Что лживо то и гнило смысл пословицы
Заповеди славян
«В;лесовЪ КругЪ
НРАВСТВЕННЫЕ ЗАПОВЕДИ НАШИХ ПРЕДКОВЪ.
Заповеди древних славянъ.
Славянин — последователь Ведической культуры, человек, целью жизни которого является достижение духовного совершенства. Еще задолго до новой эры славяне обладали четко выраженным понятием нравственности как основы развития души: в этом они видели смысл человеческой жизни.
Эти древнейшие на Земле основы нравственности изначальной, единой веры всего человечества славяне сохранили и пронесли через тьму веков, невзирая на всю ложь мира сего. Каждая из этих драгоценных заповедей искрилась в русском языке богатейшей россыпью пословиц и поговорок, переливавшихся чудным светом народной мудрости.
Замысел на чужое
— На чужой каравай рот не разевай!
— Не разводи усок на чужой кусок!
— За чужим добром не гоняйся с багром!
— Не надейся, Роман, на чужой карман!
— Воровское стяжание впрок не пойдет.
— Пожалей чужое — Бог даст свое.
— Жизнь на нитке, а думают о прибытке.
— Свои сухари лучше чужих пирогов.
— Чужое-не прочно и большое, а свое — и малое, да правое.
Ложь
— Рать стоит до мира, ложь — до правды.
— Лжа /ложь/, что ржа: тлит.
— Что лживо, то и гнило.
— И в бедах люди живут, а в неправде пропадают.
— Вранье не введет в добро.
— Всякую ложь к себе приложь.
— Без правды не житье, а вытье.
— Без правды не живут люди, а только маются.
— Не с ветру говорится, что лгать не годится.
— Кто лжет, тот и крадет.
— Врун, так и обманщик; обманщик, так и плут; плут, так и мошенник, а мошенник, так и вор.
— Проврался, что прокрался: люди долго помнят.
— Лгать, так людей обегать.
— Врать, так с людьми не знаться.
— Соврешь — не помрешь, да впредь не поверят.
— Раз солгал, а на век лгуном стал.
— Все минется, одна правда останется.
— Правда, что шило в мешке — не утаишь.
— Хлеб-соль ешь, а правду-матку режь!
— Нечего Бога гневить, надо правду говорить.
— Делай не ложью — будет по-Божью.
Клевета
— Бойся клеветника, как злого еретика.
— Клеветники на том свете раскаленные сковороды лижут.
— Ябедника на том свете за язык вешают.
— Клевета — что уголь: не обожжет, так замарает.
— Змею обойдешь, а от клеветы не уйдешь.
— Лихо тому, кто неправду творит кому.
— Бог любит праведника, а черт — ябедника.
Овладеть чужим
— Неправдой нажитое впрок не пойдет.
— Чужое добро боком выйдет.
— Худом нажитое — добро не сотворит.
— Нажитое грехом не устроит дом.
— В чужой прудок не кидай неводок!
— И с умом воровать — беды не миновать.
— Чужой хлеб горек. Чужим куском подавишься.
— Чужой хлеб рот дерет. Чужой кус в рот нейдет.
— Украсть — в беду попасть.
— Вор ворует не для прибыли, а для гибели.
— Раз украл — навек вором ославился.
— Чужая одежа не надежа.
— За свое вступайся, а за чужое не хватайся!
— Неправая нажива — детям не разжива.
— Лучше по миру сбирать, чем чужое брать!
— Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом.
— Лучше с убытком торговать, чем с барышом воровать.
— Лишнего не бери — души не губи.
Совершить убийство
— Жизнь дает один только Бог, а отнимает всякая гадина.
— Убитый молчит, но за него спросится.
— Мертвый у ворот не стоит, а свое возьмет.
— По чужую голову идти — свою нести.
— Сгубить легко, да душе каково?
Все эти грехи были выражены и в таком виде:
— ментальные грехи /алчность; зависть; отрицание реальности Творца/;
— словесные грехи /лжесвидетельство; грубые слова; ревнивые речи; ложь/;
— физические грехи /нанесение телесных повреждений; похоть; воровство/.
Изначальный смысл некоторых русских пословиц, к сожалению, был искажен. Примером могут послужить опасные недоговорки известных пословиц:
— Пьяному море — по колено, а лужа — по уши.
— В здоровом теле — здоровый дух — редкая удача.
— Повторенье — мать ученья и прибежище для лентяев.
