Что такое славянская семья

antonio_rg

Τα πεσόντα φύλλα

Заметки на стыке истории, генеалогии, филологии и антропологии

О семье, которой у славян отродясь не было

То есть для древних славян СЕМЬЯ это не «СЕМЬ Я», а просто проживающие вместе с хозяином слуги, чада и домочадцы. Числительное СЕМЬ имеет несколько иное происхождение. Современная его форма возникла в результате преобразования др.-рус. седмь «семь», в котором на почве диалектов, легших в основу вост.-слав. языков, упростилось сочетание дм > м (Сравните: седьмой, седмица). Др-рус. седмь «семь» восходит к праславянскому *sedmъ, которое первоначально было порядковым числительным «седьмой», а затем стало восприниматься как количественное.

У древних славян-крестьян не было СЕМЬИ в нашем современном, христианизированном греками и крещеными норманнами значении этого слова! Они жили небольшими сообществами по 30-50 человек, где каждый мужчина имел доступ к каждой женщине, включая совсем юных девочек. Не имея семьи в нашем значении этого слова они, тем не менее, имели род, который насчитывал несколько тысяч человек в самом наихудшем случае. Переходить из рода в род женщине, например, дозволялось к 16-и годам (момент, когда девушка перестает быть вестой, становясь «не вестой»). Их род тоже отличался от нашего значения слова род и был ближе к современному значению слова народ, а скорее, народец.

У современных славян в их массе тоже нет семьи. Вернее, ее границы, которые вообще чуть не были сметены в начале 1920-х годов, шатки и условны. И держатся только до первых весенних корпоративов на природе, шашлыков и Дня Победы, то есть до Ивана Купалы, передвинутого с июня на май. Славяне хорошо помнят свое Начало. Они были стадны, в том числе сексуально стадны. Такими они остались в массе своей и сейчас, снохачами и общинниками-стадниками. И поэтому народец этот на самом деле вот что.

Источник

Новое в блогах

СЛАВЯНСКАЯ СЕМЬЯ

Не многие в наше тяжелое время помнят, что истинный смысл создания семьи совсем не в облегчении жизни, не в улучшении условий проживания и уж точно не в финансовом аспекте супружества.

Истинный его смысл – в продолжении своего рода, воспитании и обучении своих детей, в создании добродетельного потомства и сполнении долга перед родом.

Вот для чего славяне образуют семьи. Залог здоровья семьи – её нравственность и моральный уровень отношений. Воспитание потомства вне полноценной семьи практически бессмысленно, да и неприемлемо для русичей.

Что же значит «полноценная семья»? Полноценной будет являться семья, включающая в себя не только отца, мать и ребёнка но и более старшее поколение. Дяди, тёти, дедушки, бабушки, все кровные родственники, сохранившие славянские традиции Долг родителей перед родом нелёгок, но исполним. В семье должно примерно семь – девять детей, эти числа включают в себя как воспроизведение, так и продолжение рода.

Конечно, просто взрастить детей – мало. Нужно ещё передать им опыт предыдущих поколений, научить выживанию, влить мудрость. Считается, что при создании семьи в большей степени следует учитывать мировоззренческую схожесть молодых, но заметим, что национальность и кровь, следует учитывать наравне с духовными воззрениями, причину таких суждений, думаем, объяснять не нужно.

К выбору спутника жизни нужно подходить со всей серьезностью и ответственностью. В семье будет и исполнительная и распорядительная власть. Вопреки последним жизненным нормам трактующим свои законы, существует нерушим уклад славянской семьи, где мужчина будет её главой и добытчиком, станет решать все проблемы и принимать ответственные решения, женщина же является продолжательницей рода, которая воспитывает детей, хранит домашний очаг и даёт мужу мудрые советы.

Негоже женщине уподобляться мужчине и принимать на себя бразды правления, как и мужчине не пристало исполнять обязанности жены. Как бы не вопили о женских правах феминистские движения, какие бы правила не устанавливал «институт семьи» ни о каком равенстве не может быть и речи. Ведь у каждого – своё предназначение. Найдутся многие не согласные с этим, но этот материал написан не для них, а для тех, кто хочет создать здоровую семью и исполнить свой долг перед родом. Учитесь, впитывайте традиции своих предков. Но ежели кто предпочтёт «западный вариант» ведения супружеской жизни, то это их выбор, хоть ни к чему хорошему он и не приведёт.

Но есть и положительные моменты в текущем положении дел. Русских семей, живущих по родовым традициям будет становиться всё боле и боле, в то время как тупиковый западный вариант будет уходить в небытие. Такой вот естественный отбор ячеек общества. Ну а что же делать тем, кто ещё не нашёл свою вторую половинку, но всё же хочет завести знакомства для серьёзных отношения, а ещё лучше знакомства для создания семьи?

