, Бог дал Моисею не «Десять предложений», он дал Заповеди, и если я свободный деятель, моя первая реакция на заповеди может быть такой: никто, даже сам Бог, не должен говорить мне, что делать, даже если это хорошо для меня. Но история о золотом тельце также напоминает нам, что без правил мы быстро становимся рабами своих страстей, а в этом нет ничего освободительного.

История предлагает кое-что еще: без сопровождения, оставленные на свой собственный, неискушенный суд, мы вскоре начинаем ставить перед собой низкие цели и почитать качества, которые нас недостойны. И в таком случае животное-идол выявляет наши собственные животные инстинкты в совершенно неконтролируемой форме. Древняя еврейская история проясняет, как люди в давние времена относились к перспективе цивилизованного поведения при отсутствии правил, которые стараются заставить нас смотреть выше и поднимать стандарты.

Изящество библейской истории в том, что она не просто дает список правил, как юристы, законодатели или администраторы. Она встраивает их в драматичное повествование, которое иллюстрирует, зачем они нам нужны, упрощая тем самым их понимание. Так же и в этой книге профессор Питерсон не просто предлагает свои 12 правил, он еще и рассказывает истории, привнося в них свои знания из разных областей, иллюстрирует их и объясняет, почему лучшие правила не ограничивают нас полностью, а упрощают достижение наших целей и способствуют более полной, свободной жизни.

Я впервые встретил Джордана Питерсона 12 сентября 2004 года в доме наших общих друзей – телепродюсера Водека Семберга и интерна Эстеры Бекье. Это была вечеринка по случаю дня рождения Водека. Водек и Эстера – польские эмигранты. Они выросли в советской империи, где многие темы были под запретом, а обычные сомнения в определенных социальных договоренностях и философских идеях, не говоря уже самом режиме, могли привести к большой беде. Но теперь хозяин и хозяйка наслаждались легкими честными беседами, устраивая элегантные вечеринки, посвященные удовольствию говорить то, что действительно думаешь, и слушать, как другие делают то же самое. Гости дарили друг другу и принимали в дар честные реплики, и главное правило гласило: «Говори откровенно».

Романист Оноре де Бальзак однажды описал балы и вечеринки в своей родной Франции, отметив, что то, что казалось одной вечеринкой, всегда на самом деле было двумя. В первые часы собрание было захвачено скучными людьми, принимающими манерные позы, и визитерами, которые, возможно, приходили ради одной особой персоны, способной подтвердить их осознание красоты и статуса. И лишь потом, в поздние часы, когда большинство гостей уже разъезжались, начиналась вторая, настоящая вечеринка. Тогда уже беседу разделяли все присутствующие, и вместо чопорного, словно накрахмаленного воздуха комнату заполнял искренний смех. На вечеринках Эстеры и Водека такая предутренняя откровенность и интимность зачастую чувствовались уже с порога.

Водек – седой охотник с львиной гривой; он пребывает в вечном поиске потенциальных публичных интеллектуалов и знает, как определить людей, которые действительно могут говорить перед телекамерой и выглядят настоящими, потому что таковыми и являются (камера это выявляет). Он часто приглашает таких людей к себе в салон. В тот день Водек позвал профессора психологии из моего родного Университета Торонто, который отвечал необходимым требованиям: ум и эмоции у него шли в тандеме. Водек был первым, кто поставил Питерсона перед камерой и подумал о нем как об учителе в поиске учеников, поскольку тот всегда был готов к объяснениям. На пользу Питерсону пошло то, что ему нравилась камера, и камера отвечала ему взаимностью.

В тот вечер накрытый в саду большой стол объединил привычное собрание словоохотливых виртуозов. Однако нас мучили жужжавшие, как папарацци, пчелы, к тому же, за столом был новый парень. Его акцент говорил о том, что он из Альберты, на нем были ковбойские сапоги, он игнорировал пчел и продолжал говорить как ни в чем не бывало. Он не умолкал, даже когда остальные играли в музыкальные стулья, чтобы спастись от назойливых насекомых, стараясь, тем не менее, оставаться за столом, поскольку этот новенький был весьма интересен.

У него есть эта странная привычка – говорить на глубочайшие темы с любым, кто оказывается рядом, в основном с новыми знакомыми, как будто это обычная светская беседа. А если он и вправду начинал светскую беседу, то интервал между фразами «Откуда вы знаете Водека и Эстеру?» или «Я раньше был пчеловодом, так что я к пчелам привык» и куда более серьезными предметами составлял наносекунды. Можно услышать, как такие вопросы обсуждают на вечеринках, где собираются профессора и профессионалы, но обычно разговор ведется между двумя специалистами в тихом уголке или, если он поддерживается всей группой, кто-нибудь обязательно начинает выпячивать себя. Но этот Питерсон, хоть и эрудит, не казался педантом. У него был энтузиазм ребенка, который, узнав что-то новое, тут же спешит со всеми поделиться своим открытием. До того как малыш поймет, насколько скучными могут быть взрослые, он считает, что если нечто оказалось интересным для него, таким оно будет и для других. Такое же впечатление производил Питерсон. Было что-то мальчишеское в этом ковбое, в том, как он предлагал темы, будто мы все выросли вместе в маленьком городке или в одной семье, будто мы все постоянно думали об одних и тех же проблемах человеческого существования.

Источник