— Кто старое помянет — тому глаз вон, а кто забудет — тому оба.
— В семье не без урода, а из-за урода все не в угоду.
— Тише едешь — дальше будешь от того места, куда едешь.
— Ударили по одной щеке — подставь другую, но не позволь себя ударить.
Последняя пословица, безусловно, имеет христианское происхождение. Считается, что ее в современном, недоговоренном евангельском варианте дал Иисус Христос как заповедь для устранения зла. Но если брать только ее первую часть /в евангельском варианте/, то она будет пресекать зло лишь в том случае, когда агрессивность проявит погорячившийся приличный человек, у которого проснется совесть, и он одумается при виде незащищающейся жертвы. Но если нападающим будет садист, то зло будет только увеличиваться, так как он будет с большим удовольствием ломать подставленные челюсти, и, уверившись в своей безнаказанности, нагрешит еще больше. Ответственность за возросшее при этом зло ляжет не только на нападающего, но и на того, кто спровоцировал его на дальнейшее злодеяние. Ибо обиженный имел шанс остановить зло, подставив, в соответствии с первой частью заповеди, другую щеку, т.е. дав агрессору возможность покаяться, и убедившись в неэффективности евангельской части заповеди и перейдя к ее второй, недоговариваемой части, дать негодяю достойный отпор, чтоб ему впредь неповадно было, — пресекая, тем самым, дальнейшее увеличение зла. Подтверждая это правило, Веды утверждают:
— ненаказанное зло увеличивается…
«И будут руки наши утруждены не от плуга, а от тяжелых мечей, так как нам велено идти к границам нашим и стеречь их от врагов».
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Что лживо то и гнило смысл пословицы
Что лживо, то и гнило.
Правда бесконечна, неправда также бесконечна.
Мир питается крупицами истины и большим количеством лжи.
Нет человека на земле, который хотя бы единожды не солгал.
…Существуют люди, которые лгут, просто чтобы лгать.
Когда человек вступил на путь обмана, он неизбежно вынужден нагромождать одну ложь на другую.
Тот, кто лжет, не отдает себе отчета в трудности своей задачи, ибо ему предстоит еще двадцать раз солгать, чтобы покрыть первую ложь.
Первый закон истории — бояться какой бы то ни было лжи, а затем — не бояться какой бы то ни было правды.
Врать — с людьми не знаться.
Лгун обещает — слова на ветер бросает.
Одна ложь портит тысячу истин.
Ложь — тот же алкоголизм. Лгуны лгут и умирая.
Тля ест растения, ржа металл, лжа душу.
Лживое слово — враг для души.
Всякая неправда — грех.
Ложь обличает слабую душу, беспомощный ум, порочный характер.
Ложь нельзя сказать просто: она требует громких слов и многих украшений.
Молодой — это тот, кто еще не солгал.
Из десяти свах — девять солгут.
Говорящий ложь лишает доверия другого человека.
Неправдою жить — Бога прогневить.
Некоторые люди лишены дара видеть правду. Но зато какой искренностью дышит их ложь!
Человек, привыкший говорить неправду, привыкает верить в неправду.
Лжеца узнают по речам, как храбреца по орденам.
Вранье слушать труднее, чем говорить.
Для лживой богини достаточно видимого почитания.
Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна.
Правду может сказать любой дурак, но чтобы правильно солгать — тут требуется человек не без способностей.
Невозможно определить глубину лжи, пока не шагнешь в нее.
Нет худшей лжи, чем неправильно понятая правда.
Когда человек заблуждается, это может всякий заметить; когда он врет, заметит не всякий.
Самая грубая ложь часто выражается молчанием.
Самая опасная ложь — это слегка извращенная правда.
Ложь, подобно маслу, скользит по поверхности истины.
Кто часто клянется, тот часто врет.
У змеи нет ног, у лжи нет корней.
Ветер находит дырявую юрту, а душа — лживое слово.
Богатый врет, никто его не уймет.
Воровством не разбогатеешь, неправдой праведником не станешь.
Не стой долго там, где лгут.
Далекие края хороши для вранья.
Добро тому врать, кто за морем бывал.
Обман — внук лжеца, мелкая кража — внучка вора.
Если человек обманывает меня один раз, да будет ему стыдно, если он обманывает меня второй раз, да будет мне стыдно.
Последствия лжи быстро сказываются.
У лжи жизнь коротка.
У лжи ноги восковые.