Всегда можно общаться на тематических форумах или воспользоваться услугами агентства знакомств, которые станут учитывать многие факторы и требования. Но ко всему нужно подходить очень ответственно, ведб знакомства для брака – вещь ответственная

Источник

Славянская семья

Семья — воспитательная среда, в рамках которой создаются и укрепляются на домашнем уровне мировоззренческие, культурологические и высоконравственные основы жизнедеятельности общества.

Ценности и даже системы мировоззрений могут изменяться, однако сам факт того, что семья формирует высоконравственные, культурные и материальные ценности, остаётся неизменным. Основной функцией в славянской семье было деторождение. Считалось, что союз супругов, у которых не было детей, не выполнял функции семьи. Необходимо заметить, что славянская семья – многодетная семья. Недаром ещё даже в 20 веке, Столыпин делал ставку на многодетные семьи.

Расторжения брака древнерусское право не ведало. С языческих времен главенствовало представление о том, что брак с одной женой заключается «на веки» и простирается за пределы гроба. Однако, ежели жена не могла родить супругу, муж был вправе взять себе ещё жену. Чаще всего, развода не было как такового, просто муж брал себе ещё одну жену. Мы переходим к вопросу одно/многоженства на Руси. Свидетельства того, что у славянина могло быть несколько жён и даже наложницы, можно судить по князю Владимиру Красно Солнышко. Есть и этнографические свидетельства многоженства на Руси. Правда, обычно, это две жены. В таких семьях обязанности по дому строго регламентируются, как впрочем, и в любой другой славянской семье. Но, «странности» многоженства это редкость, и они не встречались повсеместно. Славяне считали, что они единожды перед Богами давали слово прожить жизнь вместе. И так и делали. Вспомните, клятва перед Богом для русского, это вопрос совести и чести! И фраза: «вместе до гроба», понималась буквально. Наилучшим свидетельством данного утверждения служит «Сказ о Петре и Февронии Муромских». Данная легенда говорит о том, как вдова восходила на погребальный костёр вместе с мужем. Об этом свидетельствует путешественник X века Аль-Масуди:

«Когда умирает мужчина, то сжигается с ним жена его живою; умирает женщина, то муж не сжигается».

Это по сегодняшним меркам страшно, однако не учитывается тот факт, что мировоззрение у предков было иным, и чем дальше мы будем освещать вопросы, касающиеся славянской семьи, тем больше вы это будете понимать. Нужно осознать, что человек дал клятву перед Богом, что он проживёт в браке до конца своих дней. Муж и жена теперь одно целое, как сиамские близнецы, когда умирает один, второй так же умирает. Правда это касается только женщины, так как мужчина — воин и пахарь, а община не могла, жертвовать воинами и пахарями. Женщина по собственной воле всходила на костёр, так как считалось, что она уходит в иной мир совместно с мужем, и там они будут дальше жить. Этот акт самопожертвования расценивался обыденно, как уход в лучший мир совместно с любимым человеком.

Брак славян

Как ни смешно это звучит, однако термин «семья» на древнерусском языке означал «товарищество, основанное на договоре, соглашении». В некоторых списках узаконений слово «семья» заменялось словом «артель». Получается, что нынешние модные брачные договора, не что иное, как вольная интерпретация слова «Брак». За тем лишь исключительным моментом, что сегодняшние брачные договора регламентируют право на имущество при разводе, а сакральное значение «брака» раньше имел другое значение. Брак понимался, как сделка между родителями невесты и женихом. Этот обряд покупки имеет множественную обрядовую форму. Многим приходит в голову мысль о том, что родители сами выбирали молодым пару. Это не совсем так. В отголосках 19 века родители и правда могли насильственно женить молодых, прикрываясь пословицей «стерпится, слюбится». Но не может быть преград у настоящей любви. Межсословные браки были возможны, но по ряду причин затруднительны. Родители лишь обрядово заключали сделку, и старались не препятствовать воле молодых. Источники свидетельствуют о существовании в это время различных способов заключения брака. Один из наиболее древних – похищение невесты женихом. Похищение могло быть как реальным, так и формальным, мнимым. Последнее случалось тогда, когда родители и невеста были согласны на брак еще до похищения. Обряд похищения невесты «у воды» совершался в дохристианское время на праздниках в честь богини Лады, которые начинались ранней весной.

Домострой в семье

Считалось, что пространство в доме относится к управлению женщины. Об этом сохранились свидетельства в «Домострое»:

«Женщина доминировала во внутреннем пространстве — доме и семье».

Термина «семья» в современной трактовке «Домострой» не знает. Он использует слово «дом», обозначая его как некое единое хозяйственное и духовное целое, члены которого пребывают в отношениях господства (подчинения), но являются необходимыми для нормальной жизни домашнего организма. С течением времени сговор с невестой все чаще стал предшествовать ее уводу. Летописи сообщают, что у славян был обычай похищать на игрищах тех невест, с которыми они сговорились. «Повесть временных лет» рассказывала об «умыкании у вод» невест:

«…И ту умыкаху жены собе, с нею же кто съвещашеся»

Выше мы уже упоминали, что по некоторым свидетельствам слово «брак», заменялось словом «артель». Артель в сегодняшнем понимании — это торговое предприятие. Но, как видно из этимологии слова, артели были семейными. Это удивительно ложиться на представление о ремесленной Руси. Знание и ремесло передавались в славянской среде от отца к сыну, от матери к дочери. Каждый род владел знаниями в какой-либо профессии и родовое ведение торговых дел и есть слово «артель». Получатся, что род — это специализированное производство. Каждый член рода — это важный элемент в артели (семье). Может поэтому сегодняшние семьи, где муж и жена занимаются различными делами, не знают лада? Так кто же был главным в семье? На этот вопрос можно ответить так, только учитывая градации в семье, можно определить главенство. Родом управляли Большак с Большухой. Большак — это глава рода, самый старший в роду. Большуха же по «Домострою«:

«В семьях главную роль играла «большуха» — старшая наиболее трудоспособная и опытная женщина, обычно жена отца или старшего сына, ей подчинялись все младшие мужчины большой семьи».

И в каждой отдельной семье мужчина играл главенствующую роль. Получается, что структура власти в семье не так однородна, как казалось бы. Но, принцип патриархата, имел место быть. Это отслеживается в правовых отношениях, которые засвидетельствованы в языческой Руси и в первые века двоеверия. О главенстве в семье мужчины рассказывает придворный врач англичанин Самуил Коллинс, он сообщал, что и в 17 веке невеста совершала такой обряд:

«В знак покорности она должна была снять с будущего мужа сапоги. В один сапог жених клал плетку, а в другой — драгоценный камень или монету. Если девушке удавалось снять сначала тот сапог, в котором находилась монета, то невесту считали счастливой. Если в сапоге оказывалась плетка, счастья ей не обещали и говорили, что всю жизнь ей придется угождать мужу. При этом жених в знак своей власти над женщиной ударял свою будущую спутницу жизни плетью по спине.»

Но роль жены и матери в «Домострое» оценивалась высоко. Жена в «Домострое» является регулятором эмоциональных отношений в семье, она же отвечает за семейную благотворительность. Обязанность главы семьи — забота о благополучии дома и воспитании, в том числе и духовном, его членов. Жена обязана сама заниматься рукоделием и знать всю домашнюю работу. Кроме того, она занимается воспитанием и обучением дочерей (обучение сыновей — обязанность отца). Все решения, связанные с «домовым строительством«, муж и жена принимают совместно. Они должны обсуждать семейные проблемы ежедневно и наедине. Отсюда выражение «сор из избы выносить не принято». Это закреплено и доселе в свадебной обрядовой игре «Сор», которую проводят на второй день свадьбы. Семья для славянина, это целый мир. Его мир и продолжение рода, благополучие в семье и многое другое, стоит выше общественного. Даже в войну, мужчин последних в роду в атаку отправляли последними. Но, существовал и левират — обычай, обязывающий брата умершего жениться на его вдове. Этот обычай был широко распространен на Руси вплоть до 16 века. Архаичность этого обычая восходит к древним временам, когда на брате умершего родича лежит полная ответственность за детей и супругу погибшего. Семей одиночек, просто не было, это нонсенс. Род не мог выкинуть вдову с детьми на улицу. И поэтому, мы на это указывали выше, что изгнание из рода, было самым тяжёлым наказанием, которое практически приравнивалось к смертной казни. Поэтому на Руси брат стоял за брата, отец за сына. Это был единый организм. Отголоски этого мы находим в древнем обычае прекращать всю работу, если в роду кто-нибудь умер. С точки зрения сегодняшних отношений в семье, такие обычаи на первый взгляд кажутся странными, но как мы понимаем проблему сегодняшней семьи, именно семьи с одним родителем, и являются корнем проблемы. Ну кто, кроме кровного брата позаботиться о вдове и собственных племянниках. Такой обычай сохраняет целостность семьи и оставляется духовную преемственность рода. А это для славян было чрезвычайно важно. Отношения между родителями и детьми в славянских семьях строились на признании власти родителей над детьми. «Домострой» указывает на этот же факт:

«Главная обязанность детей — любовь к родителям, полное послушание в детстве и юности и забота о них в старости».