Чтобы скрыть одну ложь, надо солгать еще тысячу раз.
Одна ложь родит другую.
Кто лжет, тот и крадет.
У лгуна свидетели рядом.
Народ лжи не скажет.
Лги так, чтобы во лжи соль была.
Удержитесь от первой лжи, и вам не придется бояться, что вас поймают на последующих.
У лжи короткие ноги.
Молодому врать вредно, старому непотребно.
Врать ври, да знай меру.
Ври, да не завирайся!
Не надо и в шутку лгать и льстить. Пусть думает о тебе всякий, что ему угодно, а ты будь тем, что ты есть.
Если хочешь врать — вали на мертвого.
Не все ври в один раз, оставь и на завтра.
Если ты сталкиваешься с ложью, истребляй ее. Ложь для того и существует, чтоб ее истребляли.
Все люди рождаются искренними, а умирают лжецами.
Яму у лжи нетрудно измерить.
Желаешь ты быть беспорочным — держи
Подальше язык свой от скверны и лжи.
Солжешь сегодня, не поверят и завтра.
Когда лгун правду говорит, никто не верит.
Соврешь — не помрешь, да вперед не поверят.
Есть умы столь лживые, что даже истина, высказанная ими, становится ложью.
Справедливый хоть в волос превратится — не оборвется, а лживый, если и бревном станет, все равно сломается.
Лжец на память слаб.
Если раз сказал ложь, то старайся помнить ее.
Соврать тоже надо уметь.
Так врет, что со стороны слушать тошно.
Лживые люди меньше всего знают людей…
Один человек солгал, а сто выдают его ложь за истину.
Бывают ситуации, в которых ложь — самый святой долг.
Судят люди невежественные, и часто их нужно обманывать, чтобы они не заблуждались.
Никогда не говори правду людям, недостойным ее.
Нет! Правду царю говорить ни к чему,
Не всякая правда приятна ему.
Кто высказал все, тот пошел против правил,
Себя самого он, считай, обезглавил.
В защиту жизни, чести и собственности можно солгать.
Спасительная ложь лучше правды, сеющей смуту.
Если хочешь помочь правде, подружись с ложью.
Умная ложь лучше глупой правды.
Ложь, направленная к доброй цели, лучше правды, возбуждающей вражду.
Обмануть дьявола не грешно.
И во лжи бывает правда.
Не солгать, так и не продать.
Красивая ложь? Внимание! Это уже творчество!
Порою легче стерпеть обман того, кого любишь, чем услышать от него всю правду.
Вся та ложь, которой с успехом обманываются мужчина и женщина в любви, никогда не была бы принята на веру в отношениях между мужчиной и мужчиной или между женщиной и женщиной.
Честные не лгут, когда не нужно.
Человек ни в коем случае не располагает правом говорить ложь.
Слава Богу, что на вранье нет пошлин! Ведь куда бы какое всем было разорение!
Мерзость перед Господом — уста лживые, а говорящие истину благородны Ему.
Что лживо, то и гнило
В книге «Были горы Высокой», вышедшей в 1935 году под редакцией М. Горького и Д. Мирского (образец пролетарской литературы!) рассказывается об Ермиле Бушине, смотрителе Большой выработки на горе Высокой в Нижнем Тагиле. Сейчас мы живем во время фэйковых новостей, и любая информация требует проверки, но к книгам 80–90-летней давности тоже нужно относиться предельно осторожно.
Воспоминаниями о дореволюционной жизни поделились рабочие демидовских рудника и завода. Среди них был и Зиновий Александрович Чернышев. В своем рассказе он упоминает Е. Р. Бушина:
«У него завелся такой порядок. Артель из четырех человек обязательно должна была уплатить ему по пятьдесят копеек с человека. Дадут два рубля – тогда ладно, будут зарабатывать побольше, копеек по 80–90. Рубль в то время зарабатывать не допускалось. Бушин услужливым рабочим давал снисхождение, а тем, которые не оплачивали ему «налога» и не служили в домашних работах, было очень плохо.
Он тебе и платы недодаст и забой даст плохой. Видят эту историю все, а жаловаться идти на него некуда. Так и остаешься при самых плохих условиях.
Не дороги два рубля, можно их уплатить, но эти ведь не отделаешься. Будешь платить ему – будешь его слугой. Он тебя посылает на пашню во время работы, он тебя шлет дров нарубить, сено убирать, а потом еще и возить. Было очень страшно попасть в такую кабалу.