Именно преемственность родства, ремесла или дела и является основой основ славянской семьи. Мы рассмотрели аспекты славянской семьи, которые позволяют нам судить о следующем. В каждом роду есть большак, который регламентирует отношения в семье и трудовые обязанности. В семье главный мужчина. Семья живёт в любви и ладу по взаимному согласию супругов, но с разрешения (позволения) родителей.

Обязанности в их доме распределены между супругами. Жена слушается мужа. Дети, слушаются родителей и следуют их воспитанию. При любых внешних опасностях, сохранность (целостность) рода ставится превыше всего. Как мы видим, славянская семья это целостный организм, с конкретно распределенными ролями и обязанностями, где разрыв с родом, был практически не возможен, даже после смерти. Поэтому знания и традиции передавались из поколения в поколение. Без таких отношений в семье нельзя было сохранить целостность традиции. Знания предков помогут нам сегодня возродить самое нужное – семью!

Источник

Славянская семья: правовые, семейные, религиозные традиции

Славянская семья – что нам известно о ней? Какие нравственные ценности были ей присущи? Какие в ней царили законы, кто был главным? Как относились к детям и старикам? О традициях славянской семьи, ее талисманах и законах будет рассказано далее.

Главное – дети

Без них невозможно представить славянскую семью. Деторождение – вот ее основная функция. При этом всегда предполагалось большое количество детей. Понятия расторжения брака в Древней Руси не существовало. Он заключался один раз и на всю жизнь.

Вам будет интересно: Колледж машиностроительный в Минске: проходные баллы, адрес

Дети были настолько важны, что, несмотря на священность брака, в случае их отсутствия по причине бесплодия жены допускалось взять в семью еще одну. О том, что у славян могло быть несколько жен, исследователи судят по сведениям о князе Владимире, существуют и некоторые другие свидетельства. В последних речь, как правило, идет о двух женах, что, впрочем, было довольно редким явлением.

Как заключался брак?

Вам будет интересно: Что такое криминология: задачи и цели

Внешне этот процесс в славянской семье выглядел как сделка, которую заключали родители жениха и невесты между собой. Она оформлялась в виде определенного обряда. И в большинстве случаев носила характер обряда, так как предпочтения молодых все же были на первом месте. Конечно, имели место и случаи насильственной женитьбы, но они, скорее всего, представляли собой исключение из правила.

В ряде источников обнаруживаются свидетельства существования обряда похищения женихом невесты. Он имел две разновидности: реальную и мнимую, носящую характер традиции. Последняя практиковалась, когда и невеста, и ее родители были согласны на брак заранее.

Указанный обряд назывался «похищением невесты у воды». Он имел место еще до введения на Руси христианства и совершался в период праздников, посвященных богине Ладе, начинавшихся ранней весной.

По правилам «Домостроя»

Согласно этому источнику жизнь в славянской семье складывалась по следующим канонам:

Таким образом, славянская семья – это целостный организм, который жил по строго определенным законам.

Семейный бог

Его звали Полель, и отвечал он за крепость брачных и семейных уз. Этот славянский бог семьи был сыном Лады, являвшейся богиней любви. У него было два брата – Дид и Лель, и сестра по имени Леля.

Полель очень хорош собой: приятен лицом, высок ростом, широк в плечах, мужественен. Часто его изображали с широкой улыбкой. Его одежда – простая, но тонкая рубаха, на голове венок, состоящий из цветков шиповника.

Точно такой же венок, усыпанный шипами, он протягивает своей невесте одной рукой. В другой у него находится рог, содержащий напиток верности. Этот напиток такой же хмельной, как и само счастье. Именно его желает молодоженам добрый и ласковый Полель. Он готовит вступающих в брак к трудностям семейной жизни, учит их преодолевать.

Обереги

Их у древних народов было великое множество. Не являются исключением и славянские обереги семьи. Согласно верованиям, они служат укреплению связей между поколениями, защите от неприятностей, дарят тепло и благополучие семье, а также защищают домашний очаг, помогают делать его уютным. Неженатым и незамужним родовые талисманы способствуют в поисках второй половины. Материалом для изготовления служили металл, дерево, камни, минералы. Их вышивали на одежде, полотенцах и скатертях. Вот некоторые из них:

Славянская правовая семья

В нее входят такие страны, как Россия, Белоруссия, Украина, Югославия и др. В ее основе лежит общая идеологическая, национальная, духовная, историческая и юридическая специфика. Эта правовая семья была сформирована под большим влиянием Византийской империи, которая являлась оплотом православия и культуры в Восточной Европе.