Я это все знал и всегда уклонялся от службы такому пану, как Бушин. И он не успокоился до тех пор, пока не выгнал мою артель к другому смотрителю, Ивану Николаевичу Зубакину, который заведовал Граневой выработкой…» (с. 76–77).
В этом же духе воспоминания Ивана Романовича Носова:
«Ермила Родионович Бушин – милая головка. Этот, например, еще и так подрабатывает. Ходят-ходят по забоям, известно утомятся. Сядут на бревнышко на краю уступа все трое, начнут производить приемку «с дуги». Первую руку подставляет Ермила Родионович. Сколько на каком забое дуг, т. е. лошадей, столько рублей или четвертей с водкой. Это продолжалось бы долго, если бы не приезд нового начальства…» (с. 98).
В общем, «кровосос», как писали в советских книжках, эксплуататор.
В советское время Ермила Бушин был раскулачен. О его невероятной доброте рассказывали многие не вошедшие в пролетарскую книгу «Были горы Высокой» люди. Был это глубоко верующий человек, с сочувствием относился к людям. И поступал прямо как в Евангелии описано. Пришел к нему мужичок один, просит долг отсрочить. «Что да как?» – стал спрашивать Ермила. «Шестнадцатый ребятенок народился», – ответствует мужичок. Ермила расписку долговую порвал и спрашивает: «Мальчонка или девка у тебя? Если мальчик, пятую с начала конюшни лошаденку пожалую, а если девчонка – пятую опять же с начала коровёнку». А на следующий день спрашивает: «Приказчик-то тебе лошаденку с начала или с конца дал?» Получив ответ «с конца», велел всыпать 40 розог приказчику за непослушание. Владея пасекой на Красном Камне, Ермила Родионович в Медовый Спас щедро раздавал мед бедным рабочим.
Нарушили ли 9-ю заповедь «Не лжесвидетельствуй» рабочие поселка Нижнетагильский завод или так были отредактированы их воспоминания М. Горьким и Д. Мирским – вопрос открытый, но в этой книге нас привлекли воспоминания о священнослужителях, которые кажутся просто фантастическими.
Вот свидетельство Ильи Гавриловича Баранова:
«Я проучился 3 года в гальянской школе. Было трудно нам третий год. Перевели нас в третий класс 60 человек, а к концу года осталось 20. В неделю три раза приезжал к нам отец Леонид. Священник. Такой худой, бородешка жиденькая…. Бывало, закричит – на заднюю парту слюни летят. Он нас учил закону Божию. Кому ухо оторвет, кому волосы выдерет. И все за религию эту. Отцы ходили на него жаловаться, и все ничего… Потому и немногие выдержали до конца года. Намотает, бывало, у девочки косу на руку и бьет головой о парту.
Я сколько ни отказывался ходить в школу, мать мне давала приказ:
– Не пойди-ка. Не пойди! Я тебе ни сапог ни куплю, ничего!
Тоже мне за это стежку давала. И выдержал я весь год до конца. Но попов уже не залюбил…» (с. 34–35).
Перед нами «характеристика» батюшки Скорбященского женского монастыря Леонида Черепанова, будущего епископа Льва Нижнетагильского. Весьма сомнительно, чтобы отец Леонид, потерявший супругу и двух малюток, был так жесток к детям. К сведению, епископ Лев (Черепанов) с 1923 по 1935 годы трижды подвергался репрессиям и был расстрелян 8 декабря 1937 года под г. Ленинградом.
Или другое свидетельство Василия Михайловича Бородина:
«Года я определенно сказать не могу, но не менее сорока лет назад Демидовы отчислили капитал в 20 тысяч рублей на постройку богадельни для престарелых и безродных рабочих.
Про этот капитал пронюхал введенский поп – отец Иван благочинный. Ростом он был высокий, волосешки реденькие короткие, бородка маленькая, щеки втянутые, сам сутулый, вроде Кощея бессмертного.
Поп этот деньги исходатайствовал, сказал:
– Я выстрою богадельню.
Когда отпустили ему капитал, то строить он действительно начал, но одновременно занялся хождением с подписными листами и кружечным сбором среди кулачества на постройку этой же богадельни. На собранные деньги богадельня была построена, а демидовский капитал целиком достался попу…
Другой поп, отец Симеон, умильный взглядом и богобоязненный видом, служил в соборе. А Демидовы между прочим пожертвовали в собор крест из чистого золота, осыпанный драгоценными камнями, стоимостью будто больше десяти тысяч рублей.
Во время пасхи отец Симеон поехал поздравлять с праздником богатых людей города и взял с собой этот крест. Крест он прикарманил, сказав, что потерял его» (с. 59).
«Введенский поп» и «другой поп» – это настоятель Введенского храма и благочинный тагильских храмов Иоанн Флавианов (отошел ко Господу в Крещение Господне 1913 года) и настоятель Входо-Иерусалимского собора Симеон Хлынов, обвиненные в крайней степени сребролюбия. Не нужно обладать глубокими аналитическими способностями, чтобы понять, что эти обвинения беспочвенны.
Протоиерей Симеон Хлынов в 1930 году был арестован и приговорен к трем годам ссылки. Документы о краже драгоценного креста сохранились в архиве и свидетельствуют, что «недобросовестное отношение Приходского совета» к церковному имуществу стало основанием для передачи православного собора обновленцам. Скорее всего, кража была спланированной акцией раскольников. А оболгать добрейшего старца Иоанна Флавианова, человека, из года в год скромно, часто тайно вносившего собственные средства на школу при Введенском храме и на ту самую богадельню, где прошли его последние годы, – дело бесовское. В книге, посвященной его памяти, перечислены все благотворители и вносимые ими суммы. Строительство богадельни для престарелых и безродных рабочих было делом многих людей, кого оболгали в книге «Были горы Высокой».
Пословицы о лжи
Без правды веку не проживешь.
Без правды люди не живут, а маются.
В ком правды нет, в том добра мало.
В ком правды нет, в том и толку мало.
В лукавом правды не сыщешь.
Верь не силе, а правде.
Во всяком камне искра, во всяком правда, да не скоро ее выбьешь.
Врал бы, да меру знал бы.
Вранье не введет в добро.
Вранье не споро — попутает скоро.
Врет — себя не помнит.
Врет, как сивый мерин.
Врет, что помелом метет.
Врешь хорошо, да не в одно слово
Ври, Емеля, — твоя неделя.
Ври, что хочешь: со вранья пошлин не берут.
Все минется, одна правда останется.
Всяк правду хвалит, да не всяк ее хранит.
Всяк про правду трубит, да не всяк ее любит.
Всякую ложь к себе приложь.
Вчера солгал, а сегодня лгуном обзывают.
Где добра нет, там не ищи правды.
Говоришь правду, правду и делай.
Двух правд не бывает.
Деньги смогут много, а правда — все.
Держись за правду, будут за тебя держаться все добрые люди.
Доброе дело — правду говорить смело.
Засыпь правду золотом, затопчи ее в грязь, а она все наружу выйдет.
И суров, да правдив, и ласков, да лжив.
Иной так соврет, что сам себе поверит.
Ищи правды в других, коли в тебе ее нет.
Когда не врет, то правду говорит.
Коли с правдой, так не один.
Кто много врет, тот много божится.
Кто правдив, тот спокоен.
Кулаком правды не убьешь.
Легко поверить небылице, трудней усвоить правду.
Лжи много, а правда одна.
Ложь злодею нужна, а правда — миру.
Ложь ложью погоняет.
Ложь — на тараканьих ножках: того и гляди подломятся.
Ложь человека не красит.
Маленькая ложь за собой большую ведет.
Меньше врется — спокойней живется.
Молвя правду, правду и делай.
На льстивые речи не льстись, а на правду не сердись.
На правду мало слов: либо да, либо нет.
На правду слов немного.
Не бойся смотреть правде в лицо.
Не в силе Бог, а в правде.
Не говори обиняком — режь правду прямиком.
Не стыдись говорить, коли правду хочешь объявить.
Неправдой нажитое впрок не идет.
Правда беды не приносит.
Правда всегда торжествует.
Правда всего дороже.
Правда глаза колет.
Правда двенадцать цепей разорвет.
Правда и в огне не горит, и в воде не тонет.
Правда из воды, из огня спасает.
Правда кривды не любит.
Правда не боится света.
Правда одна, а лжи сколько угодно.
Правда одна, а на всех людей хватает.
Правда прямо идет — ни обойти ее, ни объехать.
Правда сама себя очистит.
Правда светлее солнца.
Правда стара, да не умирает, ложь помоложе, да недолго поживает.
Правда суда не боится.
Правда, как оса, лезет в глаза.
Правда, как солнце: ее ладонью не прикроешь.