Влияние законодательства Византии заметно проявилось в реформах, проведенных князем Владимиром после крещения Руси. Были приняты не только церковные догматы, но и правовые установки, относящиеся к мирской жизни.

Византийскими миссионерами был ускорен процесс восприятия римско-византийского права. Так, например, Эклога стала частью сборника «Мерило праведное». А «Правда Ярослава», по сути, явилась корректировкой указанного законодательства, составленного на основе рецепции римского права.

Когда выделяются основные признаки славянской правовой семьи, речь идет о:

Юридические источники этой правовой семьи основаны на традициях римского права, что позволяет причислить ее к романо-германской.

Источник

Семья славян: пара слов о традиции

Как жили и трудились славяне в семье? Это достаточно интересный вопрос, которому посвящены многочисленные исследования этнографов и культурологов. Семья славян – обширная тема, которая требует комплексного ретроспективного подхода, ведь существуют ярко выраженные региональные особенности, а кроме того с течением времени традиции пусть незначительно, но менялись.

В целом, понятие «семья славян» является некорректным, потому что традиционная семья (это слово появилось лишь в XX веке и пришло к нам из «просвещенной» Европы) включает в себя пять-семь человек. Это один-два ребенка, два родителя, и два-четыре «предка», в смысле – бабушки и дедушки. Это обычная европейская семья. Семья славян – это род, а род включал в себя от нескольких сотен до нескольких десятков тысяч человек. Возникает закономерный вопрос – чья помощь существеннее, семьи или рода? На кого человеку проще опираться – на (пусть даже) десять человек, или на несколько сотен? Ответ очевиден, тем не менее, для упрощения понимания ниже мы продолжим использовать понятие «семья» в значении «род».

Итак, древние славяне жили семьями. В одиночку, племенами, обособленными группами – тоже, но это уже частные случаи. В основе всегда лежал родовой строй. Семья славян отличалась чем-то вроде круговой поруки, но не в ее общеизвестном значении. Грубо говоря, отец был обязан научить своих сыновей бытовым навыкам и передать им родовое ремесло. Мать – учила дочерей «женским делам». «Старики» также передавали свои знания и каждый делал то, что мог, в меру своих физических возможностей. Если сын, к примеру, вовремя не заготовил сено, зимой скотина голодала, это наносило прямой ущерб благосостоянию семьи. Дочь забыла выстирать пару рубах и возникала антисанитария, опять же – угроза здоровью семьи. Все это утрированные и грубые примеры, но они позволяют четко понять, какие взаимоотношения царили в семье славян.

Таким образом, вопрос «Как жили и трудились славяне в семье?» может иметь массу самых разноплановых ответов. Тем не менее, очевидно, что главой семьи был муж, но ни о какой тирании речи идти не могла. Мужчина руководил, но он же и отвечал за все и с него же спрашивали, если происходила какая-то беда. Это называется справедливостью, а справедливость – основа родового и копного права. Семья славян всегда была едина, особенно если имела место внешняя угроза. В тоже время внутри семьи (внутри рода) поощрялись соревновательные элементы. Например, если в роду было несколько кузнецов, они постоянно пытались превзойти друг друга, но причиной тому было вовсе не желание «покрасоваться» или кому-то что-то доказать. Наши предки понимали, что основа прогресса – мотивация, а стабильность (в сущности – застой) ведет к деградации. Именно поэтому каждый и пытался быть лучше, не потому что он так самоутверждался, а потому что так было необходимо для выживания рода.

Символ семьи у славян – так называемая Звезда Лады. Иногда аналогичную роль мог играть Ладинец. Символ засеянного поля (символ Плодородия) также изображался повсеместно – на ставнях, как элемент вышивки, на посуде и предметах мебели. Можно упомянуть символ Макоши, который чаще всего встречается на славянских традиционных рушниках. Также существовал особый сакральный знак, который так и называли – символ единения семьи (он представлен ниже). Это и есть в полной мере символ семьи у славян, он олицетворяет единство и гармонию во всех аспектах. При этом, разумеется, имели место родовые символы, кого-то – пикирующий сокол, у кого-то – ворон на ветке. Это родовые символы семьи, которые имеют символическую ценность лишь для конкретного рода. К сожалению, сегодня большинство из нас не помнит своих родовых символов. Но это вовсе не значит, что знания утеряны для нас навсегда. Порой достаточно лишь захотеть и начать искать, ведь одно действие важнее тысячи намерений.

Источник