Правдивые слова некрасивы.
Нас ждет падение рубля уже зимой Эксперты: обвал рубля зимой может стать неизбежным. Читайте:
news.zvesti.ru
Яндекс.Директ
Правдивый человек не покривит душой.
Правдой не обидишь, кривдой не возьмешь.
Правду говори, что дрова руби.
Правду, что шило, в мешке не утаишь.
Правды не переспоришь.
С ложью правда не дружит.
Сила не в силе, а в правде.
Со лжи пошлины не берут.
Соврешь — не помрешь, да вперед не поверят.
Старая правда всегда молода.
Стой за правду горой.
Так врет, что ни себе, ни людям передышки не дает.
Так врет, что с души прет.
Так врет, что со стороны слушать тошно.
Так врет, что уши вянут, что в глазах зеленит.
Так соврет, что не знаешь, как и быть.
У кого много причин, тот много врет.
У лжеца на одной неделе семь четвергов.
У лжи короткие ноги.
Хлеб-соль кушай, а правду всегда слушай.
Что лживо, то и гнило.
Врал до обеда, да и к ужину оставил. 5
Солгать, что облупленное яичко съесть. 4
Хороша вера у дела. 4
Так врет, что вынеси святых, да и сам уходи. 4
Изверишься в игле, не поверят и в рубле. 4
Плюнуть в рот, так меньше врет. 4
Бредень бредни бредет, а мы языком щелкаем. 4
Изверишься в рубле, не поверят и в игле. 4
Не всякому слуху верь. 4
Так завирается, что дома не ночует (т. е.не выпутается). 4
Врет в свою голову. Врать бы тебе на свою голову. 4
Лиса врет, на свой хвост шлет, да оба изверились. 4
Красно поле рожью, а речь ложью (т. е.красным словцом). 4
Люби, боже, правду (приговаривают, коли кто лжет). 4
Стелет да мелет, врет да плетет. Рассказывай сказки! 4
Вранье, не споро: попутает скоро. 4
Отощавшая Пугачева, наконец-то, выложила свой рацион: Я каждое утро натощак.
Каков вопрос, таков и ответ
АФОРИЗМЫ И ЦИТАТЫ О ВОПРОСАХ
Глупец может задать столько вопросов за час, что мудрец не сможет ответить на них за семь часов.
Правильная постановка вопросов свидетельствует о некотором знакомстве с предметом.
Не задавайте мне вопросов и я не буду вам лгать.
О. Голдсмит
Дураки ставят вопросы чаще, чем пытливые люди.
Задавать вопросы не входит в обыкновение при беседе джентельменов.
Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности.
Об уме человека легче судить по его вопросам, чем по его ответам.
Г. Левис
Вопросы никогда не бывают нескромными. В отличие от ответов.
Лучше дважды спросить, чем один раз напутать.
Шолом-Алейхем
Об уме человека легче судить по его вопросам, чем по его ответам.
Гастон Левис
Слышат только те вопросы, на которые в состоянии найти ответ.
Не каждый вопрос заслуживает ответа
Существуют вопросы, на которые нет ответов; но есть ответы, вызывающие массу вопросов.
Самому умному философу трудно отвечать на глупые вопросы.
Хилон
:: КАКОВ ВОПРОС, ТАКОВ И ОТВЕТ.
:: ВОПРОС НЕ В ТОМ — ВЫХОДИТЬ ЛИ ЗАМУЖ, ВОПРОС В ТОМ, ЧТО ДЕЛАТЬ С ОСТАЛЬНЫМИ МУЖЧИНАМИ!
:: НЕ СУЙ СВОЙ НОС НЕ В СВОЙ ВОПРОС.
:: НА ГЛУПЫЙ ВОПРОС ШАЛЬНОЙ ОТВЕТ.
:: НА ГЛУПЫЙ ВОПРОС НЕ БЫВАЕТ ОТВЕТА.
:: НА БЕШЕНЫЙ ВОПРОС ДА КРУГОВОЙ (ТЕ СУМАСШЕДШИЙ) ОТВЕТ.
:: НЕ ПО ВОПРОСУ ОТВЕТ.
:: НЕ НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ СЛЕДУЕТ ОТВЕЧАТЬ МОЛЧАНИЕМ.
:: КТО НЕ ВЗВЕШИВАЕТ ВОПРОСА, ТОГО ПОКОРОБИТ ОТВЕТ.
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+